神様と仏様の藤語り

書評：石神さんを訪ねて 山陰中央新報社

1冊目の『石神さんを訪ねて 出雲の巨石信仰』と、2冊目『続 石神さんを訪ねて 出雲神話から石見の巨石信仰へ』があります。とにかく石、石、石、岩、岩、岩、の本で、新聞の連載記事を元に編集された本です。地元や一部のマニアのものだと思われた巨石信仰（※作中引用）の連載の大反響に驚いて2冊の発行となったそうです。確かに私はマニアを名乗るのもおこがましい浅学で、出雲となると遠すぎて土地勘ゼロ、っていうか関西以西...

2023/11/30 06:00

仁徳天皇と大国主の鎮魂：その8

ニニギは栄える子孫を得ましたが、神の寿命を子々孫々に渡って永遠に失いました。ホムチワケは言葉を話せるようになりましたが、子を得ることは出来ませんでした。垂仁帝に寵愛されていましたが、天皇の位を継ぐこともありませんでした。元々、ホムチワケは垂仁帝の最初の皇后・狭穂姫の子で、その狭穂姫は謀反を起こした兄・狭穂彦と運命を共にしてしまい、その後に次の皇后・ヒバスヒメが立てられていますから、ヒバスヒメの子が...

2023/11/29 06:00

仁徳天皇と大国主の鎮魂：その7

父と息子、どっちも日向の長い姫を妃に迎えてるんだし、応神＝仁徳なんじゃないかと思えてきた……元々この親子は事績が被っていることから同一説があるんですね。じゃあ、《長い姫》にはどんな意味、役割があるんだろう？と考えてみます。個人的には、イワナガヒメの場合は醜かったから返されたのではなく、異形だったからニニギが尋常じゃない怖れ方をしたんだと思っています。例えば、見るなの法則をお約束通りに破った山幸彦です...

2023/11/28 06:00

仁徳天皇と大国主の鎮魂：その6

応神天皇が日向から妃を手に入れようとしたのは、単に美女だからと言う俗っぽい理由だけではなく、政治的な意図があったと見るべきでしょう。ズバリ言えば、髪長媛は人質みたいなものです。日向の勢力を従えておく必要があった、ということです。でも、私は髪長姫と磐之媛は同体だと思っています。髪長姫の父に当たる人の役職が、この時しか出て来ない＝つまり存在したかよく分からない人だからです。創作だとしても、「磐」と「長...

2023/11/27 06:00

仁徳天皇と大国主の鎮魂：その5

実は、神代で具体的な物語に登場する阿多の女性は、いずれもろくな目に遭っていません。1．コノハナサクヤヒメ（神阿多都比売） ニニギに不貞を疑われ嘲われたので、火中出産という危険を冒すことになる。 日本書紀によると、3人の子を無事に産んだだもののサクヤヒメの怒りや恨みは消えず、ニニギと不仲になり離婚を暗示させる描写も在る。出雲のヤシマジヌミもしくは播磨の伊和大神に嫁いだという伝承もある（古事記の系図で...

2023/11/26 06:00

仁徳天皇と大国主の鎮魂：その4

仁徳天皇が皇子時代に日向髪長媛を父・応神天皇から譲られたのは、スサノオから愛娘スセリヒメを託されたのに似ている。そして、皇后磐之媛と日向髪長媛の名とエピソードは、嫉妬深さを強調されたスセリヒメと日向の阿多にいたイワ ナガヒメの設定が混ざっている。髪長姫が殊更に入宮をに反対したのは八田皇女、スセリヒメの嫉妬を恐れて因幡に帰ってしまったのは八 上姫（ヤ ガミヒメ）。理由は様々今回省きますが、私はスセリヒ...

2023/11/23 06:00

仁徳天皇と大国主の鎮魂：その3

仁徳天皇の即位にあたっては、奇妙な経緯があります。既に応神天皇の皇太子に決まっていた菟道稚郎子（うじのわきいらつこ）という皇子がいました。でも、この皇子は後の仁徳天皇ではありません。古事記には単に夭折ということになっていますが、日本書紀ではエピソードがかなり違います。皇后の子ではありませんでしたが、応神天皇に寵愛されていたと記述されています。応神天皇の寵愛を受けて皇太子となったはずの菟道稚郎子皇子...

2023/11/22 06:00

仁徳天皇と大国主の鎮魂：その2

前回『その1』のような内容の記紀を読んでみて思ったのは、仁徳天皇って名君の代名詞みたいに言われながら、オオクニヌシみたいに女にだらしないどーしよーもない男だな～（呆＆白い目）ということでした。因みに書き忘れていたのですが、仁徳天皇は日本書紀に「天皇幼而聰明叡智。貌容美麗。及壯仁寛慈惠。」（原文）と書かれるほど、現代語訳：天皇は幼い時から聡明で、叙智であらせられた。容貌が美しく、壮年に至ると、心広く...

2023/11/21 06:00

仁徳天皇と大国主の鎮魂：その1

『私はイワナガヒメを推していますが何か。』という連載をやっていた時、岩＝ゴツゴツしていて醜い、という価値観は有り得ない！と思って、神名や皇族名で『いわ』はあるかどうかを調べてみましたが、実際結構ありました。神武天皇からして神日本磐余彦天皇（かんやまといわれびこのすめらみこと）ですし。※ by日本書紀※ 因みに古事記は神倭伊波礼毘古命（かむやまといわれびこのみこと）イワレというのは地名という事になってい...

2023/11/20 06:00

書評：海童と天童 対馬からみた日本の神々 永留久恵

久々に本の紹介です。序章の1．神秘の異境 より引用します。>青い海原と、青い天の原の教会がくっきり見える日もあるが、茫洋として境界線が見えない日も多い。この

2023/11/16 06:00

私はイワナガヒメ様を推していますが何か。その11

島が3つあっても、セットの「比売神」を神降ろしする巫女はひとりでいい。3人の巫女が大麻焚いて別々のことを言ったら混乱しますし、このような重要な役割の巫女は女王級で、巫女の中でもトップでしょう。だから、タキリとタキツが似通った名前なのに、一柱だけ異色の名がある。市杵嶋姫（いちきしまひめ）又は狭依毘売（さよりひめ）という名の女神。意味はそれぞれ「島を斎祀る姫」「神聖な依代の姫」であって、これは神懸かり...

2023/11/14 06:00

私はイワナガヒメ様を推していますが何か。その10

そうすると、あれ？じゃあ、チルヒメがヤシマジヌミに嫁いだとか、播磨風土記で伊和大神（大己貴であると言われている）の元にコノハナサクヤヒメが嫁いできたとかいう伝説は？という謎が発生します。これはもう、サクヤ＝チルヤ様が、大己貴の妻のひとりになったのでしょう。「一夜で孕むとか有り得なくねwwwどうせ地祇の子だろwwwww」とニニギが嘲り笑いやがりなさったので、激おこサクヤ様は「あんたの子なら無事に生まれるでし...

2023/11/13 06:46

私はイワナガヒメ様を推していますが何か。その9

※ 1ヶ月ぶりのイワナガヒメを推しているシリーズです。前回の『その8』は、2023/10/12 の記事となります。イワナガヒメについて検索してみると、よく出て来るのが「コノハナサクヤヒメは咲き誇る花のように美しく、イワナガヒメはゴツゴツした磐のように醜い」というような文章です。スピ系だとその後は大体この2つに分かれます。イワナガヒメは内面が美しいのです！！ orイワナガヒメは醜かったのではなく見にくい＝見えな...

2023/11/12 08:45

綾門日女と須世理比売と宇迦之御魂。その12

所造天下大神（あめのしたつくらししおおかみ/大己貴・大国主）が綾門日女をうかがったエピソードが出雲国風土記にあり、しかも求婚された綾門日女は断り逃げ回って、最後には黄泉の穴に隠れてしまった。求婚された女性が《形だけ》逃げるという習わしはあったようですが、綾門日女のように山から山へと長距離ガチ逃げしたという事は、本当ガチのガチで逃げたのでしょう。そして黄泉の穴に隠れてしまい、その後のふたりのことは語...

2023/11/10 06:00

綾門日女と須世理比売と宇迦之御魂。その11

このシリーズ、こんなに長く続くとは思わなかった『その11』でございます。前回までのあらすじ。 須勢理比売（スサノオの末娘で出雲女王）＝宇迦之御魂（大年/饒速日の同母妹）＝綾門日女（大綾津日神の妹or妻）＝大屋津比売（大屋毘古/五十猛とヒメヒコor妻）今更ですが、ヒメヒコ制というのは、兄妹統治or姉弟統治のことです。つまりヒメが姉妹でヒコが兄弟です。古代、姉妹は兄弟に神秘的な力を与える特別な存在でした。沖縄で...

2023/11/09 06:00

綾門日女と須世理比売と宇迦之御魂。その10

移動したのは五十猛や大屋津比売ではなく、この神々（祖霊・氏神）を祀る人々だった可能性です。いずも、という地名はヤマトにもあるし阿波にもあるし、出雲が国譲りという名の侵略を受け、大和で長髄彦が殺され乗っ取られたりという事柄に実際の歴史が反映されているならば、出雲の民は出雲や大和に残る者も居たし、他の土地に逃げて移住した人もいたことでしょう。移住した人々は、その土地に自分たちの神話を持ち込み言い伝え、...

2023/11/08 06:00

綾門日女と須世理比売と宇迦之御魂。その9

五十猛＝射楯神→五楯神神屋楯比売→神八楯姫五十はの読みはどういう訳か「いそ」と「そ/十のこと」が省略された「い」とどちらもありますが、八十は「やそ」であり、「や」という一文字に省略された例は私は知りませんし、多分無いと思います。例：八十神（やそがみ）/オオナムチをいじm…を通り越して殺意満々の兄神？たちの事。やがみ、とは読まない。でも、もしお揃いの名前の男神と女神なら、このくらいは誤差の範囲だと思いま...

2023/11/07 06:00

綾門日女と須世理比売と宇迦之御魂。その8

大屋津比売＝綾門日女の可能性がある。そうすると、奇妙な構図が出てきます。それは、スセリヒメ＝アヤトヒメ＝オオヤツヒメ＝オオヤビコの同母の姉か妹という等式です。なぜ同母の姉妹かというと、似たような名前の神様で、末尾が「ひこ」「ひめ」となる一対は、大抵は両親が同じ兄妹であり夫婦です。皇族の名前でも、○○皇子と○○皇女、となればやはり天皇×同母の兄妹or姉弟です。それは、同母の兄妹・姉弟だと生まれた場所や育っ...

2023/11/06 06:00

綾門日女と須世理比売と宇迦之御魂。その7

前回（2023.10.21）をおさらいしますと、結論：綾門日女＝須世理比売＝宇迦之御魂＝稲荷神ということになります。（出雲の伝承的には）それぞれの神名の意味ですが、稲荷神＝ウカノミタマは「ウカ」が食であり、スセリヒメの宮殿は「宇迦宮」であり、現在でも宇賀（うかごう）にはアヤトヒメが祀られている。……と書くと、綾門日女の「あやと」って何？という疑問が出てきます。綾から連想されるのは、綾（あや）織物、絹織物辺りで...

2023/11/05 06:00