ミルチャ・エリアーデ著。 風間敏夫訳。 法政大学出版局。 人生の流れを信頼しよう。 即今（インスタント）だけがあると観じよう。 本当の意味で自分を肯定しよう。 他人は自分で課題を乗り越えると信じよう。 恐れは新たな世界への入口と意味づけよう。 傷ついて自分は成長すると考えよう。 観察と働きかけの循環を心がけよう。 自分へのフィードバックをしよう。 ポジティブフィードバックをしよう。 「それでも自分には価値がある」と認めよう。 観念として周りを楽しい人（だけ）で満たそう。 それぞれの人との必要な 心理的（あるいは物理的）距離を保とう。 他者の侵入や自己の投影 （鏡つま..

松浦友久編訳。 岩波文庫。 現代語訳が晩年の田村隆一の詩のように感じた。 五言古詩「廬山の瀑布を望む」が李白の真骨頂では。 結句の「永く願う 人間を辞するを」には、 それまでの言葉の華やかさとエネルギーが相俟って、 単純な厭世ではなくもっと包括的（ポジティブ）な、 俗世間（人間）に生きる李白の飄々とした力強さがある。 諧謔あるいは逆説と言ってもいいような気がする。 「夢に天姥山に遊ぶの吟 留別」にもまた、 結句に「我をして心顔を開くを得ざらしめんや」とある。 俯瞰あるいは宇宙的なものの見方が素敵。 そういう意味で「月下独酌 其の一」などの酒の詩も、 極めて現代的だと思った。

松浦友久編訳。 岩波文庫。 現代語訳が晩年の田村隆一の詩のように感じた。 五言古詩「廬山の瀑布を望む」が李白の真骨頂では。 結句の「永く願う 人間を辞するを」には、 それまでの言葉の華やかさとエネルギーが相俟って、 単純な厭世ではなくもっと包括的（ポジティブ）な、 俗世間（人間）に生きる李白の飄々とした力強さがある。 諧謔あるいは逆説と言ってもいいような気がする。 「夢に天姥山に遊ぶの吟 留別」にもまた、 結句に「我をして心顔を開くを得ざらしめんや」とある。 俯瞰あるいは宇宙的なものの見方が素敵。 そういう意味で「月下独酌 其の一」も、 極めて現代的だと思う。

松浦友久編訳。 岩波文庫。 現代語訳が晩年の田村隆一の詩のように感じた。 五言古詩「廬山の瀑布を望む」が李白の真骨頂では。 結句の「永く願う 人間を辞するを」には、 それまでの言葉の華やかさとエネルギーが相俟って、 単純な厭世ではなくもっと包括的（ポジティブ）な、 俗世（人間）に生きる李白の飄々とした力強さがある。

松浦友久編訳。 岩波文庫。 現代語訳が晩年の田村隆一の詩のように感じた。 五言古詩「廬山の瀑布を望む」が李白の真骨頂では。 単純な厭世ではなくもっと包括的（ポジティブ）で、 俗世に生きる李白の飄々とした力強さがある。

ミルチャ・エリアーデ著。 風間敏夫訳。 法政大学出版局。 人生の流れを信頼しよう。 即今（インスタント）だけがあると観じよう。 本当の意味で自分を肯定しよう。 他人は自分で課題を乗り越えると信じよう。 恐れは新たな世界への入口と意味づけよう。 傷ついて自分は成長すると考えよう。 観察と働きかけの循環を心がけよう。 自分へのフィードバックをしよう。 ポジティブフィードバックをしよう。 「それでも自分には価値がある」と認めよう。 観念として周りを楽しい人（だけ）で満たそう。 それぞれの人との必要な 心理的（あるいは物理的）距離を保とう。 他者の侵入や自己の投影 （鏡つま..

ミルチャ・エリアーデ著。 風間敏夫訳。 法政大学出版局。 人生の流れを信頼しよう。 即今（インスタント）だけがあると観じよう。 本当の意味で自分を肯定しよう。 他人は自分で課題を乗り越えると信じよう。 恐れは新たな世界への入口と意味づけよう。 傷ついて自分は成長すると考えよう。 観察と働きかけの循環を心がけよう。 自分へのフィードバックをしよう。 ポジティブフィードバックをしよう。 「それでも自分には価値がある」と認めよう。 観念として周りを楽しい人（だけ）で満たそう。 それぞれの人との必要な 心理的（あるいは物理的）距離を保とう。 他者の侵入や自己の投影 （鏡つま..

ミルチャ・エリアーデ著。 風間敏夫訳。 法政大学出版局。 人生の流れを信頼しよう。 即今（インスタント）だけがあると観じよう。 本当の意味で自分を肯定しよう。 他人は自分で課題を乗り越えると信じよう。 恐れは新たな世界への入口と意味づけよう。 傷ついて自分は成長すると考えよう。 観察と働きかけの循環を心がけよう。 自分へのフィードバックをしよう。 ポジティブフィードバックをしよう。 「それでも自分には価値がある」と認めよう。 観念として周りを楽しい人（だけ）で満たそう。 それぞれの人との必要な 心理的（あるいは物理的）距離を保とう。 他者の侵入や自己の投影 （鏡つま..

ミルチャ・エリアーデ著。 風間敏夫訳。 法政大学出版局。 人生の流れを信頼しよう。 即今（インスタント）だけがあると観じよう。 本当の意味で自分を肯定しよう。 他人は自分で課題を乗り越えると信じよう。 恐れは新たな世界への入口と意味づけよう。 傷ついて自分は成長すると考えよう。 観察と働きかけの循環を心がけよう。 自分へのフィードバックをしよう。 ポジティブフィードバックをしよう。 「それでも自分には価値がある」と認めよう。 観念として周りを楽しい人（だけ）で満たそう。 それぞれの人との必要な 心理的（あるいは物理的）距離を保とう。 他者の侵入や自己の投影に気をつけ..

ミルチャ・エリアーデ著。 風間敏夫訳。 法政大学出版局。 人生の流れを信頼しよう。 即今（インスタント）だけがあると観じよう。 本当の意味で自分を肯定しよう。 他人は自分で課題を乗り越えると信じよう。 恐れは新たな世界への入口と意味づけよう。 傷ついて自分は成長すると考えよう。 観察と働きかけの循環を心がけよう。 自分へのフィードバックをしよう。 ポジティブフィードバックをしよう。 「それでも自分には価値がある」と認めよう。 観念として周りを楽しい人（だけ）で満たそう。 それぞれの人との必要な 心理的（あるいは物理的）距離を保とう。 他者の侵入や自己の投影に気をつけ..

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ミルチャ・エリアーデ著。 風間敏夫訳。 法政大学出版局。 人生の流れを信頼しよう。 即今だけがあると観じよう。 本当の意味で自分を肯定しよう。 他人は自分で課題を乗り越えると信じよう。 恐れは新たな世界への入口と意味づけよう。 傷ついて自分は成長すると考えよう。 観察と働きかけの循環を心がけよう。 自分へのフィードバックをしよう。 ポジティブフィードバックをしよう。 「それでも自分には価値がある」と認めよう。 観念として周りを楽しい人（だけ）で満たそう。 それぞれの人との必要な 心理的（あるいは物理的）距離を保とう。 他者の侵入や自己の投影に気をつけよう。 癒合的..

ミルチャ・エリアーデ著。 風間敏夫訳。 法政大学出版局。 人生の流れを信頼しよう。 即今だけがあると観じよう。 本当の意味で自分を肯定しよう。 他人は自分で課題を乗り越えると信じよう。 恐れは新たな世界への入口と意味づけよう。 傷ついて自分は成長すると考えよう。 観察と働きかけの循環を心がけよう。 自分へのフィードバックをしよう。 ポジティブフィードバックをしよう。 「それでも自分には価値がある」と認めよう。 観念として周りを楽しい人（だけ）で満たそう。 それぞれの人との必要な 心理的（あるいは物理的）距離を保とう。 他者の侵入や自己の投影に気をつけよう。 癒合的..

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ミルチャ・エリアーデ著。 風間敏夫訳。 法政大学出版局。 人生の流れを信頼しよう。 即今だけがあると観じよう。 本当の意味で自分を肯定しよう。 他人は自分で課題を乗り越えると信じよう。 恐れは新たな世界への入口と意味づけよう。 傷ついて自分は成長すると考えよう。 観察と働きかけの循環を心がけよう。 自分へのフィードバックをしよう。 ポジティブフィードバックをしよう。 「それでも自分には価値がある」と認めよう。 観念として周りを楽しい人（だけ）で満たそう。 それぞれの人との必要な 心理的（あるいは物理的）距離を保とう。 他者の侵入や自己の投影に気をつけよう。 癒合的社..

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