朝の光(聖書の言葉)

雅歌 解説 2 重要

雅歌（口語訳引用）雅歌は旧約聖書の原典では「歌の歌」となっています。最も優れた歌と言う意味です。イスラエルの王のソロモンの作です。男女の愛が書かれていますが，神と人間の愛を示しています。 ○ （雅歌1：1）「あなたの愛はぶどう酒にまさり，」 雅歌は，夫婦の愛を歌っています。 神とイスラエルの関係，キリストと教会の関係を示しています。 すべての愛のもとは，神からのものだからです。 ○ （雅歌2：16）「わが愛する者はわたしのもの，わたしは彼のもの。」 夫婦の場合，夫は妻のもの，妻は夫のもの。 2人は1つだから，そこに真の共有があります。 神は，私たちに一人子のイエス・キリストを与えてくださいました。 ○ （雅歌3：5）「エルサレムの娘たちよ，わたしは，かもしかと野の雌じかをさして，あなたがたに誓い，お願いす...雅歌解説2重要

2022/08/31 11:57

御霊の実 （ガラテヤ5：22，23）

御霊の実（ガラテヤ5：22，23）「御霊の実は，愛，喜び，平安，寛容，親切，善意，誠実，柔和，自制です。このようなものを禁ずる律法はありません。」イエス・キリストはぶどうの木，わたしたちはその枝です。イエスの命，力，愛，そのほかの善いもの，必要なものは全部わたしたちの中に流れてきて，わたしたちに多くの実が結びます。○御霊の実と肉の業（ガラテヤ5：16－26）「わたしは命じる，御霊によって歩きなさい。そうすれば，決して肉の欲を満たすことはない。なぜなら，肉の欲するところは御霊に反し，また御霊の欲するところは肉に反するからである。こうして，二つのものは互に相さからい，その結果，あなたがたは自分でしようと思うことを，することができないようになる。 もしあなたがたが御霊に導かれるなら，律法の下にはいない。 肉の働...御霊の実（ガラテヤ5：22，23）

2022/08/31 03:58

「のろいからの贖い」（ガラテヤ3：13）

キリストの贖い （ガラテヤ3：13）「キリストは，私たちのためにのろわれたものとなって，私たちを律法ののろいから贖い出してくださいました。なぜなら，『木にかけられる者はすべてのろわれたものである。』と書いてあるからです。」 「贖い出す」とは，代価を払って，人を奴隷の身分から解放することをいいます。「私たちのためにのろわれたものとなって」とは，具体的にはキリストと十字架の死を意味しています。「木にかけられる者」とは，十字架につけられる者のことです。キリストが十字架につけられ，われわれの罪ののろいを身代わりに受けてくださったので，わたしたちは律法ののろいから贖い出されました。 （ローマ3：24）「ただ，神の恵みにより，キリスト・イエスによる贖いのゆえに，価なしに義と認められるのです。」 2019-08-07「のろいからの贖い」（ガラテヤ3：13）

2022/08/31 03:55

助け主（聖霊）を送る約束 （ヨハネ14：16）

助け主（聖霊）を送る約束（ヨハネ14：16口語訳） 「わたしは父にお願いしよう。そうすれば，父は別に助け主を送って，いつまでもあなたがたと共におらせて下さるであろう。」イエスは，「助け主」を送ると言います。「助け主」（ギリシャ語でパラクレートス）とは，「～のそばに呼ばれた者」で，「弁護者」「仲保者」のことです。ヨハネの福音書では，ここを含めて4回出てきます。（16，26，15：26，16：7），ここでは「助け主」は，「真理の御霊」（ヨハネ14：17，15：26，16：13）と呼ばれるように，聖霊を指します。（14：26）この助け主なる真理の御霊は，世を去るイエスの代りに弟子たちと共にいて（16），イエスの言葉を思い起させます。（26，参照マタ10：20，マコ13：11）○1ヨハ2：1では．「助け主」は，イ...助け主（聖霊）を送る約束（ヨハネ14：16）

2022/08/31 03:49

聖書の言葉 2022．5．6

聖書の言葉2022．5．6第一歩口語訳聖書引用○イエスの名（ヨハネ1：12）口語訳「彼を受けいれた者，すなわち，その名を信じた人々には，彼は神の子となる力を与えたのである。」☆（ヨハネ1：12，13）新共同訳「言は，自分を受け入れた人，その名を信じる人々には神の子となる資格を与えた。この人々は，血によってではなく，肉の欲によってではなく，人の欲によってでもなく，神によって生まれたのである。」神の言を受け入れた人，その名（イエス・キリスト）を信じる人は，神の子となります。○イエスの死（ヨハネ19：28－30）口語訳「そののち，イエスは今や万事が終ったことを知って，『わたしは，かわく』と言われた。それは，聖書が全うされるためであった。そこに，酢いぶどう酒がいっぱい入れてある器がおいてあったので，人々は，このぶ...聖書の言葉2022．5．6

2022/08/29 16:38

ヘブル書

 ヘブル書2022．5．12  ○  神は御子によって語られた （ヘブル1：1，2）口語訳「神は，むかしは，預言者たちにより，いろいろな時に，いろいろな方法で，先祖たちに語られたが，この終りの時には，御子によって，わたしたちに語られたのである。神は御子を万物の相続者と定め，また，御子によって，もろもろの世界を造られた。」 神は，イエスキリストを通して語られます。 ○ 神の子は人として来る （ヘブル2：14a）口語訳「このように，子たちは血と肉とに共にあずかっているので，イエスもまた同様に，それらをそなえておられる。」 イエスは人として来られました。 人の罪の責任を取るためでした。 ○ イエス，試練を受ける （ヘブル2：18）口語訳「主ご自身，試錬を受けて苦しまれたからこそ，試練の中にある者たちを助けること...ヘブル書

2022/08/29 14:58

旧約聖書 12 大預言書

旧約聖書12大預言書解説大預言書 （口語訳聖書）イザヤ書から，キリストの降誕，十字架，神の国 エレミヤ書から，キリストの愛と「新しい契約」 エゼキエル書から，「枯れた骨の復活の幻」を通して復活 ダニエル書から，キリストの再臨を取り上げました。 それぞれの預言書を代表する預言を載せました。 ○ イザヤ書 イザヤは南ユダで活躍します。 イザヤは「ヤハゥエは救い」の意味です。 ☆  インマヌエル（イザヤ7：14口語訳）「それゆえ，主はみずから一つのしるしをあなたがたに与えられる。見よ，おとめがみごもって男の子を産む。その名はインマヌエルととなえられる。」 （イザヤ9：6口語訳）「ひとりのみどりごがわれわれのために生れた，ひとりの男の子がわれわれに与えられた。まつりごとはその肩にあり，その名は，『霊妙なる議士，大...旧約聖書12大預言書

2022/08/28 16:28

旧約聖書 11 知恵文学

旧約聖書11知恵文学 旧約聖書に「知恵文学」があります。 苦難のときに「ヨブ記」， 知恵の必要なときに「箴言」， 人生がむなしいと感じるときに「伝道の書」， 愛されたいと思うときには「雅歌」があります。 「雅歌」は知恵文学に含みませんが，このところで解説します。 その中で，神に出会い，答えを見いだせるでしょう。     ヨブ記信仰告白 （ヨブ42：5，6）「あなたのことを，耳にしてはおりました。しかし今，この目であなたを仰ぎ見ます。それゆえ，わたしは塵と灰の上に伏し自分を退け，悔い改めます。」  ヨブの苦難は，神の愛が彼にあらわれるためでした。 新約聖書に次の言葉があります。   （ヤコブ5：11）「忍耐した人たちは幸せだと，わたしたちは思います。あなたがたは，ヨブの忍耐について聞き，主が最後にどのように...旧約聖書11知恵文学

2022/08/28 16:26

旧約聖書 10 詩編

旧約聖書10詩編詩編選択解説旧約聖書の詩篇を取り上げました。150編の中から印象的な詩を選びました。御言葉を喜ぶ（詩篇1：1－3）「幸いなことよ。悪者のはかりごとに歩まず，罪人の道に立たず，あざける者の座に着かなかった，その人。まことに，その人は主のおしえを喜びとし，昼も夜もそのおしえを口ずさむ。その人は，水路のそばに植わった木のようだ。時が来ると実がなり，その葉は枯れない。その人は，何をしても栄える。」詩篇の1編は「主のおしえ」を歌っています。御言葉の詩篇です。「主のおしえ」を喜ぶ人は，「幸い」であると言います。「幸いなこと」は，繁栄と霊的祝福の両方を含んでいます。人間は何ものなのでしょう（詩篇8：3，4）「あなたの指のわざである天を見，あなたが整えられた月や星を見ますのに，人とは，何者なのでしょう。あ...旧約聖書10詩編

2022/08/28 16:22

旧約聖書 9 ヤロブアムーエズラ

 旧約聖書9ヤロブアムーエズラ王国の分裂ヤロブアム （1列王記12：20）「全イスラエルは，ヤロブアムが戻って来たことを聞き，人をやって彼を会衆のところに招き，彼を全イスラエルの王とした。ユダの部族以外には，ダビデの家に従うものはなかった。」 北王国はヤロブアムの反乱によって，紀元前721（722）年に成立しました。 北王国は，シケムを首都とし，宗教的にもエルサレムから独立するためにダンとベテルに聖所を設けて金の牛をおき，新しい祭司と祭儀の制度を建てました。  ○  ヤロブアムの罪 （1列王12：26－30）「ヤロブアムは心に思った。『今のままなら，この王国はダビデの家に戻るだろう。この民が，エルサレムにある主の宮でいけにえをささげるために上って行くことになっていれば，この民の心は，彼らの主君，ユダの王レ...旧約聖書9ヤロブアムーエズラ

2022/08/28 16:18

旧約聖書 8 サウル－ソロモン

旧約聖書8サウル－ソロモンサムエル，サウルに油を注ぐ（1サムエル10：1）「その時サムエルは油のびんを取って，サウルの頭に注ぎ，彼に口づけして言った，『主はあなたに油を注いで，その民イスラエルの君とされたではありませんか。あなたは主の民を治め，周囲の敵の手から彼らを救わなければならない。主があなたに油を注いで，その嗣業の君とされたことの，しるしは次のとおりです。』」サムエルは，サウルに油を注ぎます。サウルは，この時，聖霊が下ってきました。しかし，サウルは失敗した王とみなされています。神が選んだサウルに聖霊を注いだことを，何度か書かれています。（1サムエル10：5－7）「その後，あなたは神のギベアへ行く。そこはペリシテびとの守備兵のいる所である。あなたはその所へ行って，町にはいる時，立琴，手鼓，笛，琴を執る...旧約聖書8サウル－ソロモン

2022/08/28 14:35

旧約聖書 7 士師ーサムエル

 ギデオンの祈り （士師6：15口語訳）「ギデオンは主に言った，『ああ主よ，わたしはどうしてイスラエルを救うことができましょうか。わたしの氏族はマナセのうちで最も弱いものです。わたしはまたわたしの父の家族のうちで最も小さいものです』。」 ヨシュアの死後，強力な指導者が出ませんでした。 この時期にイスラエルの民を導いたのが「士師」と呼ばれる人々でした。 士師には，主の霊が下り，主の霊が覆ったのです。士師の一人にギデオンがいました。  （士師6：34）「主の霊がギデオンをおおったので，彼が角笛を吹き鳴らすと，アビエゼル人が集まって来て，彼に従った。」  ○  ギデオンの精兵 （士師7：7）「そこで主はギデオンに仰せられた。『手で水をなめた三百人で，わたしはあなたがたを救い，ミデヤン人をあなたの手に渡す。残りの...旧約聖書7士師ーサムエル

2022/08/28 14:19

旧約聖書 6 ヨシュア記

旧約聖書6ヨシュア記著者は伝統的にはヨシュアと考えられています。申命記は，モーセの死によって終わります。ヨシュア記は，ヨシュアが後継者として立てられることから始まります。そして，ヨシュアの死ぬまでの20～30年の出来事を記しています。ヨシュア記の意義は私たちに，ヨハネ16：33の箇所によって教えてくれます。○イエス・キリストは世に勝っています。（ヨハネ16：33）「これらのことをあなたがたに話したのは，わたしにあって平安を得るためである。あなたがたは，この世ではなやみがある。しかし，勇気を出しなさい。わたしはすでに世に勝っている」。○「強くあれ。雄々しくあれ。」（ヨシュア1：2）「わたしのしもべモーセは死んだ。今，あなたとこのすべての民は立って，このヨルダン川を渡り，わたしがイスラエルの人々に与えようとし...旧約聖書6ヨシュア記

2022/08/28 13:53

旧約聖書 5 レビ記ー申命記

旧約聖書5レビ記ー申命記罪過のためのいけにえ （レビ5：18，19）「その人は，羊の群れからあなたが評価した傷のない雄羊一頭を取って，罪過のためのいけにえとして祭司のところに連れて来る。祭司は，彼があやまって犯し，しかも自分では知らないでいた過失について，彼のために贖いをする。彼は赦される。これは罪過のためのいけにえである。彼は確かに主の前に罪に定められた。」  「罪過のためのいけにえ」は，罪を犯したときのいけにえです。 動物のいけにえは，キリストが成し遂げました。 そして，キリストは大祭司でもあります。  （へブル2：17）「そういうわけで，神のことについて，あわれみ深い，忠実な大祭司となるため，主はすべての点で兄弟たちと同じようにならなければなりませんでした。それは民の罪のために，なだめがなされるため...旧約聖書5レビ記ー申命記

2022/08/28 13:19

旧約聖書 3 アブラハムーヨセフ

旧約聖書3アブラハムーヨセフ アブラハムの旅立ち （創世記12：1－3） 時に主はアブラムに言われた，「あなたは国を出て，親族に別れ，父の家を離れ，わたしが示す地に行きなさい。わたしはあなたを大いなる国民とし，あなたを祝福し，あなたの名を大きくしよう。あなたは祝福の基となるであろう。あなたを祝福する者をわたしは祝福し，あなたをのろう者をわたしはのろう。地のすべてのやからは，あなたによって祝福される。」 神はアブラハムを召し，この地の祝福の基とされます。 アブラハムからイスラエルの歴史が始まります。 アブラハムの生涯は，救いは信仰によるという真理を教えています。  （ガラテヤ3：8）「聖書は，神が異邦人をその信仰によって義と認めてくださることを，前から知っていたので，アブラハムに対し，『あなたによってすべて...旧約聖書3アブラハムーヨセフ

2022/08/28 13:00

旧約聖書 2 アベルとカイン ― バベルの塔

旧約聖書2アベルとカイン―バベルの塔アベルとカイン（創世記4：3－5）「ある時期になって，カインは，地の作物から主へのささげ物を持って来た。また，アベルは彼の羊の初子の中から，それも最良のものを，それも自分自身で，持って来た。主は，アベルとそのささげ物とに目を留められた。だが，カインとそのささげ物には目を留められなかった。それで，カインはひどく怒り，顔を伏せた。」ここでは，アベルのいけにえが優れているという理由は示されていません。カイン自身が正しくなかったからではないかと考える人もいます。新約聖書では，アベルが信仰によってすぐれた捧げものをしたと記してあります。（ヘブル11：4）「信仰によって，アベルはカインよりもすぐれたいけにえを神にささげ，そのいけにえによって彼が義人であることの証明を得ました。神が，...旧約聖書2アベルとカイン―バベルの塔

2022/08/28 12:52

旧約聖書 1 天地創造 ― アダム・イブ

旧約聖書1天地創造―アダム・イブ旧約聖書（創世記からエステル記まで）の重要な聖書の言葉を選びました。  ☆彡 天と地の創造 （創世記1：1）「初めに，神が天と地を創造した。」 神はご自身の存在を弁明したり，証明しようとされません。 神が天と地を創造したという事実を宣言しています。  神が天地を創造した理由は次のように宣べています。 （イザヤ43：7）「わたしの名で呼ばれるすべての者は，わたしの栄光のために，わたしがこれを創造し，これを形造り，これを造った。」 神の天地の創造に疑問を持つ考えに対して，パウロは次のように言います。 （ローマ1：20）「神の，目に見えない本性，すなわち神の永遠の力と神性は，世界の創造された時からこのかた，被造物によって知られ，はっきりと認められるのであって，彼らに弁解の余地はな...旧約聖書1天地創造―アダム・イブ

2022/08/28 12:39