JOSHUAのブログ

2025年4月27日（復活節第2主日）「エマオ途上」

2025年 04月 27日 2025年4月27日（復活節第2主日）労働聖日（働く人の日） ルカによる福音書24章13節～35節 「復活者主イエスの顕現」 本日の聖書箇所は、いわゆる「エマオ途上」です。 まず思うことは、聖餐へと続く連想です。 弟子たちは、家についてから、復活の主イエスは食事の席についたときのことでした。 そのときの所作を見て、「イエスだと分かったが、その姿は見えなくなった」（21節）。 「イエスはパンをとり、賛美の祈りを唱え、パンを裂いてお渡しになった」（20節）という所作です。 弟子たちは、この時に至るまで、旅の道中を共にしてきた人がイエスであるとは気付かなかったのです。 こ…

2025/04/27 00:17

2025年4月20日（復活日）「キリストの復活」マタイによる福音書28章1節～10節

2025年4月20日（復活節第1主日・復活日）14：00坂下・東濃3教会合同礼拝 マタイによる福音書28章1節～10節 「キリストの復活」主の復活をお慶び申し上げます。主の復活の日が週の初まりとなったことは、人類歴史において、主の甦りが、わたしたち人類の新しい創造が開始されたことを意味します。仏教徒であろうと、イスラム教徒であろうと、ヒンズー京都であろうと、無神論者であろうと、この日が、新しい1週間のはじまりである事実は、共同的に共有しています。 すべての人が、この日から、新しい時を生きるということなのであります。主観的には、主イエスを知る人も、知らない人も、この事実を共有して、時を旅している…

2025/04/20 12:07

2025年4月13日（四旬節第6主日）「主イエスの十字架を仰げば」マタイによる福音書27章32節～56節

【4月13日】（四旬節第6主日）◎田瀬・付知合同 14：00 四月十三日は付知教会で礼拝をします。◎坂下教会 10：00 「主イエスの十字架を仰げば」マタイによる福音書27章32節～56節 32兵士たちは出て行くと、シモンという名前のキレネ人に出会ったので、イエスの十字架を無理に担がせた。 33そして、ゴルゴタという所、すなわち「されこうべの場所」に着くと、 34苦いものを混ぜたぶどう酒を飲ませようとしたが、イエスはなめただけで、飲もうとされなかった。 35彼らはイエスを十字架につけると、くじを引いてその服を分け合い、 36そこに座って見張りをしていた。 37イエスの頭の上には、「これはユダヤ…

2025/04/13 03:29

「十字架の勝利なき人倫なし」事前黙想その2

事前黙想その2 マタイによる福音書20章20節～28節 「十字架の勝利なき人倫なし」 「堕落論の解明」という主張こそ罪の極み 神と人との交わりが断たれ、関係が喪失していること、これを「罪」という。 われわれ人間は神と人との関係を一望する視座を持ち得ない。 人は被造者であるから創造者と被造者の関係を一望する身分をもたないのである。 ゆえに、「罪」をわれわれは、その存在の本質からして、そもそも「認識」できない。 われわれ人間にとって、「罪」を認識すること自体が、「神」を認識することができないのと同様に、 不可能なのである。 「罪」は、ゆえに、その影のようなもの、比喩としてただ、示されるままに、知ら…

2025/04/06 08:10

2025年4月6日（日）四旬節第5主日 マタイによる福音書20章20節～28節 「十字架の勝利なき人倫なし」

2025年4月6日（日）四旬節第5主日 マタイによる福音書20章20節～28節 「十字架の勝利なき人倫なし」 神と人との交わりが断たれ、関係が喪失していること、これを「罪」という。われわれ人間は神と人との関係を一望する視座を持ち得ない。人は被造者であるから創造者と被造者の関係を一望する身分をもたないのである。ゆえに、「罪」をわれわれは、その存在の本質からして、そもそも「認識」できない。われわれ人間にとって、「罪」を認識すること自体が、「神」を認識することができないのと同様に、不可能なのである。「罪」は、ゆえに、その影のようなもの、比喩としてただ、示されるままに、知らされるのみなのである。 当然…

2025/04/05 23:48

「これはわたしの愛する子、わたしの心に適う者である。これに聞け」という御声を三人の弟子が同時に聞いたことの大切さ

変貌の主イエスの出来事は、主イエスが神に独り子なる神、キリストでありたもうことを、神御自身のみ言葉によって認証・確証された出来事であった。 文鮮明が15歳だか16歳だか資料によって異なる自分だけの証言、しかもイースターの日にイエスさまから使命を託されたというデタラメとは決定的に異なっていることに人は気付くべきである。 まず、既に証明されていて、誰も否定することができないことであるが、文鮮明が15歳の年も、16歳の年も、彼がいうところの4月17日は、いずれもイースターではないことから、この彼の自己証言は単なる嘘である。 これに対する統一教会（当時）の強弁は、実は4月17日こそが、本当のイエスが復…

2025/04/01 20:57