仏教の最高峰　頂乗仏教学舎

清濁

清濁も一如なりて、心の表裏一面の分別に如かず 清濁併せ呑むは.器量(度量)を要するものだが、当今は清濁を使い分ける者を.優れし嘯く.小賢しき者多し 清濁を使い分ける者とは、表では立派な事(プラパンチャ・戯れ言.能書き.綺麗事)を宣いながら、裏では嘘や不誠不実なダークな闇を抱える.他人からは見えにくいが.真には心が不健康で.貧しい人を言う。 [医者の不養生]と.お医者様にも喩えられるように口では立派なことを説いているが、実行が伴わない人を事をいうが、確かに学者や医者というものは.いつの世でも他人の偏った学説を.さも最っともらしく自説の如く唱えるが更に新たな学説が主流となると又候、自分の自説のよう…

2019/11/23 11:27

如来品正師 多々方路傍石語録ー12

秘術 仏道に秘術は沢山あるが、世間を憚って.余り詳解(紹介)はしないが眉唾な密教やカルトや超能力の類とは異なるものではある・・笑 折角なので一つ位は.御披露すれば、 世間には[褒め殺し]なる荒業な選挙戦術があるが、仏の秘術の一つに[言葉で人を殺す]がある、これは過って諸葛亮孔明も用いた事があるようだが、要は相手の持つ本質的な価値感を深淵なる洞察力で見抜き、その命にも代え難いとも言える相手にとって本質的な価値感を.徹底的に攻め.否定し.破壊してしまうのであり、相手を大概は憤死させてしまうから、秘術とされるのである。寸止め・・笑真の修行者 修行者らしい身なりや髪型をしようとも、断食.滝行.苦行を行…

2019/11/22 11:06

価値観

価値観 子供は玩具や遊びの中に.この上のない楽しさ喜びと価値感を見い出し、時間も忘れて没頭し至福の時を過ごすが、年齢を重ね自我が芽生えだすと妙に異性に時めき、異性への想いの中に価値感を見い出すものだ。 更に成長して.社会性が備わってくると世の中(社会)の価値観と言える[所有の次元の事物]の中に価値感を見い出し[所有の次元の事物]に魅入られてしまいもするのだが、そうした社会の価値感とか他人の価値感が果たして本当に自分の価値感だと言い切れるのだろうか。 多様性な世界であり.その性質も千差万別な筈なのに、皆が一様に[所有の次元の事物]に実質的な価値以上の虚妄的な価値を付加し、それは[所有の次元の事物…

2019/11/21 03:43

路傍の如来 多々方路傍石 語録－11

◆如来品正師 多々方路傍石 語録 人生を変えたければ、運命を変えなさい 運命を変えたければ、性格を変えなさい 性格を変えたければ、習慣を変えなさい 習慣を変えたければ、行動を変えなさい 行動を変えたければ、言葉を変えなさい 言葉を変えたければ.考え方を変えなさい 人生は、運命によって造られ 運命は、性格によって造られ 性格は、習慣によって造られ 習慣は、行動によって造られ 行動は、言葉によって造られ 言葉は、考え方によって造られる 運命を変えるとは、考え方を変える事 ◎宿命と運命について 宿命とは[宿された命]を言うのであって、[もっと善い家に産まれたかったとか、男に生まれたかったとか、金も要…

2019/11/17 22:10

如来品正師 多々方路傍石語録ー10

お互い様とお陰様 ◆如来品正師 多々方路傍石 語録 涅槃(ニルヴァーナ)は大楽の中に顕現する 大楽は、静逸の中に顕現する 静逸は、満ち足りた心の中に顕現する 満足は、足るを知る心の中に顕現する 知足は、智慧の中に顕現する 智慧は、八正道の中に顕現し、 叡智は、無明の闇を晴らし.目覚め(覚醒).乗り越え(超越).解き放たれ(解放)、虚妄を捨て去り(捨離)自由な水の一滴となりて顕現する ◆如来品正師 多々方路傍石 語録 銀も黄金も珠も何せむに 勝れる宝 人徳に及かめやも 子を財と執するは愚かにて 親は人徳の師匠たれ ◆如来品正師 多々方路傍石 語録 新興宗教の教祖と言われる連中の宣う不可思議体験な…

2019/11/13 12:18

施与の功徳

施与の功徳 ①施与の功徳 ②托鉢行 ③運 気 ④心がスゥーと軽くなってゆく唱文 ⑤福徳を招き寄せる唱文 ●施与の功徳 「一切の生きとし生けるものは.幸福であれ.安泰であれ.安楽であれ」 邪道が蔓延る世の中に.如来憐れみ辻に立つ 邪法が蔓延る世の中に.如来憐れみ辻に立つ 衆生、心.浄めたもう.貧しき心.浄めたもう、 賤しき心.浄めたもう.愚かな心.浄めたもう 衆生、徳を積みたもう. 衆生.無明を晴らしたもう. 衆生.軛を解きたもう. 一切万象.自業自得 一切万法.因果応報 「世に与える者と貰う者があれば、あらゆる功徳は与える者に果報として現れる。 この理法により聖者への施与は功徳が増す」 如来へ…

2019/11/12 14:58

三毒の解毒剤

煩悩とは何ぞや、 これ[百八つ]とも[数千]とも言われしが、 是れ、唯、[存在欲]に収束せり。 人を悩ませ苛まみ苦しませるドゥッガへと陥らせる.無明なるが故に.湧き出で.また染入るアーサバー(汚穢)とは何ぞや、 これ煩悩の渇望に従いて欲を生じさせる人の身心を蝕む猛毒である。 ではこれら猛毒の解毒剤は有りや無しや 路傍の如来、応えて曰く 是れ八正道と死随観による煩悩の制御(コントロール)なりと… この説法を賜いし者達、皆.程なく悟りて解脱し.涅槃(ニルヴァーナ)へと至れり 有りがたや 合掌 ●煩悩 煩悩の欲求に幾ら応えた処で、更なる要求をしてくるだけで、決して満たされ.足りる事がない。 逆に、煩…

2019/11/09 02:18

臨終シュミレーション

生死は一如なり 生あれば、死あり 死あれば、生あり 死により、生に価値を見出し 死なき、生は苦なり愚かな人達は、知っいるという事と、理解しているという事が全く違う事に気付けない。 知っていると錯覚していて.その実.何も理解していないから、物事すべてが想定外となる。 自分もやがては.必ず死ぬ事を知らない人は居ないだろう。 しかしそれは他人事として知っているに過ぎず、自分も死ぬ事を本当は理解できて居ないのだ。 だから多くの人達は自分の臨終に際し.大概の人は.大切な時間を随分と無駄に費やしてしまった事に気付き.過ぎ去りし時を悔い.自分の人生に[これでよかったのだろうか、他にもっと適う生き方があったの…

2019/11/08 15:04

一切は存在欲

煩悩の欲求に幾ら応えた処で、更なる要求をしてくるだけで、決して満たされ.足りる事がない。 逆に、煩悩の要求を抑制しコントロールしてやれば、湖面の如く波打つ心は.次第に鎮まってゆき. 鏡面の如く澄み渡り、心は真理(真実.事実.現実.実相)を映し出す。生命の本能的な渇き(渇愛・不安定状態の安定化への欲求)により、煩悩(存在欲)という.不死(永遠の存在)への儚い幻想への執着を生じ、その煩悩の衝動に翻弄され.自分が思考し.決定して.人生を造りだしていると錯覚するが、その実は存在欲の衝動.感覚を主体条件として五集合要素(五蘊)によるパンニャ.サムカ－ラ（記憶の残滓・ラベル付けされた記憶・煩悩）と識別され…

2019/11/07 13:49

無責任社会

昨今の災禍を見ていて、痛感するのが責任の所在を曖昧にして責任転嫁したり.明らかに人災であるにも関わらず想定値を超えた想定外な天災だと総括しようとする責任感の欠如を感じずにはいられず、この無責任な社会が、クレーマーなど無寛容な人々を蔓延らせてゆくのは、責任感や隣人愛や慈悲とかは、精神性や智慧に由縁しているのであり、所有物の多寡に依らず.先ず自分が満たされ.足るを知っている必要があり、自我意識と我欲と自愛に縛られ.魅入られている人には.不可能事とも言える。これは産業や政治や社会にも言える事であり.日本という国が[無責任社会]への道を直走っている事への啓発でもある。 今の日本の産業界の衰退を含めて、…

2019/11/05 10:49

人生訓

運命を変えたければ、性格を変えなさい 性格を変えたければ、習慣を変えなさい 習慣を変えたければ、行動を変えなさい 行動を変えたければ、言葉を変えなさい 言葉を変えたければ.考え方を変えなさい 運命は、性格によって造られ 性格は、習慣によって造られ 習慣は、行動によって造られ 行動は、言葉によって造られ 言葉は、考え方によって造られる 運命を変えるとは、考え方を変える事 路傍の如来 如来品正師 多々方 路傍石

2019/11/01 09:18