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猪八戒照镜子—（後半を推測してみて）

猪(zhū)八(bā)戒(jiè)照(zhào)镜(jìng)子(zi)--里(lǐ)外(wài)不(bú)是(shì)人(rén)【解説】文字通りの意味は、鏡の中にも外にも「猪八戒」であり、「人間」ではないということです。物事を行うのは両方が満足せず、あちこちで皆に文句を言われたということを喩えます。字面(zìmiàn)意思(yìsi)是(shì)：镜子(jìngzi)里面(lǐmiàn)和(hé)外面(wàimiàn)都是(dōushì)猪八戒(zhūbājiè)，都(dōu)不是(búshì)“人(rén)”。比喻(bǐyù)做事(zuòshì)两面(liǎngmiàn)不(bù)讨好(tǎohǎo)，到处(dàochù)都(dōu)受(shòu)人(rén)埋怨(mányuàn)。【例文】本来(b...猪八戒照镜子—（後半を推測してみて）

2024/06/28 18:00

水(shuǐ)落(luò)石(shí)出(chū)

【解説】水が落ちると、水底の石が現れるようになりました。事の真相が明らかになったことを譬えます。指(zhǐ)水(shuǐ)落(luò)下(xià)去(qu)，水(shuǐ)底(dǐ)的(de)石(shí)头(tou)就(jiù)露(lù)出(chū)来(lái)，比(bǐ)喻(yù)事(shì)情(qing)的(de)真(zhēn)相(xiàng)完(wán)全(quán)显(xiǎn)露(lù)出(chū)来(lái)。【出所】宋·欧阳修《醉翁亭记》：“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。”后人由此合成“水落石出”这个成语。【物語】宋神宗当皇帝的时候，采用王安石的变法政策，苏轼因不赞成新法，和王安石辩论。那时王安石很为神宗所器重，苏轼敌不过他，被贬到湖北当团练副使，他在黄州...水(shuǐ)落(luò)石(shí)出(chū)

2024/06/26 18:00

赠(zèng)汪(wāng)伦(lún)

赠(zèng)汪(wāng)伦(lún)李白(lǐbái)李白(lǐbái)乘(chéng)舟(zhōu)将(jiāng)欲(yù)行(háng)，忽(hū)闻(wén)岸上(ànshàng)踏歌(tàgē)声(shēng)。桃花(táohuā)潭(tán)水深(shuǐshēn)千(qiān)尺(chǐ)，不及(bùjí)汪(wāng)伦(lún)送(sòng)我(wǒ)情(qíng)。【解説】この詩は、唐代の詩人李白が桃花潭で遊んでいた時に地元の親友汪倫に書いてあげた別れの詩です。この詩には、李白が船に乗って離れようとするときに、汪倫が歌を歌って彼を見送るという情景が描かれて、汪倫と李白の間の深い友情が表現されています。備考：桃花潭、現在、中国安徽省涇県西南50㎞这(zhè)首(shǒu)诗(shī)...赠(zèng)汪(wāng)伦(lún)

2024/06/24 18:00

牛郎约织女—（後半を推測してみて）

牛(niú)郎(láng)约(yuē)织(zhī)女(nǚ)--后(hòu)会(huì)有(yǒu)期(qī)【解説】別れた後再会のチャンスがあるということを指します（別れる時にお互いに慰めることによく用いられる）。指(zhǐ)以(yǐ)后(hòu)有(yǒu)见(jiàn)面(miàn)的(de)时(shí)候(hou)(用(yòng)在(zài)分(fēn)别(bié)时(shí)安(ān)慰(wèi)对(duì)方(fāng))。【物語】牛郎织女是美丽的民间传说故事。相传天河东岸有织女，是天帝的孙女，年年月月机织云锦天衣，容貌不暇流整，天帝怜其劳累又单身独处，便允许她嫁给河西牛郎。织女婚后沉醉于夫妻生活不再织锦。天帝大怒，责令其与牛郎分离返回河东。从此只准每年七月七日相会一次。相会时天下乌鹊齐集天河...牛郎约织女—（後半を推測してみて）

2024/06/21 18:00

价(jià)值(zhí)连(lián)城(chéng)

【解説】物品が極めて貴重であると形容します。“价(jià)重(zhòng)连(lián)城(chéng)”という言い方もあります。形(xíng)容(róng)物(wù)品(pǐn)极(jí)其(qí)珍(zhēn)贵(guì)。也(yě)作(zuò)“价(jià)重(zhòng)连(lián)城(chéng)”。【出所】《史记·廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王时；得楚和氏璧；秦昭王闻之；使人遗（wèi）赵王书；愿以十五城请易璧。”【類義語】无(wú)价(jià)之(zhī)宝(bǎo)【反対語】一(yì)文(wén)不(bù)值(zhí)价(jià)值(zhí)连(lián)城(chéng)

2024/06/19 18:00

兔子尾巴—（後半を推測してみて）

兔(tù)子(zi)尾(wěi)巴(ba)–长(cháng)不(bù)了(liǎo)【解説】1.物事をやるのに根気がなく、長期的に一つの物事をし続け得ないと喩えます。2.邪悪な人及び邪悪な力が長期的に続かないことを形容します。1.比(bǐ)喻(yù)办(bàn)事(shì)没(méi)有(yǒu)耐(nài)心(xīn)，没(méi)有(yǒu)长(cháng)性(xìng)！2.多(duō)用(yòng)来(lái)形(xíng)容(róng)邪(xié)恶(è)之(zhī)人(rén)，邪(xié)恶(è)势(shì)力(lì)不(bú)会(huì)长(cháng)久(jiǔ)。【物事】在很久以前，其实动物们都没有尾巴。蚊子叮在老黄牛的身上，牛只好忍着痛；松鼠不能有个安身的家……动物们的生活都不方便。...兔子尾巴—（後半を推測してみて）

2024/06/17 18:00

一(yī)字(zì)之(zhī)师(shī)

【解説】一つの文字を直した先生を指します。他人の詩文を直して当該詩文をより美しくならせるので先生と呼ばれるということに用いられます。指(zhǐ)改正(gǎizhèng)一(yī)个(gè)字(zì)的(de)老师(lǎoshī)；多(duō)用于(yòngyú)改正(gǎizhèng)别人(biérén)诗文(shīwén)中(zhōng)的(de)一(yī)个(gè)字(zì)，使(shǐ)诗文(shīwén)增色(zēngsè)，而(ér)被(bèi)称为(chēngwéi)老师(lǎoshī)。【出所】宋·陶岳《五代史补》：“齐己作《早梅》诗，有‘前村深雪里，昨夜数枝开。’之句，郑谷改‘数枝’为‘一枝’，齐己下拜，时人称郑谷为一字师。”后世据此典故引申出成语“一字之师”。【物語】唐朝有个和尚，法号叫...一(yī)字(zì)之(zhī)师(shī)

2024/06/14 18:00

秋(qiū) 夕(xī)

秋(qiū)夕(xī)唐(táng)·杜(dù)牧(mù)银(yín)烛(zhú)秋光(qiūguāng)冷(lěng)画屏(huàpíng)，轻(qīng)罗(luó)小(xiǎo)扇(shàn)扑(pū)流萤(liúyíng)。天(tiān)阶(jiē)夜色(yèsè)凉(liáng)如(rú)水(shuǐ)，卧(wò)看(kàn)牵牛(qiānniú)织女星(zhīnǚxīng)。【解説】この詩で、失意の女官（宮中に仕える女の官吏）の孤独な生活と寂しい心境を描いています。此(cǐ)诗(shī)写(xiě)失(shī)意(yì)宫(gōng)女(nǚ)孤(gū)独(dú)的(de)生(shēng)活(huó)和(hé)凄(qī)凉(liáng)的(de)心(xīn)境(jìng)。【訳文】银(yín)...秋(qiū)夕(xī)

2024/06/12 18:00

泼出去的水—（後半を推測してみて）

泼(pō)出(chū)去(qù)的(de)水(shuǐ)--收(shōu)不(bù)回(huí)【解説】ぶっかけた水は回収できなくなりました。事が既に決まって、取り消すことができないということを譬えます。原(yuán)指(zhǐ)泼(pō)出(chū)去(qù)的(de)水(shuǐ)收(shōu)不(bù)回(huí)来(lái)了(le)。比(bǐ)喻(yù)事(shì)情(qing)已(yǐ)成(chéng)定(dìng)局(jú)，难(nán)以(yǐ)挽(wǎn)回(huí)。【物語】商朝末年，有一个足智多谋的人物，姓姜，名尚，字子牙，人称姜太公。因为祖先受封于吕，又名吕尚。他辅佐周文王、周武王攻灭商朝，建立周朝，立了大功。姜太公曾在商朝当过官，因为不满纣王的残暴统治，弃官而走，隐居在陕西渭水河...泼出去的水—（後半を推測してみて）

2024/06/10 18:00

开(kāi) 天(tiān) 辟(pì) 地(dì)

【解説】この成語は二つの意味があります。一つは、新天地を開き、苦労して創業して、今までに例のない雄大な事業を創造したということを指します。二つは、今までなかったこと、有史以来初めてのことを指します。该(gāi)成语(chéngyǔ)有(yǒu)两种(liǎngzhǒng)意思(yìsi)，第一(dìyī)种(zhǒng)意思(yìsi)是(shì)指(zhǐ)开辟(kāipì)天地(tiāndì)，艰苦创业(jiānkǔchuàngyè)，多(duō)形容(xíngróng)创造(chuàngzào)了(le)空前(kōngqián)宏伟(hóngwěi)的(de)事业(shìyè)；第二(dìèr)种(zhǒng)意思(yìsi)是(shì)指(zhǐ)以(yǐ)前(qián)从(cóng)未(wèi)...开(kāi)天(tiān)辟(pì)地(dì)

2024/06/07 18:00

万事俱备—（後半を推測してみて）

万(wàn)事(shì)俱(jù)备(bèi)--只(zhǐ)欠(qiàn)东(dōng)风(fēng)【解説】一切の準備が整って、最後一つの重要条件しか欠けないということを譬えます。“万事俱备，只欠东风”という成語もあります。比(bǐ)喻(yù)一(yí)切(qiè)都(dōu)准(zhǔn)备(bèi)好(hǎo)了(le)，只(zhī)差(chà)最(zuì)后(hòu)一(yī)个(gè)重(zhòng)要(yào)的(de)条(tiáo)件(jiàn)。【出所】明·罗贯中《三国演义》第49回：“欲破曹公，宜用火攻；万事俱备，只欠东风。”【例文】我们(wǒmen)现在(xiànzài)是(shì)万事俱备(wànshìjùbèi)，只欠东风(zhǐqiàndōngfēng)，只要(zhǐyào)机...万事俱备—（後半を推測してみて）

2024/06/05 18:00

白(bái) 面(miàn) 书(shū) 生(shēng)

【解説】顔立ちが色白な学者です。実務経験が乏しく本の知識しか知らない学者を譬えます。面(miàn)孔(kǒng)白(bái)净(jìng)的(de)读(dú)书(shū)人(rén)。形(xíng)容(róng)缺(quē)少(shǎo)实(shí)践(jiàn)经(jīng)验(yàn)，只(zhǐ)有(yǒu)书(shū)本(běn)知(zhī)识(shi)的(de)读(dú)书(shū)人(rén)。【出所】《宋书·沈庆之传》：“陛下今欲伐国；而与白面书生辈谋之；事何由济！”【例文】他(tā)是(shì)个(gè)手(shǒu)无(wú)缚(fù)鸡(jī)之(zhī)力(lì)的(de)白(bái)面(miàn)书(shū)生(shēng)。【物語】南北朝的时候，有一个人叫做沈庆之。沈庆之从小就非...白(bái)面(miàn)书(shū)生(shēng)

2024/06/03 18:00