ネガティブ思考は必ずしも私たちの足枷とはならない：ラス・ハリスの名言に対する考察7

ラス・ハリスの名言7 ネガティブ思考は必ずしも私たちの足枷とはならない。 by ラス・ハリス（Russ Harris/ストレスマネージメントの権威として知られるイギリス生まれの医師、心理療法士） 『自信がなくても行動すれば自信はあとからつい

誤った考えにしがみついているとあらゆる問題が起こる：ラス・ハリスの名言に対する考察6

ラス・ハリスの名言6 私たちは常識と思われる考えを、立ち止まって情報の出どころやその妥当性を疑うことなしに、あまりに無邪気に信じ込んでしまう。特に大衆心理学の世界ではこの傾向が強い。このことはしっかり覚えておこう。誤った考えにしがみついてい

感情は腕や足と同様、私たちの重要な一部：ラス・ハリスの名言に対する考察5

ラス・ハリスの名言5 感情は腕や足と同様、私たちの重要な一部なのだ。感情を避けたり、それから逃げたり戦ったりする必要があるだろうか？腕や足に傷を負ったり、折れたり化膿したりすると痛みが起こる。だが私たちは手足を責めたりはしない。それらがなけ

どんなパートナーと旅をしたい？：ラス・ハリスの名言に対する考察4

ラス・ハリスの名言4 旅で、どんな友達をパートナーにしたい？「黙れ！泣き言をいうな。そんなものは聞きたくないめそめそするんじゃない。愚痴なんかこぼさずさっさと進むんだ、この弱虫め」と言う奴か、それとも「こりゃ本当にやってられないな。でもさ、

好きにならなくていい：ラス・ハリスの名言に対する考察3

ラス・ハリスの名言3 心を開くというのは、それを好きになる、あるいは承認するということではない。ただ心の中に存在することを許してやる、それの居場所を作ってやるだけだ。それと戦ったり、抑えつけたり、それから逃げようとして時間とエネルギーを無駄

心のささやきの大部分は事実ではない:ラス・ハリスの名言に対する考察2

ラス・ハリスの名言2 心のささやきの大部分は事実ではなく、意見、判断、信条、態度、着想、仮定、価値、目的、予期、願望、空想、欲望などだ。 by ラス・ハリス（Russ Harris/ストレスマネージメントの権威として知られるイギリス生まれの

パートナーの反応をコントロールすることは不可能だ：ラス・ハリスの名言に対する考察1

ラス・ハリスの名言1 パートナーの反応をコントロールすることは不可能だ。自分のコントロール下にあるものだけにフォーカスすることで自信が持てる。 by ラス・ハリス（Russ Harris/ストレスマネージメントの権威として知られるイギリス生

大切なのは「話せるようになる」＞「気持ちを伝える」こと：米谷瑞恵の名言に対する考察2

米谷瑞恵の名言2 言葉が出にくいときは「話す」だけにこだわらないことも大切です。（中略）大切なのは「話せるようになる」＜「気持ちを伝える」こと。 by 米谷 瑞恵(こめたに みずえ/「失語症と仕事を考える会 ステップ」を開催している言語聴覚

できないことは誰かに頼ればなんとかなるよ：米谷瑞恵の名言に対する考察1

米谷瑞恵の名言1 自分にできることはするけれど、できないことは誰かに頼ればなんとかなるよ。 by 米谷 瑞恵(こめたに みずえ/「失語症と仕事を考える会 ステップ」を開催している言語聴覚士) 『こう見えて失語症です』主婦の友社 (2022/

「自分はたった一人で、弱い存在なんだ」と認めること：中野善壽の名言に対する考察8

中野善壽の名言8 ありのままの自分を受け入れて、「自分はたった一人で、弱い存在なんだ」と認めること。そして他者もまたそうであると受け入れること。そこからすべては始まる。孤独な「個」と「個」が出会い、あたたかな交流が生まれていくのです。 by

自分が否定されたと思い詰めなくていい：中野善壽の名言に対する考察7

中野善壽の名言7 もしも日々関わっている人から、「もうあなたとは一緒にやれない」と面と向かって言われたら、ちゃんと向き合って考えるべきだけれど。でもそれだって、自分が否定されたと思い詰めなくていい。たまたま考え方が一致しなくなっただけのこと

一万字の報告書よりも、現場で働く仲間の顔つきのほうが、正確にビジネスの状況を反映する：中野善壽の名言に対する考察6

中野善壽の名言6 現場で働く若手メンバーの顔色がツヤツヤと明るくて、眉間がすっきりと伸びていたら、仕事がうまく回っている証拠。一万字の報告書よりも、現場で働く仲間の顔つきのほうが、正確にビジネスの状況を反映する。数字はいくらでもごまかせるけ

譲れないところ以外は「僕はこだわりません」と伝えたほうがいい：中野善壽の名言に対する考察5

中野善壽の名言5 隠さず素を見せることで、安心してもらう。安心どころか、「この人、大丈夫なのか」と心配されるくらいがいいんですよ。譲れないところ以外は「僕はこだわりません」と伝えたほうがいい。そのほうが相手も参加できる余白が生まれるし、どう

：中野善壽の名言に対する考察4

中野善壽の名言4 足りないままでいい。欠けていたっていい。百点満点のパーフェクトに整える必要はなくて、スカスカの六十五点で十分だと思います。そして、相手にも百点を求めない。お互いに六十五点くらいでいい。平均よりもちょっといいくらいの強みを持

そもそも人生における失敗など存在しない：中野善壽の名言に対する考察3

中野善壽の名言3 そもそも人生における失敗など存在しない。成功さえも確定しない。瞬間的にうまくいくことや、つまずくことはあるけれど、人生の長い時間をトータルで眺めれば、わずかな誤差でしかない。 by 中野 善壽（なかの よしひさ/1944年

過剰に他者に合わせられる資質を社会性と呼ぶのはおかしい：中野善壽の名言に対する考察2

中野善壽の名言2 「空気を読む」とか「忖度する」とか「規律を乱さない」とか、過剰に他者に合わせられる資質を社会性と呼ぶのはおかしい。自分とは違う、異質の「個」を理解しようと心を開き、受け入れられる人こそ、社会性のある人だと思います。 by

最後に残るものが、本当のアイデンティティ：中野善壽の名言に対する考察1

中野善壽の名言1 言葉も通じず、誰も自分を知らない海外の地で、一人で一年間暮らしてみるといい。そこで最後に残るものが、その人の本当のアイデンティティ。 by 中野 善壽（なかの よしひさ/1944年-/ホテルニューアカオ代表取締役会長を務め

つらいのも、不安なのも、がんばっている証拠：かげさんの名言に対する考察1

かげさんの名言1 つらいのも、不安なのも、がんばっている証拠。 by かげ(臨床に基づく知識を様々な媒体で発表している病棟看護師) 『現役看護師かげさんの 明日を生き抜く看護メンタル』KADOKAWA (2024/1/31) ChatGpt

自分と違う価値観の人と接するのが一番自分を成長させる：武田双雲の名言に対する考察5

武田双雲の名言5 「違い」はどんな人間だってあるのですが、それを「なんで？」「変な人」とするか、「違いがあるからおもしろい」「私を成長させてくれる」といったようにプラスにとらえられるか。それで人生は大きく変わります。自分と違う価値観の人と接

自分と「同じ」も「違う」も味方にしたら最強です：武田双雲の名言に対する考察4

武田双雲の名言4 人と出会うことで起こることは大きく分けて二つあります。一つは、共通点を発見すること。もう一つは「違い」を発見すること。（中略）そういった「違い」に遭遇した時に、ストレスを感じる、怒りを覚える、離れる、と考える人と、高めあえ

あなたはもう幸せ：武田双雲の名言に対する考察3

武田双雲の名言3 あなたはもう幸せなのだとしたら、どうしますか？ by 武田 双雲（たけだ そううん/1975年6月9日-/墨を使った大字パフォーマンスやNHKの大河ドラマのタイトル字などデザイン書の分野でも話題となった書道家） 『しあわせ

人生はレースではない：武田双雲の名言に対する考察2

武田双雲の名言2 たしかに人生に夢や目標を持つことは大事なことです。その実現のために頑張る姿は美しいと思います。ただ、少し気になるのは、その目標を達成できなければ自分の人生は失敗であるかのような錯覚に陥ってしまうということ。 by 武田 双

不安はワクワクの源：武田双雲の名言に対する考察1

武田双雲の名言1 ワクワクは人を動かす楽しい感情ですが、結果がわかっていることに対して人はワクワクしません。つまり不安は、ワクワクの源でもあるのです。 by 武田 双雲（たけだ そううん/1975年6月9日-/墨を使った大字パフォーマンスや

対人関係において相手の心中を大抵の場合、誤解している：宇野千代の名言に対する考察7

宇野千代の名言7 人生でも、対人関係で、ぴたりとその心中を探り当てることは難しい。大抵の場合、誤解している。ときには、誤解しているので、助かることもある。真に、人の心中がぴたりと読めたら、その辛さに、凡人は堪えられないこともあるだろう。 b

明日になるとよいアイデアが浮かびます：宇野千代の名言に対する考察6

宇野千代の名言6 ちょっと一呼吸してごらんなさい。心配事はね、焦ってすぐ解決しようとしないで、一晩おいておくのです。ええい、今夜は美味しいごちそうを食べて、明日、考えましょう、とそう思ってください。明日になるとね、よいアイデアが浮かびますよ

相手があなたを信じてくれないのは、あなたが相手を信じていないから：宇野千代の名言に対する考察5

宇野千代の名言5 相手があなたを信じてくれない、と思うのは、あなたが相手を信じていないからなのです。原因は相手にあるのではなく、自分にあるのですね。どうぞあなたの心を信じることで満たしてください。 by 宇野 千代（うの ちよ/1897年-

でこぼこ道の方が、いつまでも心に残る：宇野千代の名言に対する考察4

宇野千代の名言4 あるとき、気がついたのです。でこぼこがひどければひどいほど、やっと見つけた幸福の味もいっそう美味になるということです。そして、足をくじきそうになりながら、あるいはくたびれて膝をがくがくいわせながら歩いたでこぼこ道の思い出の

転んだら、起き上がればいいのです：宇野千代の名言に対する考察3

宇野千代の名言3 転んだら、起き上がればいいのです。失敗したら、反省すればいいのです。人間というものは体験することによって、必ず、一握りのものをつかんで、立ち上がるのです。 by 宇野 千代（うの ちよ/1897年-1996年/大正・昭和・

一歩を踏み出した人間には、洋々たる道がひらけてくる：宇野千代の名言に対する考察2

宇野千代の名言2 一歩を踏み出した人間には、すでに過去は消え目の前には、洋々たる道がひらけてくるのです。 by 宇野 千代（うの ちよ/1897年-1996年/大正・昭和・平成にかけて活躍した小説家、随筆家、編集者、着物デザイナー、実業家/

夢中で生きることが生きる目的：宇野千代の名言に対する考察1

宇野千代の名言1 夢中で生きることが、生きていく目的。 by 宇野 千代（うの ちよ/1897年11月28日-1996年6月10日/大正・昭和・平成にかけて活躍した小説家、随筆家、編集者、着物デザイナー、実業家/文化功労者） ChatGpt

社会の人びとは障害者児の存在がそれ程邪魔なのだろうか：横田弘の名言に対する考察1

横田弘の名言1 なぜ、障害者児は人里離れた施設で生涯を送らなければならないのだろう。何故、障害者児は街で生きてはいけないのだろう。ナゼ、私が生きてはいけないのだろう。社会の人びとは障害者児の存在がそれ程邪魔なのだろうか。（原文ママ） by

出会いは実質的に偶然なのだ：村上靖彦の名言に対する考察4

村上靖彦の名言4 もちろんさまざまな因果関係を無限に計算することができるならば、たまたまの出会いは宇宙の物理法則のなかで必然的に生じたということができるかもしれない。しかしそのような計算はまさに「無限」の要素を考慮する必要があるが、それは不

数値において優秀な人間と劣る人間という序列化が生まれ、劣るとされた人が差別される：村上靖彦の名言に対する考察3

村上靖彦の名言2 生産性によって人間を分断する試みは、顔を持った人格を匿名的なものへ変える動きである。さらには、社会や国家にとって役に立つのか立たないのかを規準として人間の価値を決める。その帰結として、数値において優秀な人間と劣る人間という

生産性が問われるときの主体は、あくまで組織・国家なのだ：村上靖彦の名言に対する考察2

村上靖彦の名言2 経済的に役に立つかどうか、それは生産性という言葉に置き換えることができる。個人の生産「性」は、他の人との比較において決まる。自分のために作るのなら「生産性」は問われない。そして、その比較を誰がするのかというと、人ではなく組

人間を数値化して比較することで、私たちは一体何をしていることになるのだろうか？：村上靖彦の名言に対する考察1

村上靖彦の名言1 「偏差値で人の能力が測れるのか？」と批判したいだけではなく、そもそも「人間を数値化して比較することで、私たちは一体何をしていることになるのだろうか？」と問いを立てたい。 by 村上 靖彦(むらかみ やすひこ/1970年-/

君子が恥じるのは、自分の内面である：吉田松陰の名言に対する考察7

吉田松陰の名言7 小人が恥じるのは自分の外面である。 君子が恥じるのは、自分の内面である。 by 吉田 松陰(よしだ しょういん/1830年-1859年/明治維新の精神的指導者・理論者として知られる長州藩士、思想家、教育者) ChatGpt

いかに逆境に遭おうとも、爽快でなければならぬ：吉田松陰の名言に対する考察6

吉田松陰の名言6 武士の心懐は、いかに逆境に遭おうとも、爽快でなければならぬ。 心懐爽快ならば人間やつれることはない。 by 吉田 松陰(よしだ しょういん/1830年-1859年/明治維新の精神的指導者・理論者として知られる長州藩士、思想

人を信ずることは、遥かに人を疑うことに勝っている：吉田松陰の名言に対する考察5

吉田松陰の名言5 人を信ずることは、もちろん、遥かに人を疑うことに勝っている。 わたくしは、人を信じ過ぎる欠点があったとしても、 絶対に人を疑い過ぎる欠点はないようにしたいと思う。 by 吉田 松陰(よしだ しょういん/1830年-1859

君子はそれが道理に合っているかと考える：吉田松陰の名言に対する考察4

吉田松陰の名言2 君子は何事に臨んでも、それが道理に合っているか否かと考えて、その上で行動する。 小人は何事に臨んでも、それが利益になるか否かと考えて、その上で行動する。 by 吉田 松陰(よしだ しょういん/1830年-1859年/明治維

味方の協和が得られて、初めて地形の有利さも役に立つ：吉田松陰の名言に対する考察3

吉田松陰の名言3 味方の協和が得られて、初めて地形の有利さも自然の条件も役に立つのである。 それ故に国家の務めを論ずる場合には、まず味方の協和の問題を取り上げねばならない。 by 吉田 松陰(よしだ しょういん/1830年-1859年/明治

わずかな欠陥をあげつらうようでは、大才の士はもとめることが出来ない：吉田松陰の名言に対する考察2

吉田松陰の名言2 人のわずかな欠陥をあげつらうようでは、 大才の士は、もとめることが出来ない。 by 吉田 松陰(よしだ しょういん/1830年-1859年/明治維新の精神的指導者・理論者として知られる長州藩士、思想家、教育者) ChatG

志なくして始めた学問は、進めば進むほどその弊害は大きい：吉田松陰の名言に対する考察1

吉田松陰の名言1 志なくして始めた学問は、進めば進むほどその弊害は大きい。大事に臨んで進退をあやまり、節操を欠き、権力と私欲の前に屈する。 by 吉田 松陰(よしだ しょういん/1830年-1859年/明治維新の精神的指導者・理論者として知

人生の目的は品性を完成することである：内村鑑三の名言に対する考察6

内村鑑三の名言6 人生の目的は金銭を得ることではない。品性を完成することである。 by 内村 鑑三(うちむら かんぞう/1861年-1930年/日本独自の無教会主義を唱えた思想家、文学者、伝道者、聖書学者) ChatGptちゃんによる考察

自分の魂を失うな：内村鑑三の名言に対する考察5

内村鑑三の名言5 もし全世界を手中に収めようとも そのために自分の魂を失ってしまえば一体何の意味があろう。 by 内村 鑑三(うちむら かんぞう/1861年-1930年/日本独自の無教会主義を唱えた思想家、文学者、伝道者、聖書学者) Cha

喜びの声を発すれば喜びの人となる：内村鑑三の名言に対する考察4

内村鑑三の名言4 喜びの声を発すれば喜びの人となり 悲しみの声を発すれば悲しみの人となる。 by 内村 鑑三(うちむら かんぞう/1861年-1930年/日本独自の無教会主義を唱えた思想家、文学者、伝道者、聖書学者) ChatGptちゃんに

一番の幸福は自分の天職を知ること：内村鑑三の名言に対する考察3

内村鑑三の名言3 人生にとって一番の幸福とは何か？ それは自分の天職を知ってこれを実行に移すことである。 by 内村 鑑三(うちむら かんぞう/1861年-1930年/日本独自の無教会主義を唱えた思想家、文学者、伝道者、聖書学者) Chat

後世に遺せる最大の遺物は高尚なる生涯である：内村鑑三の名言に対する考察2

内村鑑三の名言2 われわれがい生命を托したこの美しい地球、この美しい国、これに何か記念物を遺して逝きたい。では、われわれが後世に遺せる最大の遺物は何か。それは勇ましい高尚なる生涯である。この世の中が希望の世の中であるという考えをわれわれの生

この地球を愛した証拠を置いて逝きたい：内村鑑三の名言に対する考察1

内村鑑三の名言1 私がこの地球を愛した証拠を置いて逝きたい、私が同胞を愛した記念を置いて逝きたい。この世の中にいるあいだ、少しなりともこの世の中を善くして往きたい。 by 内村 鑑三(うちむら かんぞう/1861年-1930年/日本独自の無

社会は大きいのだから、なんの不都合もない：勝海舟の名言に対する考察4

勝海舟の名言4 人はみな、さまざまに長ずるところ、信ずるところを行えばよい。 社会は大きいのだから、それでなんの不都合もない。 by 勝海舟(かつ かいしゅう/1823年－1899年/江戸時代末期から明治初期にかけて活躍した武士、政治家)

自分で自分を殺してはいけない：勝海舟の名言に対する考察3

勝海舟の名言3 つらくて貧乏でも、自分で自分を殺すことだけは、しちゃいけないよ。 by 勝海舟(かつ かいしゅう/1823年－1899年/江戸時代末期から明治初期にかけて活躍した武士、政治家) ChatGptちゃんによる考察 ※この言葉を深

外交の極意は、誠心誠意にある：勝海舟の名言に対する考察2

勝海舟の名言2 外交の極意は、誠心誠意にある。ごまかしなどをやると、かえって、こちらの弱点を見抜かれるものだ。 by 勝海舟(かつ かいしゅう/1823年－1899年/江戸時代末期から明治初期にかけて活躍した武士、政治家) ChatGptち

事を成し遂げる者は愚直でなければならぬ：勝海舟の名言に対する考察1

勝海舟の名言1 事を成し遂げる者は愚直でなければならぬ。才走っては、うまくいかない。 by 勝海舟(かつ かいしゅう/1823年－1899年/江戸時代末期から明治初期にかけて活躍した武士、政治家) 『心眼力』サンマーク出版 (2008/11

後に残る人を煩わせてはならない：つかこうへいの名言に対する考察4

つかこうへいの名言4 先に逝くものは、後に残る人を煩(わずら)わせてはならない。 by つかこうへい(1948年-2010年/1970年代から1980年代にかけて「つかブーム」を巻き起こした劇作家、演出家、小説家) ChatGptちゃんによ

二流の奴ほど、威張りたがる：つかこうへいの名言に対する考察3

つかこうへいの名言3 二流の奴ほど、威張りたがる。 by つかこうへい(1948年-2010年/1970年代から1980年代にかけて「つかブーム」を巻き起こした劇作家、演出家、小説家) ChatGptちゃんによる考察 ※この言葉を深めるため

年を取ればセリフが入らなくなり、それが間になる：つかこうへいの名言に対する考察2

つかこうへいの名言2 年を取れば必然的に、セリフが入らなくなり、それが間になるんだから、変に間を作って、芝居をしようと思わなくても、年を取ったらできるようになる。 by つかこうへい(1948年-2010年/1970年代から1980年代にか

自分を取り繕っていたら、絶対に伝わらないよ：つかこうへいの名言に対する考察1

つかこうへいの名言1 人間にとって大切なのは、何を恥と思うかです。くだらないプライドやエゴは、全部捨てて心を裸にしてこそ、初めてお客さんに、笑ったり泣いたりして、もらえるんだ。自分を取り繕っていたら、絶対に伝わらないよ。 by つかこうへい

現在持っているものに満足しない者は何を手に入れても満足しない：エーリヒ・アウエルバッハの名言に対する考察1

エーリヒ・アウエルバッハの名言1 現在持っているものに満足しない者は、 持ちたいと思っているものを手に入れたとしても同様に満足しないであろう。 by エーリヒ・アウエルバッハ(「ミメーシス」の著者として知られるドイツの文献学者、文芸評論家)

澄みきった心を持てたなら、それが人生最良のとき：ウーメン・クアンの名言に対する考察1

ウーメン・クアンの名言1 雑念を捨て去り澄みきった心を持てたならそれが人生最良のとき。 by ウーメン・クアン ChatGptちゃんによる考察 ※この言葉を深めるために、ChatGpt(AI)による考察を聞いてみましょう。 [jinr_fu

親をゆるすということは、自分自身を肯定すること：野口嘉則の名言に対する考察4

野口嘉則の名言4 親を「ゆるせない」と否定するということは、自分の人生のルーツを否定しているわけですから、深層心理的には、自分自身を否定していることになります。逆に、自らのルーツである親をゆるすということは、自分自身の存在を肯定することにつ

「喜びを味わいたい」か「苦痛を避けたい」かのどちらかです：野口嘉則の名言に対する考察3

野口嘉則の名言3 人はさまざまな意図をもって行動しますが、あらゆる意図の根本にある意図は、「喜びを味わいたい」か「苦痛を避けたい」かのどちらかです。そして、誰もがこの二つの意図をもって生きています。 by 野口 嘉則(のぐち よしのり/「幸

自分を受け入れるのに条件は必要ありません：野口嘉則の名言に対する考察2

野口嘉則の名言2 あなたがあなた自身を受け入れるのに、どんな条件も必要ありません。あなたは、あなた以上でもなければ、あなた以下でもないのです。あなたがあなたであることを認め、そのままのあなたをしっかりと抱きしめてあげてください。 by 野口

他人のことを受け入れられるかは、自分のことを受け入れているかと比例する：野口嘉則の名言に対する考察1

野口嘉則の名言1 人間関係を豊かに築いていくためには、自分と違う考え方をもった相手を受け入れていく必要があります。そして、「あなたがどのくらい他人のことを受け入れることができるか」は、「あなたがどのくらい自分のことを受け入れているか」という

自分を受け入れられない人は他人も受け入れられない：大野萌子の名言に対する考察4

大野萌子の名言4 自分を受け入れられない人が、他人の気持ちを受け入れられるはずがない。 by 大野 萌子（おおの もえこ/ベストセラー『よけいなひと言を好かれるセリフに変える言いかえ図鑑』の著者として知られる産業カウンセラー、著述家） 『言

相手に逃げる余地を与えること：大野萌子の名言に対する考察3

大野萌子の名言3 相手に「逃げる」余地を与えてください。 by 大野 萌子（おおの もえこ/ベストセラー『よけいなひと言を好かれるセリフに変える言いかえ図鑑』の著者として知られる産業カウンセラー、著述家） 『よけいなひと言を好かれるセリフに

どんな感情もみんな等しく感じてよいのです：大野萌子の名言に対する考察2

大野萌子の名言2 自分の気持ちにダメ出しをしないことが大切です。プラスの感情もマイナスの感情もみんな等しく感じてよいのです。「こんなふうに思うなんて私はダメだ」なんて考えず、嫌なことは嫌だと思ってよいのです。 by 大野 萌子（おおの もえ

身につけている知識や情報は違って当然：大野萌子の名言に対する考察1

大野萌子の名言1 自分では知っているのが当たり前のことを他人がすべて知っているとは限りません。むしろ、知識や情報は人によって差があるのが当たり前。それなのに「知らないことが悪いこと」のように責めるのは人格否定につながり、相手に大きな苦痛を与

一回の敗北によって志を捨ててはいけない：シェイクスピアの名言に対する考察5

シェイクスピアの名言5 成し遂げようとした志を、 ただ一回の敗北によって捨ててはいけない。 by シェイクスピア(William Shakespeare/1564年-1616年/ルネサンス演劇を代表する人物として知られるイングランドの劇作家

神は我々を人間にするために欠点を与える：シェイクスピアの名言に対する考察4

シェイクスピアの名言4 神は我々を人間にするために、何らかの欠点を与える。 by シェイクスピア(William Shakespeare/1564年-1616年/ルネサンス演劇を代表する人物として知られるイングランドの劇作家、詩人) Cha

全世界は舞台だ：シェイクスピアの名言に対する考察3

シェイクスピアの名言3 全世界は舞台だ。すべての男と女は、その役者にすぎない。 by シェイクスピア(William Shakespeare/1564年-1616年/ルネサンス演劇を代表する人物として知られるイングランドの劇作家、詩人) C

運命は我々をふさわしい場所に運ぶ：シェイクスピアの名言に対する考察2

シェイクスピアの名言2 運命は、我々の魂をもっともふさわしい場所に運ぶ。 by シェイクスピア(William Shakespeare/1564年-1616年/ルネサンス演劇を代表する人物として知られるイングランドの劇作家、詩人) Chat

世の中には幸も不幸もない：シェイクスピアの名言に対する考察1

シェイクスピアの名言1 世の中には幸も不幸もない。ただ、考え方でどうにもなるのだ。 by シェイクスピア(William Shakespeare/1564年-1616年/ルネサンス演劇を代表する人物として知られるイングランドの劇作家、詩人)

最も大切は大胆さ：キケロの名言に対する考察12

キケロの名言12 最も大切は大胆さ次に必要なのも大胆さ その次に必要なものといえばやはり大胆さだろう。 by キケロ(Cicero/紀元前106年-紀元前43年/古代ローマの政治家、文筆家、哲学者) ChatGptちゃんによる考察 ※この言

自由を手に入れるために皆で法律の奴隷となる：キケロの名言に対する考察11

キケロの名言11 法律が黙りこむ時それは武器がものをいう時だ。 我々は自由を手に入れるために皆で法律の奴隷となる。 by キケロ(Cicero/紀元前106年-紀元前43年/古代ローマの政治家、文筆家、哲学者) ChatGptちゃんによる考

命があるかぎりそこには希望がある：キケロの名言に対する考察10

キケロの名言10 命があるかぎり、そこには希望がある。 by キケロ(Cicero/紀元前106年-紀元前43年/古代ローマの政治家、文筆家、哲学者) ChatGptちゃんによる考察 ※この言葉を深めるために、ChatGpt(AI)による考

道理に外れた平和を私は欲する：キケロの名言に対する考察9

キケロの名言9 どんなに崇高で意義のある戦争よりも 道理に外れた平和を私は欲する。 by キケロ(Cicero/紀元前106年-紀元前43年/古代ローマの政治家、文筆家、哲学者) ChatGptちゃんによる考察 ※この言葉を深めるために、C

知識は使わないなら重たいだけ：キケロの名言に対する考察8

キケロの名言8 どれほどたくさんの知識を頭に詰め込んだとしても 使わないのなら意味がないどころか重たいだけだ。 by キケロ(Cicero/紀元前106年-紀元前43年/古代ローマの政治家、文筆家、哲学者) ChatGptちゃんによる考察

知らないことは恥じではない：キケロの名言に対する考察7

キケロの名言7 自分が知らないことがあることを告白するのは恥じることではない。 by キケロ(Cicero/紀元前106年-紀元前43年/古代ローマの政治家、文筆家、哲学者) ChatGptちゃんによる考察 ※この言葉を深めるために、Cha

厳しすぎる規則は人間に害しか及ぼさない：キケロの名言に対する考察6

キケロの名言6 厳しすぎる規則というものは人間に害しか及ぼさない。 by キケロ(Cicero/紀元前106年-紀元前43年/古代ローマの政治家、文筆家、哲学者) ChatGptちゃんによる考察 ※この言葉を深めるために、ChatGpt(A

人間のやることなどほとんどが間違っている：キケロの名言に対する考察5

キケロの名言5 人間のやることなどほとんどが間違っている。 しかし、間違いを間違いのまま放置している人を愚者という。 by キケロ(Cicero/紀元前106年-紀元前43年/古代ローマの政治家、文筆家、哲学者) ChatGptちゃんによる

人の失敗について口を出す必要はない：キケロの名言に対する考察4

キケロの名言4 人の失敗について口を出す必要はない。 ただし、他人が悪いことをしようとしている時に黙っていてはいけない。 by キケロ(Cicero/紀元前106年-紀元前43年/古代ローマの政治家、文筆家、哲学者) ChatGptちゃんに

今日を楽しんだ人は明日が待ち遠しくなる：キケロの名言に対する考察3

キケロの名言3 今日を楽しんだ人は明日が待ち遠しくなる。 by キケロ(Cicero/紀元前106年-紀元前43年/古代ローマの政治家、文筆家、哲学者) ChatGptちゃんによる考察 ※この言葉を深めるために、ChatGpt(AI)による

始まりはどんなものでも小さい：キケロの名言に対する考察2

キケロの名言2 始まりは、どんなものでも小さい。 by キケロ(Cicero/紀元前106年-紀元前43年/古代ローマの政治家、文筆家、哲学者) ChatGptちゃんによる考察 ※この言葉を深めるために、ChatGpt(AI)による考察を聞

食うために生きるべきではない：キケロの名言に対する考察1

キケロの名言1 汝は生きるために食うべきで、食うために生きるべきではない。 by キケロ(Cicero/紀元前106年-紀元前43年/古代ローマの政治家、文筆家、哲学者) 『「いい質問」が人を動かす』文響社 (2016/9/28) Chat

苦しみに耐えて生きることに快感を得てはいけません：スティーブン・レヴァインの名言に対する考察3

スティーブン・レヴァインの名言3 苦しみに耐えて生きることに快感を得てはいけません。 自分自身が苦しみの中で生きることを肯定する人は他人にもそれを求めるからです。 by スティーブン・レヴァイン(Stephen Levine/アメリカの臨死

自分自身を赦してあげることです：スティーブン・レヴァインの名言に対する考察2

スティーブン・レヴァインの名言2 自分自身を赦してあげることです。 これができれば多くの実りがあなたにもたらされます。 by スティーブン・レヴァイン(Stephen Levine/アメリカの臨死ケアの第一人者として知られるセラピスト、詩人

死を目前に一本しか電話がかけられないとしたら、誰にかけますか？：スティーブン・レヴァインの名言に対する考察1

スティーブン・レヴァインの名言1 もし、あなたが死を目前にしてあと一本しか電話がかけられないとしたら、誰にかけますか？どんな話をしますか？さあ、今すぐ電話をかけてみてはどうですか？ by スティーブン・レヴァイン(アメリカの臨死ケアの第一人

何ができるか、その可能性を発見してやってくれ：山本五十六の名言に対する考察4

山本五十六の名言4 実年者は、今どきの若い者などということを絶対に言うな。 なぜなら、われわれ実年者が若かった時に同じことを言われたはずだ。 今どきの若者は全くしょうがない、年長者に対して礼儀を知らぬ、道で会っても挨拶もしない、いったい日本

誤りをするというところに人間味がある：山本五十六の名言に対する考察3

山本五十六の名言3 人は神ではない。誤りをするというところに、人間味がある。 by 山本五十六(やまもと いそろく/1884年-1943年/第26・27代連合艦隊司令長官を務めた海軍軍人) ChatGptちゃんによる考察 ※この言葉を深める

苦しいこともあるだろう：山本五十六の名言に対する考察2

山本五十六の名言2 苦しいこともあるだろう。言いたいこともあるだろう。 不満なこともあるだろう。腹の立つこともあるだろう。泣きたいこともあるだろう。 これらをじっとこらえてゆくのが、男の修行である。 by 山本五十六(やまもと いそろく/1