二十四孝に会いに行く！

山形県鶴岡市 善寳寺（ぜんぽうじ）総門・大舜

夫と東北旅行をしたとき、鶴岡市の善寳寺に行くことになりました。有名なお寺なの？と夫に尋ねたところ「西山ひとみの”庄内平野”という歌に出てくる」とのこと。 私は西山ひとみさんも「庄内平野」という歌も知りませんでしたが五重塔があると聞いて喜んで参詣しました。駐車場から道路を横断して境内へ。 すると最初にくぐる「総門」に大舜ちゃんがいるじゃありませんか。 彫刻、凝ってますねー。 鍬を担ぐ大舜、象が二頭。鳩系の鳥が地面や象の背中にいます。左側の象の頭上を飛んでるのもいますね。 総門の次にくぐる山門も大変立派です。 見ごたえのある彫刻が山盛りで、彫刻好きな人にはたまらないお寺でしょうね。五重塔も風格あり…

2024/09/27 06:07

にかほ市 蚶満寺山門・4 孟宗 （終）

ラストは孟宗。雪がたくさん積もってます。タケノコは三本。 このお寺に二十四孝の彫刻があることは知りませんでした。予想外で二十四孝に会えると妙に嬉しいですね。

2024/09/26 09:36

にかほ市 蚶満寺山門・3 郭巨

山門の内側には郭巨と孟宗。 左側が郭巨です。 両手を合わせる郭巨は、この絵のように天を仰いで感謝を捧げていることが多いのですが・・・。 この彫刻の郭巨は俯いています。 釜を掘りだした鍬に感謝？？

2024/09/25 08:28

にかほ市 蚶満寺山門・2 楊香

額の右側は楊香。 楊香もお父さんもひらひらした服着てますね。虎の尻尾の付け根が欠損してるので尻尾が浮いて見えます。

2024/09/24 07:26

蚶満寺山門・1 大舜

山門の額の下、中央は龍の彫刻。左の彫刻が大舜。 草は生えているけど鳥がいません。破損したのかな？

2024/09/23 05:47

にかほ市 蚶満寺（かんまんじ）山門

8月末～9月にかけて東北旅行に行きました。芭蕉の句碑があるということで立ち寄った 秋田県にかほ市の蚶満寺。山門に二十四孝の彫刻がありました。明日から4点ご紹介していきます。 芭蕉は江戸からここまで来たのね～。50歳前後のときだったらしいので、まだまだ健脚よね。芸能人なら草彅剛さんが今年50歳。そう考えると芭蕉の足取りは意外と軽やかだったかも。 昔松島で買った奥の細道ハンカチ。東北旅行に携帯しました。

2024/09/22 09:17

和漢廿四孝（柳下亭種員撰・重宣画）漢土・24 剡子 （完）

一昔（二昔？）前は冬に毛皮のコート着てる人多かったんですけどねー。今はほとんど見なくなりましたね。鹿皮のコートは見たことないですが。動物愛護の点を考えると毛皮コートが復活することはないんでしょうね。 『和漢廿四孝』(東北大学附属図書館所蔵) 出典: 国書データベース，https://doi.org/10.20730/100445689 剡子（ゑんし）剡子は周の世 伽夷国の人也生れ得て孝心ふかく 父母年よりて両眼をわづらひ鹿の乳を薬にせんことをもとむゑん子孝心あつきものゆゑ 工夫して鹿の皮を身にまとひ鹿おほき山に入りて乳をもとむ猟人これを見て弓に矢をつかへ すでに射んとす剡子おどろき われはまこ…

2024/09/21 05:05

和漢廿四孝（柳下亭種員撰・重宣画）漢土・23 仲由

米を運んで母を養った仲由。やがてお金持ちになったとき、母はこの世にいませんでした。貧しくても親と一緒にいた時間が懐かしい仲由。 『和漢廿四孝』(東北大学附属図書館所蔵) 出典: 国書データベース，https://doi.org/10.20730/100445689 仲由（ちうゆう）仲由は周の代 孔子の御弟子 子路の事なり母につかへて孝心あつし 家貧にして食とぼしく人にやとはれ米を百里の外におひゆきそのちん銭をもつて母をやしなふ孝志のふかきめぐみにや 母死て后（のち） 楚国につかへ富貴を得てしとねをかさね かなへ（鼎）をならべよき身のうへとはなりけり此とき子路たんじて曰今おやの命ありて孝をつくし…

2024/09/20 06:29

和漢廿四孝（柳下亭種員撰・重宣画）漢土・22 唐夫人

実の娘がいたとしても、こんなことしてくれないわよねー。 『和漢廿四孝』(東北大学附属図書館所蔵) 出典: 国書データベース，https://doi.org/10.20730/100445689 唐婦人（たうふじん）唐婦人は唐の代 （さいくわん）が妻也しうとめ長孫夫人としおいて歯一まいもなく食もつをくらふことならず嫁のとう婦人これにつかへて至孝なればしょくもつのかはりに乳をあたへて飲（のま）しむること四五年姑しょくせざれども そく才也かくて長そん夫人 老病にうちふし親ぞくあつまりて看病すその時ろう母みなみなにいふやうわれこれまでよめの乳にて命ながらへたる恩をいまだむくはずなにとぞ若きものども よ…

2024/09/19 07:04

和漢廿四孝（柳下亭種員撰・重宣画）漢土・21 姜詩

これは湧き水と言うレベルじゃないわね。 『和漢廿四孝』(東北大学附属図書館所蔵) 出典: 国書データベース，https://doi.org/10.20730/100445689 姜詩（きやうし）姜詩は後漢の代 廣漢の人也父をうしなひ一人の母につかへて考道しごくせり妻のホウ氏（ほうし）も しうとめに事（つかふ）るにまめやか也母つねに三十丁ほどはなれたる江湖の水をこのめりホウ氏つねにゆきて その水をくみ来る又母うをのなますをこのめり夫婦つねにととのへ母にすすめてよろこばしむかかる孝行のとく天に通じけん姜詩がいへのかたはらに江湖の水わきいでおのづから池となり朝ごとに鯉ありて労せずして心のままに母に孝…

2024/09/18 06:49

和漢廿四孝（柳下亭種員撰・重宣画）漢土・20 老莱子

老親の前で子どものフリして踊る。いろんな形の親孝行がありますね。日本の二十四孝には出てこないタイプの親孝行ですね。 『和漢廿四孝』(東北大学附属図書館所蔵) 出典: 国書データベース，https://doi.org/10.20730/100445689 老莱子（ろうらいし）老莱子は周の代の人也年七十にして父母をもてり 親につかゆるに つねにしょくもつも小児のごとく 七十におよべども年老たるといはず 衣ふくも子どものごとく訳もなき遊びたはむれをなして 二親をなぐさめ きうぢなどに わざとつまづき転びて持たる物をおとし 小児のごとく泣わめき 稚きふぜいをなす これふたおや わが子年おいて餘命なく …

2024/09/17 07:57

和漢廿四孝（柳下亭種員撰・重宣画）漢土・19 王祥

命がけの親孝行。体温で氷を融かすのは時間かかりそう。 『和漢廿四孝』(東北大学附属図書館所蔵) 出典: 国書データベース，https://doi.org/10.20730/100445689 王祥（わうしやう）王祥は晋の世の人 継母朱子につかへて孝也 朱子はわが産の子 王覧をのみ愛して 王祥を（ ）されども孝のこころざしを（う？）つさずある時母冬月に生魚を食せんことをのぞむ王祥池にゆきて見るに氷とぢて魚をもとむるに便なしいかにもして母のねがひにみてんと赤裸となりて氷の上にふす孝心天につうじてや 氷おのづからとけて鯉二ツふたおどり出たりよろこび取かへりて継母朱子にそなへけりそれよりかの池の氷の上…

2024/09/16 06:47

和漢廿四孝（柳下亭種員撰・重宣画）漢土・18 江革

母親を車に乗せて曳く江革。江革が登場しているということはかわりにカットされた孝子がいるということですね。あとから仲由も出てきます。カットされたのは張孝兄弟・田真兄弟ですね。 『和漢廿四孝』(東北大学附属図書館所蔵) 出典: 国書データベース，https://doi.org/10.20730/100445689 江革（こうかく） 江革は後漢の代の人なりをさなくて父にはなれ 家貧にして母につかへ孝をなす折ふし戦国となりければ母を車にのせてわきの国へにげゆくところに ぬす人江革を見てつれゆかんとすこうかく悲みていふやう われここに老母ありたよるかたなければ はなれがたきよしをわぶる賊ゆるしてはなせし…

2024/09/15 09:42

和漢廿四孝（柳下亭種員撰・重宣画）漢土・17 陸績

「たちばな二つ」と文中にありますが挿絵では三つ転がってます。頭の上でお香を焚く庾黔婁に比べれば、どうということはないです。 『和漢廿四孝』(東北大学附属図書館所蔵) 出典: 国書データベース，https://doi.org/10.20730/100445689 陸績（りくせき）陸績は後漢の人 年六才の時 袁術といふ人にまみゆ袁術 りくせきのもてなしに橘を出したり陸績たちばな二つをふところにしてかへる時礼をなすとて とりおとしければ袁術見とがめ 幼きとて非礼也といふその時りくせき ひざまづき つつしんで申すやうわか母橘を好めり家にかへりて母にそなへんとぞんじてしょくせずして もちかへらんとすと答…

2024/09/14 06:19

和漢廿四孝（柳下亭種員撰・重宣画）漢土・16 朱寿昌

母をたずねて何千里。中国広いから探すの大変そうね。 『和漢廿四孝』(東北大学附属図書館所蔵) 出典: 国書データベース，https://doi.org/10.20730/100445689 朱壽昌（しゆじゆせう）寿昌は宋の世の人 母は七才の時 父にりべつせられて他へ行たり寿昌せいてうして神宗帝につかへけれども産の母をしらずして一日も孝養をなさざるをなげき官禄をすてて母をたづねに出つひに秦の国にてたづねあたるそのとき母の年七十にあまれりたがひに涙をながしよろこびて 寿昌は孝をつくしつかへけり此事神宗帝にそうもんするものありしにえい感ななめならず 官をすてし罪をゆるし母子ともみやこにめされ もとの…

2024/09/13 05:03

和漢廿四孝（柳下亭種員撰・重宣画）漢土・15 庾 黔婁

この庾 黔婁はどうして頭の上でお香を焚いてるんだろう。 『和漢廿四孝』(東北大学附属図書館所蔵) 出典: 国書データベース，https://doi.org/10.20730/100445689 庾黔婁（ゆきんろう）庾黔婁は南斉の人にて 父につかへて孝なりしが ある時父大病をわづらふその善悪を医師にとふに医師こたえて病人の糞をなめてしるべし苦きはよし 甘くば やまひ いゆべからずといふ黔婁 やすきことなりとて ひそかに病人の糞をなめこころみるにその味（あぢは）ひ甘かりしかば 黔婁うれひかなしみ香をたきて北斗星にいのりねがはくはわが命をちぢめ父の命にかへやまひ平癒なさしめ給へと丹精をこらしければ日…

2024/09/12 08:13

和漢廿四孝（柳下亭種員撰・重宣画）漢土・14 黄山谷

黄山谷（黄庭堅）は高官ながら親の世話を人任せにしなかった偉い人。 『和漢廿四孝』(東北大学附属図書館所蔵) 出典: 国書データベース，https://doi.org/10.20730/100445689 黄山谷（くわうさんこく）黄庭堅は宋の代の人 山谷老人と号す若き時 東坡が門弟となり 詩章に達し官高く平生親につかへて孝なりその身たかきくらゐにのほり 妻もあり あまたのめしつかひもあれど つねに母の大小便の器は人の手をからすみづからそのけがれたるを洗ひその餘 子たるものの おやにつかゆるのみちをつくさずといふ事なしその孝道天理にかなひ りつしんいよいよあつくつひに大史官といへる高官にのぼる尤（…

2024/09/11 08:01

和漢廿四孝（柳下亭種員撰・重宣画）漢土・13 呉猛

いくら蚊に喰われてもじっと耐えた呉猛はやがて仙人になりました。 『和漢廿四孝』(東北大学附属図書館所蔵) 出典: 国書データベース，https://doi.org/10.20730/100445689 呉猛（ごまう）呉猛は晋の代 濮陽（ぼくよう）の人なり少（わか）きより孝行の聞（きこへ）ありとし八歳の時 夏にいたれども家貧にして蟵（かや）もなくよろづ心にまかせざれば わが衣を親にきせあかはだかになりて そのかたはらにふし 蚊にあかしめてはらはず はらへば親のかたへ蚊のゆかんことをおそれわが肌をよもすがら蚊にくはせてねむりにつかざりしとぞその他の所行はおしてしらるまことに孝行のあつきこころざし …

2024/09/10 05:15

和漢廿四孝（柳下亭種員撰・重宣画）漢土・12 王裒

王裒が墓参りして泣いている間、両親は天国で楽しく暮らしてたりして。 『和漢廿四孝』(東北大学附属図書館所蔵) 出典: 国書データベース，https://doi.org/10.20730/100445689 王裒（わうほう）王裒は晋の世 営陵の人なり父は王儀とて文帝につかへしに罪なくして命をたたれ 王ほう これを恨（うらみ）一期のあいだ都の方へむかひて座せずつねに父の墓にまうでかなしむ 泪にてかたはらの木もかれたりとぞ母そんざいのとき雷をおそるる人也ければ みまかりてのちも 風雨らいめいするときは王裒はかしよにいたり世にあるときのごとく母ぎみ らいをおそれ給ふな ここにつきそひ奉るとなみだをなが…

2024/09/09 07:10

和漢廿四孝（柳下亭種員撰・重宣画）漢土・11 黄香

この本での「黄香」の読み方は「くわうきやう」なので現代仮名に直すと「こうきょう」ですね。ほかの本では「わうきやう」「くわうけう」「くはうきやう」「くわうかう」など様々。発音にすると「おうきょう」「こうきょう」「こうこう」のどれかかな。今のところ「おうこう」はなかったような。 『和漢廿四孝』(東北大学附属図書館所蔵)出典: 国書データベース，https://doi.org/10.20730/100445689 黄香（くわうきやう）黄香は後漢の世 江夏安隆の人なり九才のとき母におくれ 父につかへて孝心ふかし夏のあつさ つよきときは 父の床のうちをあふぎすずしくして寝さしめ冬のさむき夜は わが身のぬ…

2024/09/08 04:55

和漢廿四孝（柳下亭種員撰・重宣画）漢土・10 曽参

嫌な予感がするので薪を担いで山を駆け降りる曽参。母の身に何か！？ ・・・母の身は問題ありませんでした。アポなしのお客さんが来てました。 『和漢廿四孝』(東北大学附属図書館所蔵) 出典: 国書データベース，https://doi.org/10.20730/100445689 曽参（そうしん）曽参は周の世 孔子の高弟子にて つねに孝志あつきゆゑ孔子も道統の伝をつがしめ 孝経をときしめし給ふある時曽参山へ たき木を取にゆきけるるすにしたしき人きたりしかど 元より貧しけれはもてなすこともならず曽参はやく かへれかしとて母ゆびをかみければそのいたみ曽参に通じて にはかに胸いたむゆゑいそぎ たき木をになひ…

2024/09/07 04:49

和漢廿四孝（柳下亭種員撰・重宣画）漢土・9 閔子騫

追い出されそうになった継母と、その子二人。三人とも泣いています。継母は嘘泣きだと思います。 『和漢廿四孝』(東北大学附属図書館所蔵) 出典: 国書データベース，https://doi.org/10.20730/100445689 閔子騫（びんしけん）閔子騫は周の世 孔子の御弟子にて十哲の一人也子騫が母は はやく世をさり 父継母をむかへたり後の母 子二人をもちて まま子の子けんをにくみ冬 芦の花を衣服にいれて びん子にきせわが実子二人には綿をいれてきせたりある時 父 車をびん子に引（ひか）せけるに芦の花を入れたる衣ひえて體（からだ）こごへむながひを取はづしければ 父も継母のあしきを知りてりべつせ…

2024/09/06 08:05

和漢廿四孝（柳下亭種員撰・重宣画）漢土・8 楊香

話の分かる虎でよかったねー。 『和漢廿四孝』(東北大学附属図書館所蔵) 出典: 国書データベース，https://doi.org/10.20730/100445689 楊香（やうきやう） 楊香は晋の代 魯国の人 楊豊がむすめ也年十四の時 田園に出 粟をとらんとせしに虎来りて父を引くはえゆかんとす楊香女のことなれば すべきやうなしされども日ごろ孝心ふかきものなればわが身に乕（とら）をすこしも怖れず虎の平首にとりつき 父をたすけてわれをくらふべしとなげきければたけき無心の獣なれど この孝心に感じてや 楊香をはなし 猛き勢ひもくぢけけん尾をたれて山のかたへにげさりけり至孝の篤（あつき）にあらずんはか…

2024/09/05 07:01

和漢廿四孝（柳下亭種員撰・重宣画）漢土・7 董永

心残りもなく任務終了とばかりにあっけなく去っていく織姫。 『和漢廿四孝』(東北大学附属図書館所蔵) 出典: 国書データベース，https://doi.org/10.20730/100445689 董永（とうえい）董永は後漢の人也稚き時母におくれ 父とし老て貧きうなればその身 人にやとはれ わづかの賃銭をとりて孝行を尽しけるが父死して葬ることあたはず人にわが一生の身をかき入れとなし 銭をかりて そう礼をいとなみさてその家にいたらんとせし道にて美女にあいしに 御身の妻にならんといふ董永さい三いなめども 聞ず ぜひなく ともなひて主人のいへに至りしさいをつぐれば 主人曰 汝が妻 絹三百疋おりたらは暇…

2024/09/04 05:17

和漢廿四孝（柳下亭種員撰・重宣画）漢土・6 蔡順

桑の実採取中の蔡順は珍しいですね。大抵悪者の前で籠を二つ並べて正座してますよね。 『和漢廿四孝』(東北大学附属図書館所蔵) 出典: 国書データベース，https://doi.org/10.20730/100445689 蔡順（さいじゆん）蔡順は前漢の末 汝南といふ所の人にてをさなくして父にはなれ母につかへて孝行也このころ王莽といふもの むほんして天下 大いに乱れ田みのらず 飢饉におよひ 蔡順 粮（かて）つきて椹（くはのみ）をとるに うつはものを二つにしてわかち入るる 此時又赤眉の賊といふありここにとほりかかり さい順がくはの実を二つにわかつを見てその故をとふに蔡順ききんにて かてなく このみを…

2024/09/03 09:36

和漢廿四孝（柳下亭種員撰・重宣画）漢土・5 郭巨

わが子を埋めようとしたら黄金の釜を掘りだした郭巨。子どもの命を失わずに済んだ奥さんが涙を流しています。この「黄金の釜」は「黄金のたくさん入った釜」ですね。黄金製の釜ではなく。 『和漢廿四孝』(東北大学附属図書館所蔵) 出典: 国書データベース，https://doi.org/10.20730/100445689 郭巨（くわくきよ）郭巨は後漢の代 河内といふ所の人也家まづしくて母をやしなひ 二才なる一子あり母つねにその孫を愛してわが食をわけあたへける郭巨つまにむかひいふやうつねに母の食をみてるほど勧ることあたはずしかるにその内を又わけて孫にあたへ給ふを見れば食とぼしくてしのびがたししょせんふうふ…

2024/09/02 06:39

和漢廿四孝（柳下亭種員撰・重宣画）漢土・4 丁蘭

両親のありし姿を木像にして祀り、日々敬った丁蘭。それが面白くない奥さんが木像を針でつついたところ血が流れ、丁蘭の前で涙を流しました。その夜丁蘭の夢に木像が現れ、妻の所業を訴えたので丁蘭は妻と離婚しました。 『和漢廿四孝』(東北大学附属図書館所蔵) 出典: 国書データベース，https://doi.org/10.20730/100445689 丁蘭（ていらん）丁蘭は後漢の代の人なりをななき（をさなき？）時 二親にはなれ孝をもつて やしなひ つかふることなきをなげき母は胎内のくるしみ有 父にはやういくの重恩ありわれ此おんを報ぜざらんやとて父母のすがたを木にてつくり朝ゆふ いける人につかふるがごとく…

2024/09/01 05:37