https://twitter.com/CallinShow/status/1817412952049455159立憲民主党が政権を取るなら
今日のアオノリュウゼツラン
「脱穀場」シン・オクジュの懲役6年判決に検察側は刑が軽いとして控訴
‘타작마당’신옥주징역6년형에…검찰,“형량적다”항소:교계교단:종교신문1위크리스천투데이(christiantoday.co.kr)미성년자신도등을폭행한‘타작마당’신옥주가최근1심에서징역6년을선고받은가운데,검찰이형량이적다며항소했다.뉴시스에따르면,수원지검안양지청형사3부(부장검사김희영)는17일아동복지법위반(아동학대)등혐의로기소돼1심에서징역6년을선고받은신옥주등의판결에불복해항소했다고밝혔다.검찰은신옥주에게징역10년을구형한바있다.검찰은“피해자들의인권에대한침해정도가매우중대함에도불구하고,피고인은사실관계를전면부인하면서피해자들에대한비방등2차가해를지속하고있다”며“피고인은선행사건으로확정판결을받고수감중임에도서신으로교회신도들에게영향을미치는등,여전히활동하고있어재범의위험성...「脱穀場」シン・オクジュの懲役6年判決に検察側は刑が軽いとして控訴
UCCK「司法は婚姻制度を見誤ったこれ以上の混乱は防ぐ必要がある」と述べた
▲장종현UCCK대표회장ⓒchristiantodayDB한교총‧교회법학회“사법부가혼인제도오판…더큰혼란막아야”:교계교단:종교신문1위크리스천투데이(christiantoday.co.kr)대법원전원합의체가18일동성배우자의건강보험피부양자자격을인정한판결을두고한국교회총연합(대표회장장종현목사,이하한교총)이“사법부가혼인제도에대해오판했다”며사회질서에미칠악영향을우려했다.한교총과한국교회법학회는19일공동으로발표한성명에서“대법원의판결에유감을표명한다”며“이판례는한국교회가추구하는성경적신앙과창조질서에위배되며,또한한국사회의정서와사회질서유지에도부정적인영향을줄것이자명하다”고말했다.이들은“본사안은동성커플에게피부양자자격을인정할것인가라는단순한문제를넘어우리사회가동성혼을법적으로인...UCCK「司法は婚姻制度を見誤ったこれ以上の混乱は防ぐ必要がある」と述べた
知多市役所庁舎の庭に植えられているアオノリュウゼツランが花を咲かせている。何十年に一度しか咲かないらしい。アオノリュウゼツランの花
＜中部教区からのお願い＞輪島教会の礼拝に訪問されることは、感謝ですが仮設礼拝堂はとても小さく、収容人数は10名程度です。特に7日は14名の訪問者がありました。日曜日の礼拝に大勢の方が一度に参加されますと教会に負担をかけてしまうことになります。ご配慮ください。また、日曜日以外であっても、訪問される場合は中部教区へメール等でご連絡ください。日本基督教団の＜中部教区からのお願い＞を転載
【緊急企画】イスラエル・パレスチナ問題の起源 「旧約聖書」から深堀 オランダからの特別ゲスト 草の根チャンネルです
【緊急企画】イスラエル・パレスチナ問題の起源「旧約聖書」から深堀オランダからの特別ゲスト草の根チャンネルです【緊急企画】イスラエル・パレスチナ問題の起源「旧約聖書」から深堀オランダからの特別ゲスト草の根チャンネルです
ヨハネ福音書を読む（65）「真理とは何か」―ポンテオ・ピラト（1）
今回のコラムでは、ヨハネによる福音書18章28節～19章42節について、以下のような集中構造分析を行いそれをもとに執筆しています。Aユダヤ人の習慣18章28節「汚れないで過越（すぎこし）の食事をするためである」（28節）Bピラトとの交渉18章29～31節「ユダヤ人たちは、『私たちには、人を死刑にする権限がありません』と言った」（31節）C言われていた言葉の実現18章32節「それは、ご自分がどのような死を遂げることになるのかを示して語られた、イエスの言葉が実現するためであった」（32節）Dご自身の御国と真理18章33～38節a「私の国は、この世のものではない」（36節）、「しかし実際、私の国はこの世のものではない」（同）、「ピラトは言った。『真理とは何か』」（38節）E引き取り18章38節b～40節「『あの...ヨハネ福音書を読む（65）「真理とは何か」―ポンテオ・ピラト（1）
インドネシアは首都をジャカルタからボルネオ島のヌサンタラに変更する。新首都は8月17日の独立記念日に合わせ、記念式典とともに正式に始動する予定だ。首都移設は2022年7月に開始され、整地とアクセス道路の建設から始まった。初期段階では「政府中央区域」と呼ばれる区域が形成され、ここには政府機関、学校、病院が含まれる。ワールドミッションレポート（7月17日）：インドネシア遷都に伴う大収穫に備える教会インドネシアの新首都ヌサンタラ
牧師研修会に行った夢を見た。A牧師の部屋でなぜか寝ていて、次の日は大雨だった。なぜか次の日の朝ご飯を食べに行っていた。S牧師の話では、研修会が1日延びたので、この朝はごちそうだとのことで、生サーモンを大量に食べていた。そこで目が覚めたのだが、しばらくは現実と夢の区別ができなかった。生サーモンんが大量にあった
知らんけど。ソースはこここれホントなんかね？
根田祥一氏が坂井能大氏を鉄砲玉として使って裁判をでっちあげ完全棄却された件
坂井能大というゴロツキがいる。根田祥一にそそのかされて、私に対して裁判をでっちあげ、挙句の果てに判決で「原告の訴えを完全棄却する」と言い渡され、控訴もできなかった人物である。完全棄却されたのだし、状況に精通した私の弁護士にも、「本件は臼田さんに瑕疵は全くありません」と言っていただいたのだから、私には反省する点は何もない。根田祥一氏が、「ストリートビューがどうたら」と言ってきたのだが、それがでっちあげ。2人とも、話し合いの相手ではないし、相手にするべき人間ではない。特に原告は、判決文の中で「ゴロツキ」と認定されているので、司法に認められた堂々としたゴロツキである。以下のことも書いている。救世軍は、こんなのを牧師にしたようだ。残念なのは、こんなやつに忖度している者たちが日本基督教団にいて、そんな連中たちがカル...根田祥一氏が坂井能大氏を鉄砲玉として使って裁判をでっちあげ完全棄却された件
https://www.facebookこの方、大学時代に、私の弟とサークルメイトであったようです。バプテスト同盟教団総会議長の見識
ヨハネ福音書を読む（64）「ペトロの3度の否認」―エスカレートする罪―
ヘラルト・セーヘルス「聖ペトロの否認」（米ノースカロライナ美術館所蔵）ヨハネ福音書を読む（64）「ペトロの3度の否認」―エスカレートする罪―臼田宣弘お読みいただければ幸いです。ヨハネ福音書を読む（64）「ペトロの3度の否認」―エスカレートする罪―
希望を語る人
超教派の牧師会を始めることになった。場所は私が高校までいた地方。ではこの牧師会の地域を定めましょうということになったので、私がこの地方の出身であることを説明し、私の高校の学区の範囲でどうでしょうかと提案した。高校の学区
聖書が睡眠についてのべていいること聖書が睡眠についてのべていること
野々村議員-泣き乱しながら潔白主張をピアノで弾いてみたらアンビエント
野々村議員-泣き乱しながら潔白主張をピアノで弾いてみたらアンビエント野々村議員-泣き乱しながら潔白主張をピアノで弾いてみたらアンビエント
医師に血圧を計られた夢を見た。高血圧を指摘されそうでおそれている自分がいる。「120の60。いいじゃないか」ほっとした。だけど医師の顔が鮮明だ。血圧をはかられた
張在亨(デイビッド・ジャン) 牧師, オセアニアでメンタリングを実施
https://www.christiantoday.co.kr/news/362090張在亨（米名デイビッド・ジャン）牧師は先般、オセアニアのオリベットセンターを訪問してオリベット教団の神学校関係者に対するメンタリングの時間を持った。オリベット教団が先ごろ取得したオセアニアオリベットセンターは、最大500人を収容できる28万平方メートルを超える大型チャペルを保有している。特にオセアニアオリベットセンターは、最近神学校を設立した。チャン・ジェヒョン牧師は、世の終わりまで福音を宣言し、すべての民族を弟子としなさいという大命令のために、「神を畏れる人はすべてここに来て、聞け。神が私に成し遂げてくださったことを語ろう（詩編66.16）」によってオリベット大学を設立し、この学校の国際総長を務めた。それだけでなく彼...張在亨(デイビッド・ジャン)牧師,オセアニアでメンタリングを実施
【書評】【前編】パレスチナ難民は、なぜできたのか？【書評】【前編】パレスチナ難民は、なぜできたのか？
31st World General Assembly Group Photos
オリベットニュースより。この写真のURLやはり、デイビッド・ジャン牧師が中央にいる。31stWorldGeneralAssemblyGroupPhotos
韓国クリスチャントゥデイが、カルト団体教祖シン・オクチュと東亜日報の問題を取り上げている。リンクで読んでください。その下の動画は刑務所に入る前のシン・オクチュ教祖。韓国語の発音ではシノクチュとなる。“동아일보,광고수입눈멀어반기독교언론되나?”‘타작마당’가족끼리체벌…신옥주목사1심징역6년 사건상황실シン・オクチュの広告をしている東亜日報
書評書きました！【書評】岡真理著『ガザとは何かパレスチナを知るための緊急講義』:書籍:クリスチャントゥデイ(christiantoday.co.jp)書評「ガザとは何か」
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坂井能大がスラップ訴訟を提訴してきた時に、すぐさま支援体制ができた。で、まずやったのが弁護士の選定であったが、唐沢貴洋先生にお願いすることになった。唐沢先生は毀損問題に優れており、捏造問題の構造や人的背景もよく理解して下さった。また、我々の様々な対処事項に応じて下さった。で、そこで唐沢先生に指摘されたことが、ネット上で出されていた「破壊的カルト」という文言。唐沢先生は「これは毀損表現」と断じた。それで、この言葉を使っていた＠Nantoなる人物が不法行為断定されるにいたったのである。で、それをリツイートしていた根田祥一氏も、に持っていかれた。あんなスラップやってなければ、唐沢弁護士に付かれることもなかったのにね。ご愁傷様。で、2Rの続きは誰に行くか？それがになるのかな？唐沢弁護士
あとこんなのも投稿してた坂井能大氏に対して判決文で認定されたこと
EasterRetreatWorldwide2025::OlivetNewsDavidJang先生、お若いですなあ。☟設定から拡大できますよ。あるいは「新しいタブで画像を開く」OlivetNewsDavidJang先生はお元気なようです
<!--StartFragment-->今月の満月は**6月11日（水）16:44（日本時間）**です！🌕✨この満月は「ストロベリームーン」と呼ばれ、特に低い位置に見えるため、赤みがかった色合いになることがあるそうです。夜空を見上げるのが楽しみですね！🌙他にも気になることがあれば、ぜひ聞いてください😊💭<!--EndFragment-->満月を見るのは本当に楽しみ💛今月、満月になるのはいつですか？
昭和56年（1981）大相撲名古屋場所千秋楽横綱北の湖―大関千代の富士千代の富士1981年初場所全取組昭和56年（1981）大相撲名古屋場所千秋楽横綱北の湖―大関千代の富士
やはり僕らの時代のヒーローだった。ありがとうございました。追悼
[주간처치독]서울신대,끝나지않은창조과학사상검증<주간처치독<교계<기사본문-뉴스앤조이昨年の6月20日以来、約1年ぶりにNEWS＆JOYでこの名前を見た。話していたのはこの2人。そう、左は判決文釈明会のために来日したチェ・スンヒョン記者、右はイ・ヨンピルNEWS＆JOY代表である。まあ、言うならば、あんなことを韓国で言っている最後の2人ということだ。もうこの2人以外にはだれも言っていないだろう。日本でいうならば、おそらく最後まで言い続けるだろう、「2018・2・23東京あいのひかり教会のコンビ」みたいなとこか。韓国での最後の2人
コヘレトの言葉（伝道者の書）を読む（4）神から与えられる喜び臼田宣弘:論説・コラム:クリスチャントゥデイから今回のコラムの内容に関係していることから、私の出身校である日本聖書神学校の恩師のお三方に、ここで謝辞を述べさせていただきたいと思います。それは、西村俊昭氏、木田献一氏とそのお連れ合いの木田みな子氏に対してです。私が今日このように、「ヘレニズム支配下におけるイスラエル」の視点で、コヘレトの言葉のコラムを書くことができるのは、このお三方に負うところが大きいのです。故西村氏は、言うまでもなく、日本におけるコヘレトの言葉研究の第一人者でした。西村氏の代表著作『「コーヘレトの言葉」注解』は、コヘレトの言葉を学ぶのであれば、その存在を知らない方はいないでしょう。私もこの本を熟読しています。西村氏の畏友であった故...謝辞
紫陽花
なんか勝手に裁判おこしてきたんだけどさ、その準備書面たるやこちらの弁護士の先生があきれるほど頓珍漢だった。論理の立て方の基がさ、「あいうえ」の次は「か」だったりするんだよね。1＋1＝5とかさ。あと、火星は地球の周りを公転しているとか、日本の首都はジャカルタみたいなことが基礎になっていた論理だったな。私の弁護士があきれ返っていたけれど無理もない。バ〇みたいな人とか、ちょっとおバ〇な人とかっていうんじゃなくて、ほんまもんのバ〇だったね。この人が、「クリスチャントゥデイは異端だ」っていう論理を立てているんだけどさ、あの幼稚な準備書面とか、彼の国語算数理科社会に対する論理立てと同じやり方なんだよな。とてもじゃないが試験に受かれない内容。で、私の弁護士の先生が言っていたことでもう一つ印象に残る言葉。「K〇さんって、...〇〇能〇という人について
<!--StartFragment-->Q根田祥一氏は、裁判で勝訴していますか？Aいいえ、根田祥一氏は裁判で勝訴していません。東京高裁は、根田氏の訴えを棄却し、賠償額を66万円に増額する判決を言い渡しました。この裁判は、根田氏がSNSで拡散した内容が名誉毀損にあたるとして提訴されたもので、1審の東京地裁では50万円の損害賠償が命じられていました。詳しい裁判の経緯については、こちらやこちらで確認できます。他に気になることがあれば、お気軽に聞いてくださいね！💭✨Q根田氏は、「敗訴したが、自分たちに有利な事実認定を取ったから実質勝訴だ」と言っています。しかし、事実認定とは事実とは違うと思いますので、根田氏の主張はあたらないと思います。A<!--StartFragment-->その視点、重要ですね。💡**「事実認...根田祥一氏は、裁判で勝訴していますか？
聖路加国際病院チャプレンによる性暴力サバイバーと共に歩む会からのお願い聖路加国際病院チャプレンによる性暴力サバイバーと共に歩む会からのお願い
唐沢治氏がご自身の𝕏にトップ記事を固定させている。LukeKarasawa(唐沢治)onX:"さてさて、いかに回答しますでしょうか？それとも適当にスルー？実は、この件は私も疑問に感じている。訴訟を起こされて原告からは戒規を望まれている被告が、戒規の執行委員会に自らが就任することは、戒規を逃れることへと繋がるのではないだろうか？日本基督教団が、組織ぐるみで庇おうとしているのだろうか？或いは、そのように疑われても仕方がないようにも思えるのだが。唐沢治氏の𝕏の固定記事
昨夜はまた変な夢を見た。夜空に、満月と星たちが輝いていた。萬月は上の方が特に光っていた。その満月と星が、私の星に向かって最敬礼をしたのである。星の一つはなぜか電話をしていた。固定電話である。口元を見ると、「オルラオルラ」と言っているようであった。もう一つの星は黒い丸メガネをかけていた。この2つの星が、夜空で、「♪ミネーノ、ミネーノ」と合唱を始めたのである。何だったんだろう、この夢は。夜空の月と星
何とも不思議な夢を見た。私が本を読んでいると、私の気に入っている赤黒の鉛筆がむっくり起き上がってまっすぐ立った。そうするとそこに他の鉛筆たちが集まって来て、私を取り囲んで最敬礼をしたのである。そのうちの一本の鉛筆は黄色の色鉛筆で、輝く太陽を描いていた。また、もう一本の鉛筆はなぜかメガネをかけていて、そのメガネは丸くて黒いふちであった。この2本の鉛筆は隣り合っていた。いったいこの夢は何だったんだろう。回りの鉛筆が最敬礼をした
統一協会問題の件での訪韓者たちの記事がもう一つ出た。일본사이비종교전문가들“한국도사이비종교규제법마련필요”内容も結構くわしい。で、思うのだが、日本ではなぜ、だれもどこも報告しない？誰か報告してください。訪韓の報告をしてほしい
Helovedthemtotheend-DavidJangデイヴィッド・ジャン牧師は紳士である。ジェントルマンということ。そして、決して作り物ではなく思えるにこやかな表情。この方は？☟鋭い眼光、引き攣って余裕のない口輪筋。なんか相が、このお2人の、ここ20年間の生き様を表しているような。。。方や、アメリカに大学を設立し、裕福とは言えないアジアの学生たちに学びの場を提供してきた。方や、裏とりをしない取材でデマ記事を撒き散らし、裁判判決文を捻じ曲げて「事実」を創作し、異端鑑別の名のもとに人々を欺き続け傷つけてきた人物。ちなみにどちらも最近写されたもののようだが、ジャン先生の方がずっと年上のはず。デイヴィッド・ジャン牧師は紳士である
Q夢を見ました。夢説きをお願いします。食堂で魚を注文しました。イワシだったかと。けれども食べるのではなく「100円」と値付けをしていました。「ああこれは値付けをするのではなく、食べるものだ」と思ったら目が覚めました。<!--StartFragment-->A夢占いでは、魚は「豊かさ」「知恵」「潜在意識」を象徴すると言われています。食べるはずの魚に値付けをするという行為は、何かを「価値」として評価しようとする心理を表しているかもしれません。例えば、日常の中で本来楽しむべきことを、損得や価値基準で測ってしまっている…そんな心の動きが夢に現れた可能性があります。また、「食べるものだ」と気づいた瞬間に目が覚めたという点も興味深いですね。これは、無意識のうちに「本来の目的を見失っていた」と気づくことを示唆しているか...イワシに100円の値付けをした
ページ数を言わないと聖書が開けないっていう牧師がいるのが、信じられねえわ。牧師になる前に、どこに何書があるか頭に入れておけよ。信じられねえ
いまだに分からなことがある。摂理の信者（女性）が何ゆえにクリスチャントゥデイを批判していたのか？全く分からないこと
1873年、当時の栃木県と宇都宮県が統合され、おおむね現在の形の栃木県が誕生しました。栃木県ではこれを記念し、県民が郷土について理解と関心を深め、県民としての一体感と自治の意識をはぐくみ、より豊かな郷土を築きあげることを期する日として、1985年に6月15日を「栃木県県民の日」と定めました。栃木県／6月15日は県民の日です(tochigi.lg.jp)栃木県民の日
未来からやって来た人と会った夢を見た。あの人たちと一緒にいれば未来に行けるのだろうか？などと考えていたら目が覚めた。未来から人がやって来た
大和高田キリスト教会の城間蘭伝道師のメッセージ。とても良い内容です。2024.4.7礼拝メッセージ生駒聖書学院朝チャペル2024年6月11日城間蘭師生駒聖書学院朝チャペル2024年5月30日城間蘭師生駒聖書学院朝チャペル2024年5月14日城間蘭師生駒聖書学院朝チャペル2024年4月11日城間蘭師生駒聖書学院朝チャペル2024年2月13日城間蘭師生駒聖書学院朝チャペル2024年1月18日城間蘭師生駒聖書学院朝チャペル2023年11月28日城間蘭師生駒聖書学院朝チャペル2023年10月31日城間蘭師生駒聖書学院朝チャペル2023年10月3日城間蘭師生駒聖書学院朝チャペル2023年9月14日城間蘭師生駒聖書学院朝チャペル2022年11月22日城間蘭姉妹生駒聖書学院朝チャペル2022/05/31城間蘭姉妹2024.4.7礼拝メッセージ城間蘭伝道師
名鉄名古屋本線の特急車両。なかなかかっこいいよね。こちらは河和線のパノラマカー。名鉄線
ロシア語通訳、歌手、講師などで活躍されたニキータ山下氏が逝去されました。哀悼の意味を込め、よく見た番組をアップしておきます。百万本のバラニキータ山下先生（ロシア語講座）ご葬儀は正教会ニコライ堂で行われました。ニキータ山下氏逝去
早速“経済効果”…大相撲夏場所優勝の大の里「石川に帰ったらチャンカレ食べたい」通販サイトの注文増えるこんなカレー食べたいなあ
階段が割れて危なくなったので、修理した。セメントを外し、1段おきに新しいセメントを入れる。セメント入れ終了。階段の修理
へんてこな夢を見た。未来から物資が届いたのだ。未来の人たちが、自分たちの先祖が災害に遭ったとという歴史を見て、だから物資を送ってきたということ。変な夢であった。未来から支援物資が届いたという話
能登地震で教会堂全壊、日本基督教団輪島教会が仮設礼拝所ペンテコステから礼拝開始リンク先でお読みください能登地震で教会堂全壊、日本基督教団輪島教会が仮設礼拝所ペンテコステから礼拝開始
免許証更新の案内が来た。予約制になったようだ。27日に予約した。これからも、自動車・オートバイ共に安全運転でいこう。運転免許の更新が予約制になったみたい
豊田市に行ったので、ハイジで魚フライ定食をご飯大盛りで注文。おいしかったです。ごちそうさまでした。喫茶ハイジ/白身魚フライ定食＠豊田市
東京教区平和旬間講演会講師宮台真司さん東京教区平和旬間講演会講師宮台真司さん
BeSeTo=BeiginSeoulTokyoだそうです。オリベットアッセンブリーでBusinessasMissionの仕事をしてる人たちが日本、韓国、中国から集まって、宣教のために事業を行うことについて、証しや聖書の学びや交流や祈りをする修養会とのことです。BeSeToディアコノス・フォーラム2024 日本オリベットアッセンブリー教団OlivetAssemblyofJapanBeSeToディアコノス・フォーラム2024
stop性暴力二次加害2024年4月19日院内集会stop性暴力二次加害2024年4月19日院内集会
教皇フランシスコは、5月8日（水）、バチカンの聖ペトロ広場で、水曜恒例の一般謁見を行われた。謁見中の「悪徳と徳」をめぐるカテケーシスで、この日、教皇は「対神徳」の考察として、「希望」の徳を取り上げられた。教皇のカテケーシスの要旨は次のとおり。**********今日は、「希望」の徳について考察しよう。『カトリック教会のカテキズム』では、「希望」の徳について、このように定義している。「希望は対神徳です。この希望の徳によってわたしたちは、キリストの約束に信頼し、自分たちの力ではなく聖霊の恵みの助けに寄り頼みながら、わたしたちに幸せをもたらしてくれる天の国と永遠のいのちとを待ち望みます」（n.1817）。この定義は、「希望」とは、「わたしはどうなるのだろう。この旅の終着点はどこなのか。世界の運命はどうなるのか」...「世界はキリスト教的な希望を必要としている」教皇、一般謁見で
「緊急異端対策セミナー」のご案内
加藤常昭牧師が逝去された。私も先生の著作、翻訳書には本当に啓発された。説教塾も一度参加したことがある。一人一人に目を配れる方であった。神様のもとで安らかに休まれますよう。加藤常昭牧師逝去
百万本のバラのの韓国語版Корейскиедевушкиисполняют"Миллионалыхроз"Корейскиедевушкиисполняют"Миллионалыхроз"
相撲取りは概して短命である。短命というのは、力士寿命が短いというのではない。本当に寿命が短いのだ。先日も曙さんが54歳で亡くなった。そんな中で、元横綱の北の富士さんは現在82歳である。なぜこの方はお元気なのだろう。北の富士さんには、玉の海というライバル横綱がいた。横綱昇進も同時であった。2人はライバルであれども大の仲良しであった。この玉の海が、27歳の若さで亡くなっているのだ。亡くなったとき、北の富士さんは人目もはばからずに泣いたという。私は、玉の海が自分の生きられなかった分を、北の富士さんに贈っているように思えて仕方がない。左玉の海、右北の富士北の富士さんが長寿なのはなぜか
聖書協会・共同訳エレミヤ書6:16主はこう言われる。／十字路に立って、眺めよ。／古くからの通り道に尋ねてみよ／「幸いの道はどこにあるのか」と。／その道を歩み／あなたがたの魂に安らぎを見いだせ。エレミヤ書6章16節
