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文鮮明先生말씀選集 http://blog.livedoor.jp/yoojaekon1014/

「文鮮明先生말씀選集」、み言葉を日本語に翻訳して残そうという意図のもとに推進することにした。

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2017/11/12

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  • 神様のモデル的理想家庭と国家と平和王国(2)(4)

        結婚の目的 『皆様、結婚は何故しなければならないのですか?』 結婚すればすべて妻子がおり、自分の親戚を考える?『主人の場を求めるためのものです。』主人の場だ。主人になれないでいる。追い出されなかったか?『男とか女とか1人では半分の人間しかマりません。

  • 神様のモデル的理想家庭と国家と平和王国(2)(3)

    家庭の価値 『皆様、我々が去ってきた家族を慕うのはそこに為に与える愛があるためです。お母さんお父さんの愛、兄姉と弟妹の愛、妻子とと隣の親戚たちの愛が一粒一粒孕んでいる所です。このすべての関係と因縁たちのために与える愛によって結ばれており、一つのように抱き

  • 神様のモデル的理想家庭と国家と平和王国(2)(2)

    アダムエバを創造された神様の目的 『旧約聖書創世記1章27節を見れば‘神様の形象通りに人を創ったが1男1女を創られた。’というみ言葉があります。この題目を帰納的に推理してみれば、神様は一人の男性と一人の女性を合わせた方であられる結論が出て来ます。このよ

  • 神様のモデル的理想家庭と国家と平和王国(2)(1)

    2006年3月22日(水)、セントラルシティマリオットホテル このみ言葉は韓国平和大使指導者大会(2次)の時話されたものである。 今日ここに集まった方たちの中で私を初めて見る人もいらっしゃるのだ。一度手を挙げてみなさい。すべて合ってみた人たちであるが。一人しか

  • 良心の命令と真実の教育の標準(7)

    あの国でも革命をしなければならない責任がある先生 あんたが何故このように前に来て座った”「場がそのようになりました。」場がそのようになるとは?あんたがそのように考えたために座ったのであって、場がそのようになった?言葉もよくする、こ奴!(笑い)「後ろに座

  • 良心の命令と真実の教育の標準(5)

    真の教育の標準は千年万年変わらない 尹晶老(ユン・ジョンノ)!平和大使が高い、自分が高い?「教育された人を話されるのですか?」教育された人であり何で先生が高いのか、何そのような話をしているのか?本当に教育をしたとすれば尋ねてみることが何があるのか。教

  • 良心の命令と真実の教育の標準(4)

    統一教会は絶対性を主張する 上で上がってこのように立っておれば、ここで上がっておればここは下りて反対にならなければならない。夜になれば反対にくっつくのかわからない。何故寝なければならないのかというのだ。危険なので。座っておれば危険なのだ。だから反対に

  • 良心の命令と真実の教育の標準(3)

    良心が貴いということを知らなければならない 皆さんは良心が貴いということを知らなければならない。我が統一教会は良心は神様よりも先立っているとそうだ。また良心は師よりも先立っている!良心は父母よりも先立っている。このような絶対的な最も貴いものを我々の心

  • 良心の命令と真実の教育の標準(2)

        価値は良心の命令に従って決定される 昼とか夜とか主管するのは、原理完成の基準にならないために結果主管圏、絶対法を中心にしてその法に合わせて出る過程において未備な法的時代に動くのは神様が支配するのでなく天使をさせて保護するようになっているが、こ奴の天

  • 良心の命令と真実の教育の標準(1)

    2006年3月22日(水)、漢南国際研修院。 このみ言葉は朝の訓読会の時にされたものである。 (敬拝)拍手!(拍手)マンセ!マンセ!マンセ!さ、ウインク!(笑い)アイゴ、良くした。「今日は西部から来ました。龍山、麻浦、恩平、西大門、鐘路から来ました。」龍山が西

  • 神様の絶対主管圏時代とアベルUNの形成(9)

    サタン世界まで恩恵を下すことを祈祷してあげなければならないことを忘れなければ 梨花(女子)大学が統一教会を淫乱団体だとするので、クムナン(금란:金蘭)教会が金濶蘭が建てた教会ではないのか?それがわかるか?そこが淫乱団体として暴いて燃やしてしまわなけれ

  • 神様の絶対主管圏時代とアベルUNの形成(8)

        いつも自分一人で生きると考えるな 今日の朝にも私が、運動を今1時間以上する。1時間20分以上運動するのだ。走って騒がしくてすべてこうだと言うのだ。それをするとアボジの後について回りながらもオンマがいないので後ろを振りかえってみるのだ。オンマがついてくる

  • 神様の絶対主管圏時代とアベルUNの形成(7)

    代身者相続者になるためには良くなければならない どこから来たと?「東部です。」東部?「江東、江南、城東、松波、広津、瑞草です。」東側なのだ。「はい。」東側であれば目たちを正にに漂わせて東側に向かわなければならないが、何故西側のここに来た?それは二つの

  • 神様の絶対主管圏時代とアベルUNの形成(6)

    文総裁を評して批判できないようになる時は問題になる 先生が恐ろしい人だ。今後人類を処理することもすべてプログラムを組んだのだ。第1次、第2次、第3次がだめであればどのように解決することまでプログラムを持っている人なのだ。できる通り真の父母の名前が血を見る

  • 神様の絶対主管圏時代とアベルUNの形成(5)

    自体が宇宙を包容できる神様の覇権的な眷属になっているのか ハワイの大きな島に8.2メートルになるレンズの望遠鏡を通して47億年の光線を測定するようになっているのだ。47億年後には真っ暗でない。もっと延長されたのだ。宇宙がどれほど大きい?大宇宙だ。アダムエバが

  • 神様の絶対主管圏時代とアベルUNの形成(4)

        平和の統一党は必要だが闘争的な統一党じゃ必要ない ここに首をかけていると言うことを知らずして雑種犬のように信じながら何イエスの、パウロそ奴が狂った。神様み旨がどの様なものか知らず思い通り聖書を書いてしまったのだ。それをもって天国がなされない。イエス

  • 神様の絶対主管圏時代とアベルUNの形成(3)

    目的と中心が一つになった所で球形を中心に神様に抱かれなければ サタンが抱こうとすればここでこのように抱くのだ。サタンはこのように反対に回る。ここは回るようになれば抱く時はこのように抱くが、ここでする時は抱かなければならない。そのために抱いたことが新た

  • 神様の絶対主管圏時代とアベルUNの形成(2)

    ジュネーブでキリスト教文化圏の種として根を打ち込んで置かなければ アダムは血統を汚した。その血統はサタンを中心とした血統なのでその息子娘もサタンを中心にして天の側を完全にひっくり返して打とうとそうだ。それが今まで歴史というのだ。そのために皆さんの体心

  • 神様の絶対主管圏時代とアベルUNの形成(1)

    2006年3月21日(火)、漢南国際研修院。 このみ言葉は朝の訓読会の時にされたものである。 (敬拝)(信俊様に)拍手、マンセー、ウインク!(笑い、拍手)アイゴ、良くした。さ、訓読会!「今日は江東、江南、城東、松波、瑞草、広津から来ました。東部圏です。)さ、訓

  • 四位基台家庭理想途上の生活(3)

        女男に絶対貴いのは愛さざるを得ない男女 朴スンフィ、歌を一度してみよう。孫大旿(ソン・デオ)!「はい。」これから朴スンフィを中国に少し連れて通いなさい。「はい、わかりました。」悪くないだろう。「はい。」(朴スンフィ奥様の歌)(拍手) 男や女や公式に

  • 四位基台家庭理想と情の生活(2)

    家庭理想を中心とした四位基台理想 『・・・・・・今や先生は家庭に対する規範、天国家庭として行かなければならない生活に対する規範を教えてあげなければならないことを感じています。ところで復帰の路程を歩まなければならない人たちは原理を中心に教えてあげる人が

  • 四位基台家庭理想と情の生活(1)

    2006年3月20日(月)、漢南国際研修院。 このみ言葉は朝の訓読会の時にされたものである。 (敬拝)(信俊シンジュン様に)拍手、万歳、ウインク!(笑い、拍手)「今日は機関企業体から来ました。」何人か?「70人です。」(『天聖経』 ‘祝福家庭’ 編 ‘第1章 真

  • 関係の因縁と証しの必要性(13、完)

    食べるものにも因縁があり歴史がある 昼食の時になるので皆さん何を食べさせて送らなければならないのか、そのまま追い出さなければならないか?話してみなさい。体面にもかかわらず正直でなければならない。‘食べて行けば良いのだ。’その次に‘食べさせずに送ればむ

  • 関係の因縁と証しの必要性(12)

    関係の因縁を結んで生きることを知らなければ それでも2000年代を越えて神様王権即位式をした以後すでに6年になるが、それから今までどれほど霊界と肉界が近くなったのかわからない。訓読会とか何とか霊界の実相とかこのようなすべてのことがどれほど皆さんの信仰の知識

  • 関係の因縁と証しの必要性(11)

    苦労するところ大きいものがわかる そう、今日聞いてみると・・・。何の‘クィ(귀)’の字か?朴氏はわかったが‘귀’の字か?「‘クィハル(귀할) クィ(귀:貴)’の字です。」自分を見て尋ねた?こちらに尋ねてみるのに。‘オク(옥)’の字は何の‘オク(옥)’

  • 関係の因縁と証しの必要性(10)

    証しが必要だということを知らなければ そのためにみ旨をもって生きる人にみ旨の結果は必ず影響を終えて、影響を及ぼすように努力したものたちは、それを植えれば大きくなる気を見ることができて植えて木の実を見て後代後孫たちの前に贈り物として残してあげることがで

  • 関係の因縁と証しの必要性(9)

    多く見て多く聞いて多く尋ねてみることによって間違ったことを悟らなければ そう、皆さんが統一教会の教徒たちどうしも全国にある統一教会の責任者がどれほど良くするのか、自分の教会だけ熱心に通って風評せずそのようなたびごとに他の教会に行ってみなさいというのだ

  • 関係の因縁と証しの必要性(8)

    考えを多くして実際に行う人が先立つ 顔は出来損ないでも産んだ子は出来損ないに見える法がない。そのために血統に従って結婚しなければならない。韓国に立派なものが、軍隊であれば軍隊の血族がおり、―すべてそうじゃないか?―博士であれば博士コースを勉強するこの

  • 関係の因縁と証しの必要性(7)

        生態的環境に合うようになっている自然世界 私も土地を多く買った。私が2千万人を食べさせても残ることができる土地を持っている。韓国の地は農業ができる土地が2百万ヘクタールだ。ところで私が120万ヘクタールを買った。わかるか?韓国の土地の半分のようなこのよう

  • 関係の因縁と証しの必要性(6)

    拍子を合わせて和合できることを知らなければ 皆さん、統一教会が入ってくる前と入って来て数年過ぎてみる時、入ってくる前の私と入って来た今の私を見る時異なった。その通りか?どのようになったのか?異なったのか、そのままその通りか?あ、尋ねているじゃないか?多く

  • 関係の因縁と証しの必要性(5)

    訓読会にいたずらに行ったり来たりするのは損害が出る 人は・・・。ワッ!(急に大声をあげられる)「びっくりだ!」‘あ、びっくりだ!’と言った女たちは眠ったのだ。(笑い) 今日訓読会であれば訓読会でもしてその付録、説明をするのは勉強しながら参考にするだろう。

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