原理講義の間違い例 — 受肉・蕩減・体恤 —

★ 日本統一教会の代表的な講師達の間違い ★以下を見ただけで、彼らはまともに韓国語聖書を読んだことも、まともにキリスト教会に通ったこともないことが判る。 ________________________________________ ①「受肉」 （画像クリックで動画起動）（42:10～）「神の言葉を徹底して我々は受肉していくことが重要なのであります。」←間違い： 「受肉」の本当の意味②「蕩減」 （画像クリックで動画起動）（42:55～）「『蕩減』とは『蕩』は『誤り』、『放蕩息子』の『蕩』、それを『減』ずる。」←間違い： 「蕩減」の本当の意味③「体恤」 （画像クリックで動画起動） (03:57…

原理講義の間違い例「体恤」

(03:57～)「神の心情を体恤する。」（画像クリックで動画起動）第25回 創造原理（17）「三大祝福～『第一祝福』とは」より 「日・韓・米 原理講論対訳用語集」(光言社) P.63より 「たいじゅつ（体恤） experience, incarnation 체휼」 この「体恤」の使い方は完全な間違い。 この使い方は、若き日に一時期師と仰いだ金百文の影響を受けた教祖文鮮明師自身が原因のようです。 ■ 原理講論 第一章 創造原理 に登場する「体恤」＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿第一章 創造原理 第三節 創造目的（二）神の喜びのための善の対象 P.66「神を中心として心と体とが創造本然の四位基台…

「受肉（incarnation）」の使い方の間違い

●統一教会の「受肉（incarnation）」の使い方この語はキリスト教の最も基本的用語ですが、原理講論英語版「Divine Principle」で使われ、日本語版では他の表現「御言葉の完成実体」に書き換えられており、一見問題はないように見えますが、原理講義や信仰生活上で間違った使い方がなされ続けております。その原因は教祖・文鮮明師自身のようです。 聖酒式の御言葉 1970年10月10日水沢里「この聖酒式は、イエス様を中心として言えば、聖饗式である。血と肉の代りにパンとぶどう酒を飲む。堕落したんだからイエス様の体を受けることで新しい肉と体を受肉しなければならない。 それと同じように、この聖酒式…

「体恤」の間違い

▲「日・韓・米 原理講論対訳用語集」(光言社) P.63より 「たいじゅつ（体恤） experience, incarnation 체휼」 ← 間違い！ 「たいじゅつ（体恤） compassion 체휼」 ← これが本当の意味！ ★「体恤」の英訳は「compassion(憐れむこと。「苦難を共に」が原義)」。 聖書に登場し、説教の題目としてもよく使われるキリスト教用語。 下記の「神の心情を体恤する」という使い方は完全な間違い。 ■ 原理講論 第一章 創造原理 に登場する「体恤」＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿第一章 創造原理 第三節 創造目的（二）神の喜びのための善の対象 P.66「神を中心…

「体恤」反対派の批判

★ 体恤の間違い ■萩原遼「淫教のメシヤ・文鮮明伝」より「聖神時代のこの愛とは、その愛が次第に成長して人格的復活において抱かせるエデンの愛である。故にキリスト人が新生した後に復活的信仰をもつようになると聖神と一体となって体恤させることによって人格的復帰をみると同時に情欲を聖化する愛である」(金百文著「聖神神学」P.132～133 下の写真) 体恤とは統一教会もしばしば用いる独特の用語であり、朝鮮語にしかない、朝鮮製漢字である。『大漢韓辞典』によると、普通の意味は「上位にいる者が下位の者の困難な事情を理解して面倒をみてやり助けてやること」。 血分け教ではこの言葉をもう少し別の意味、即ち「神の心情…

原理講義の間違い例「蕩減」

復帰原理概観（42:55～） （画像クリックで動画起動）「蕩減とは、『蕩』は『誤り』、『失敗』です。失敗したものを減じて元に帰ってくる…。『放蕩息子』『遊蕩三昧』の『蕩』。それを『減』ずる。」 この「蕩減」及び「蕩」の説明は全くの間違い。また統一教会は「『蕩減』は「統一教会独自の用語」と言うがそれも全くの間違い。 「蕩減」という言葉は韓国では頻繁にマスコミに登場する金融用語である。またキリスト教会に於いて説教の題目として頻繁に登場する。それは聖書の中にも頻繁に登場するからだ。 ★ 「蕩減」Wikipedia ★ 「蕩減」の間違い INDEX ■「原理講論」の「蕩減」の定義-----------…

原理講義の間違い例「受肉」

YouTube 統一原理講義「復帰原理概観」より「You神の言葉を徹底して我々は受肉していくことが重要なのであります」この言い方も統一教会で長らく使い続けられているが、完全な間違い。「受肉」は一般人ですら知る人ぞ知る、極く初歩的なキリスト教用語。その原因は教祖・文鮮明師自身のようです。 ■「受肉（じゅ-にく）」（大辞泉）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿神が人の形をとって現れること。キリスト教では、神の子キリストがイエスという人間性をとって、この地上に生まれたこと。￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ ■「受肉（incarnation）」（現代カトリック事典）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿託…

原理講義の間違い例「生めよ（פרו）」

④ 『生めよ』 画像クリックで動画起動統一原理講座 第4講「創造原理3 創造目的」 (7:35～)「『生めよ』、英語の聖書では『Be fruitful』、訳せば『熟しなさい』 つまり『人間として成熟』しなさい。個性や人格を完成するということです。」★ ヘブライ語「生めよ（פרו ペルー）」は「人格完成せよ」という意味にはならない。 創世記1章28節＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿神は彼らを祝福して言われた、「生めよ、ふえよ、地に満ちよ、地を従わせよ。また海の魚と、空の鳥と、地に動くすべての生き物とを治めよ」。ויברך אתם אלהים ויאמר להם אלהים פרו ורבו ו…

ユダヤ教徒との質疑応答 001 ～産めよ～

質問：「ペルー」（創世記1/28）の意味は？--------------------------------------------------------ヘブライ語聖書の中で神が人間に対して最初に発した命令は創世記1章28節の「ペルー」ですが、一般に英語では「Be fruitful」、日本語では「産めよ」と訳されておりますが、ヘブライ語では 「実を結べ」であります。 これを「（人間として）成熟せよ」と解釈することは、ヘブライ語では可能なのでしょうか？-------------------------------------------------------- ※ユダヤ教徒に対しては「旧約聖…

初圓・金百文著「基督教根本原理 三大原理（全巻）」

「統一原理盗作疑惑」 初圓・金百文著「基督教根本原理 三大原理（全巻）」＜目次＞序解 本書の使命と沿革 本書の神学上の位置と特徴 本書の注解と留意総論序 第一篇 創造原理 第二篇 堕落原理 第三篇 復帰原理第一篇 創造原理 本論序 第一章 創造起源論（創造前神観） 序 第一節 創造起源と神学上の研究問題 1 創造起因と意義 2 創造起源と太初論 第二節 創世前神論 1 創世前神の実在性 2 創世前神の世界相 3 創世前神の三位神性 第二章 創造原理論（創始期神観） 序 第一節 創造道理論 1 創造神の人格的現顕道理 『言』の創造道理 2 造（万）物の現象道理 『光』の創造道理 3 創造の実現（…

金百文著「信仰人格論」

金百文著「信仰人格論」（1970年10月3日発行） 目次序総論 1.基督教信仰観の歴史的考察 2.信仰観の概念的類型 3.信仰の実在性と価値性本論第一章 信仰本質論と行為論 1.信仰 本質論 A.創造主と信仰問題（命令と従順） B.キリスト観と信仰問題（聖霊孕胎と成肉信仰の原理） C.救贖と信仰問題（十字架の意義） D.永生観と信仰問題（永生原理と信仰関係） 2.信仰 行為論 A.信仰の認識論（信仰の実在行為） B.信仰の実践論（信仰の実践行為）第二章 信仰人格論と成長論 1.信仰 人格論 A.霊肉統一と人間本性（霊肉戦・善の本質と定義） B.神人一体と人間完成（人類救済の最後的目的と神の摂理…

金百文著「基督教根本原理」第三篇 第二章 第二節 救贖論

金百文著「基督教根本原理」 第三篇 復帰原理 第二章 基督教教理原論 第二節 救贖論 … 750 ____________________________________________________ 【INDEX】

金百文著「聖神神学」（堕落原理）

■ 金百文著「聖神神学」P.126「神の聖三位の中で、旧約は父性時代であり、その時代の律法宗教においては『割礼』が、その時代とその宗教の内容的象徴であったように、新約の『洗礼』は三位の内、子性時代の救贖宗教の象徴的な聖体であった。このように三位に時代的区分を行う時、しからば最後の聖神時代に至って聖神が示し給える儀式的問題がなければならない。」P.128「アダムの堕落内容とは、すなわちエバとの夫婦間の性的交際をさしておいて、エバが蛇と姦通したという問題からおきた犯罪であった。キリスト人を、聖神が最後的には聖化するものではあるが、救いの再創造的人格問題とは、今も述べた堕落の根本問題となる肉的性欲を…

INDEX

■原理講義間違い例 ・原理講義の間違い例 ― 受肉・体恤・蕩減ー ・原理講義の間違い例「蕩減」 ・原理講義の間違い例「体恤」 ・原理講義の間違い例「受肉」 ■蕩減 INDEX 原義・由来・御言葉・使用例（一般・キリスト教会） ・蕩減の意味 ・原理講義間違い例 ・蕩減復帰原理の要訂正部分 ・原理講論に書かれていないこと ・蕩減関連資料 ・Wikipedia ・韓国語教育の第一人者が原理用語の間違いを指摘 ・原理講論の要訂正事項 ・漢字語の間違い（韓国語の専門家達に学ぶ） ・原理講論と劉孝元氏 ■体恤 ・「体恤」の間違い ・「体恤」反対派の批判 ・「体恤」の原義・由来 ・「体恤」の修正案 ・[資…

原理講義の間違い例「ルーシェル」

■ 8 復帰原理概観 （画像クリックで動画起動） （40:30～）「成長の途中に於いてルーシェルの誘惑を受けて…」――――――――――――――――――――――――――――― ★この「ルーシェル」という発音を反対活動家の神学者が揶揄していた。 イザヤ書 14/12「黎明の子、明けの明星よ、あなたは天から落ちてしまった。もろもろの国を倒した者よ、あなたは切られて地に倒れてしまった。」（How art thou fallen from heaven, O Lucifer, son of the morning! how art thou cut down to the ground, which d…

出エジプト記の真実～奇跡は本当に起こったのか？～

「解読された出エジプト記」(The Exodus Decoded) 全編 1:35シムカ・ヤコボビッチ、ジェームズ・キャメロン監督作品 （画像クリックで動画起動）. ■ Wikipedia - The Exodus Decoded 出エジプト記の真実 ～奇跡は本当に起こったのか？～（前編） （画像クリックで動画起動） 出エジプト記の真実 ～奇跡は本当に起こったのか？～（後編） （画像クリックで動画起動） Parting the waters, Part 1: The physics of a land bridge） （画像クリックで動画起動） ________________________…

アダムが生まれたのはいつか？（1-2）～御言葉より（2）～

アダムが生まれたのはいつか？即ち人類歴史は何年かについて文鮮明師の「御言葉」に10通りある。★そこで聖書に記された神と人との会話をそれぞれの時代で再現してみた。①「数万年」1987.4.12 御言葉撰集 162-187②「80万年」1972.4.29「真の父母の道」③「85万」1987.4.12 御言葉撰集 162-187④「150万年」1987.4.12 御言葉撰集 162-187⑤「250万年」1988.10.16「真なる子女の道」P.213 ⑥「1000万年」1989.1.1 御言葉撰集 184-304 ⑦「2500万年以上」1993.4.16「日本人特別修練会における御言」 ⑧「400…

金栄輝氏講話「人類歴史5万年、2000代以上」を検証

金栄輝氏講話 2015年05月24日松涛本部「新人の歴史は大体それが5万年と結論が出ているんですよ。5万年だと何代だと思いますか？ 1800代あるいは2000代以上ですよ。」「この世界は今75億おりますけれども、霊界は何人おると思いますか？霊界の人口。考えたことありますか？ 2兆以上です、少なくとも。」 この話を検証してみよう。 聖書には、 アダムとカインは畑を耕していたこと アベルは羊を飼っていたこと 言葉を使っていたこと …が書いてある。 【目次】-----------------------------■Y染色体アダム■ミトコンドリア・イブ ■ネアンデルタール人■クロマニョン人（「新人」…

アダムが生まれたのはいつか？ INDEX

■ アダムが生まれたのはいつか？ INDEX ・アダムが生まれたのはいつか？（1-1）～御言葉より（1）～ ・アダムが生まれたのはいつか？（1-2）～御言葉より（2）～ ・アダムが生まれたのはいつか？（2-1）～聖書より（1）～ ・アダムが生まれたのはいつか？（2-2）～聖書より（2）～ ・アダムが生まれたのはいつか？（3-1）～霊人体が入ったのはいつか？①～ ・アダムが生まれたのはいつか？（3-2）～霊人体が入ったのはいつか？②～ ・アダムが生まれたのはいつか？（3-3）～アダムの霊人体～ ・アダムが生まれたのはいつか？（4）～言語より～ ・統一思想における人間の起源 ___________…

元ソ連スパイが米国での工作活動の詳細を暴露

ユーリ・ベズメノフの経歴 ソ連のイデオロギー的破壊 ● 第1段階「モラルを崩壊させる」 ● 第2段階「不安定化」 ● 第3段階「危機（革命）」 ● 第4段階「正常化（ソ連にとって）」 「ソ連スパイが本当にやることは、ジェームス・ボンドのような諜報活動ではない。工作活動。国民の意識を変える。15～20年かけて」 「（洗脳された世代は）平和な時代に生きていると思っている。それは違う。今米国は戦争状態にある。米国の基本原則と体制基盤に対する宣戦布告の無い全面戦争だ。これが世界共産主義のシステム、共産主義陰謀」 「今後どうなるか？ 米国が目を覚まさない限り、終わりはどんどん近づいている。 司会者：で…

共産主義のバイブル「資本論」とは

第二節 宗教および思想の闘争期（1648〜1789） [P520]（一） カイン型の人生観 「マルクス（Marx 1818〜1883）とエンゲルス（Engels 1820〜1895）は、シュトラウスやフォイエルバッハの影響を受けたが、それよりもフランスの社会主義思想から大きな影響を受けて弁証法的唯物論を提唱し、文芸復興以後に芽生えはじめて、啓蒙思潮として発展してきた無神論と唯物論とを集大成するに至った。その後、カイン型の人生観は一層成熟して、今日の共産主義世界をつくるようになったのである。」 ■ 髙橋洋一「共産主義のバイブル資本論は読む必要なし！」（画像クリックで動画起動） _________…

キリスト教用語の誤用（1）

統一教会は、旧名称「世界基督教統一神霊協会」の通り、先ず世界のキリスト教を統一し、全ての宗教、全ての思想、更には科学までも統一し、地上に天国を創建すると宣言した団体である。そしてその実質的教典が「原理講論」であり、それを元に講義することを「原理講義」と言う。 ところがこれを読み、また講師達の講義を聞いてみると、キリスト教に関して余りにも無知で、初歩的な間違いの多さに驚くばかりでなのである。例えばキリスト教徒は誰でも知っているキリスト教の極く基本的な用語である下記の言葉も知らない。● 「受肉」 ／ [韓] 성육신(成肉身) ／ [英] incarnation＝神が人の形をとって現れること。神のキ…

統一原理盗作疑惑

Wikipedia - 世界平和統一家庭連合-教典 より-----------------------------------------------------『原理講論』は、文鮮明の高弟である劉孝元（教会長、1970年死去）が、文鮮明の『原理原本』を増補し、彼の説教を整理したものである。『原理原本』（1952年発行）は、韓国の神秘主義的キリスト教改革運動の流れを汲む「イスラエル修道院」の金百文（キム・ベンムン。キリストの親臨を主張した、柳明花の信奉者のひとり白南柱の弟子）の著作『基督教根本原理』（1946年3月2日起草、1958年3月2日発行）の執筆中に文鮮明が盗作したという証言がある。「…

♪Elvis Presley song "He Is My Everything" with scenes from "The Passion of the Christ"

♪Elvis Presley song "He Is My Everything" with scenes from "The Passion of the Christ" ･*:.｡｡.:*･ﾟ･*:.｡ ♰ ｡.:*･ﾟ･*:.｡｡.:*･ [Verse 1]I long to be His possessionOh, He is my everythingI remember my days of darknessWithout sunshine or sight to lead the wayBut a whisper of His voice softly callingTo the…

パウロ神学の問題点に関する御言葉

■ イエスの福音とパウロの福音神の祝福の最大の望みは何か 1960.4.24 前本部教会-----------------------------------------------------------------------私は霊界に行ってもパウロやペテロに対して、先生とはしないつもりです。 会えば「何故イエスを十字架に架けるようにしたか」と問いつめ、胸ぐらを掴みたい心情です。 このように言えば皆さんは誤解するのです。何か以前に異端だという言葉を聞いたのですが、よろしいです。 しかし歴史は事実の通りに流れ、天は定まった法度の通りに率いてゆかれるのです。------------------…

「蕩減」金東俊教授が原理講論を訳す

韓国語教育の第一人者と言われている著名な金東俊神田外大名誉教授（文学博士。NHKハングル講座元講師）に「蕩減」の意味について質問すると、暫くの間具体的に解りやすくお話して下さる。 → 「蕩減」の意味を金東俊教授に聞く その後下記、韓国語版原理講論の「蕩減」の定義部分を一人で読んで訳して戴くと…「무엇이든지 그 본연의 위치와 상태 등을 잃어버리게 되었을 때, 그것들을 본래의 위치와 상태에로 복귀하려면 반드시 거기에 필요한 어떠한 조건을 세워야 한다.이러한 조건을 세우는 것을 '탕감(蕩減)'이라고 하는 것이다. 」（どのようなものであっても、その本来の位置と状態を失ったとき…

「蕩減」の意味を金東俊教授に聞く

※金東俊神田外語大学名誉教授（文学博士。NHKハングル講座元講師）2013.12.22-----------------------------------------------------------------------------------------■「蕩減」の意味 金教授：これは普通の会話でも使っている言葉です。 だけど普通の大衆は漢字は知らない。これは減らすということです。 借金の金額を百万円を八十万にしたり、或いは百円のものを九十円にするとか、 そういうふうに金額を減らすという意味です。 お金を借りた人が貸してくれた人に「利息を減らして下さい」という時に、 「이자 를 탕감…

金東俊教授の指摘(4)「赦し」と「許し」

左：旧約聖書語句事典「ゆるし」 右：新約聖書語句事典「ゆるし」 ※金東俊神田外語大学名誉教授（文学博士。元NHKハングル講座講師。）■「赦し」と「許し」------------------------------------------------------------質問者：キリスト教で「罪のゆるし」という言葉がありますが、「ゆるし」は韓国では「용서 (容赦)」と「허가 (許可)」ですね。この二つは全然意味が違いますね。日本ではどちらも「許し」と言う字を書きます。金教授：（罪のゆるしは）本来は「赦し」と言う字を書かなければなりません。例えば「今度、政府からこのようなゆるしがあった」という場…

金東俊教授の指摘(3)「怨讐」と「恩讐」

■ 金東俊神田外語大学名誉教授（文学博士。NHKハングル講座元講師）との質疑応答。---------------------------------------------------------------------------------------------------- 質問者：日本語聖書で「汝の敵を愛せ」と言う所が「敵」と言う字で訳されておりますが、韓国語聖書では「怨讐」となっております。金教授：「怨讐」は「仇」です。「敵」と言うのは戦争によって国と国との憎しみ、そういうような広くて大きい意味。とにかく個人ではない。「怨讐」は個人的な憎しみ、そういうときに使います。質問者：いわゆ…

金東俊教授の指摘(2)「体恤」

■ 金東俊神田外語大学名誉教授（文学博士。NHKハングル講座元講師）との質疑応答。 質問者：「体恤(체휼)」、これは中国語から来ているようですが。 金教授：これは韓国語にはないです。 質問者：これは(韓国の)キリスト教会ではよく使われるのですが。 金教授：宗教用語と言うのは普通の用語と違った使い方をする場合があります。キリスト教の例を上げれば「ハナニム」…（暫く「ハナニム」の説明）… だから宗教的に、キリスト教のバイブルを見ても、今現在会話で使っている言葉とは非常に感覚が違う単語を点々と使っております。…宗教関係の本を読むときはそれは考えなくてはいけない。 質問者：これは韓国文化院の図書館にだ…