峡中禅窟

ものを考えるということは．．．炎上しなければ、それで良いのか？

久し振りの投稿、こういうのは、嬉しくないのですが、考えたいことがあるので、敢えて．．．はじめに、こちらを【字幕付き】※超辛口生活保護の人とかいない方が良くない？臭いしさ…【DaiGo】―――――――――――――――――――――――――――――＼Dラボが20日間無料／毎月20冊以上の知識が月額599円で学べる【D...youtube#video次ぎに、OGPイメージ差別発言DaiGoが生配信で謝罪-Yahoo!ニュースメンタリストのDaiGoが13日、自身の公式YouTubeチャンネルで生配信を実施。7日に配信した動画で、ホームレス生活者や生活保護者の命を...Yahoo!ニュースそして、こちら、OGPイメージ“金がすべての尺度”…DaiGoホームレス差別発言での炎上は当然の帰結｜日刊ゲンダイDIGITAL8月7...ものを考えるということは．．．炎上しなければ、それで良いのか？

2021/08/15 12:29

養老孟司氏、「将来の夢はYouTuber」の子供達に伝えたいこと．．．に思う。

はじめに、こちらを。BLOGOSからです。＊養老孟司氏、「将来の夢はYouTuber」の子供達に伝えたいことNEWSポストセブン2020年05月23日16:05八十二歳になる養老孟司先生のコメント。私たちが生きている世界を「対人の世界」と「対物の世界」に分けて考える視点の大切さを指摘しています。実は今回のコロナ禍で、困っているのはみな、「対人の世界」の住人です。レストランにゲームセンター、カラオケに居酒屋。こうした“対人”サービスが苦境に陥っています。くらべて、「対物の世界」、農家さんや漁師さんの生活はそれほど大きく変わっていないように思えます．．．ここでの養老先生のコメントには少し補助線が必用で、「対人の世界」は、サービス業が典型ですが「人間の社会」のことで、「対物の世界」とは農業や漁業のように「自然を相手と...養老孟司氏、「将来の夢はYouTuber」の子供達に伝えたいこと．．．に思う。

2020/06/16 09:50

『令和の開拓者たち⑪ 絵師 村林由貴』（『文藝春秋』6月号）を読んで．．．

『文藝春秋』6月号に、ノンフィクション・ライター近藤雄生さんの記事、『令和の開拓者たち⑪』『絵師村林由貴』（354～363頁）が掲載されました（写真は、吉田亮人さん）。この記事は、2011年4月にはじまった『退蔵院方丈襖絵プロジェクト』を、絵師として中心になって担う絵師村林さんの格闘を、プロジェクトにかかわるさまざまな人間の視点から浮かび上がらせるもの。プロジェクトの始まりの頃に、半年間舞台となった妙心寺退蔵院に徒弟として身を置き、プロジェクトの現場をよく知る一人として、今回のこの紹介は､とても嬉しく思います。詳しくは、プロジェクトの背景から現実の展開までの流れを綺麗に整理してくれているこの記事をじっさいに読んでいただくとして、このプロジェクトがどんなに凄いものなのか、プロジェクトが凄いだけ、それだけ中心にいて...『令和の開拓者たち⑪絵師村林由貴』（『文藝春秋』6月号）を読んで．．．

2020/05/18 08:39

独メルケル首相の緊急声明に思う．．．「開かれた民主主義」と「思いやりをもって距離を取る」

新型コロナウイルス感染症の流行が、日本においても山場を迎えています（4月5日）。感染爆発や医療崩壊の危機が目前だという言葉が、現実のこととして受け止められています。現に東京都内では、感染者の急増のために、医療現場が苦境に立たされているという情報も入ってきています。3月の後半から、こうした事態に対応して、政府が「緊急事態宣言」を出すべきだという声がいっそうたかまり、4月の頭に東京の「都市封鎖」が行われる、という情報が飛び交い、政府が官房長官の声明を通じて正式に否定する、という事態も起きました。ここでわたしたちが考えるべきことは沢山ありますが、今回のこの新型コロナウイルス感染症の世界的な流行（パンデミック）に面して、ドイツのメルケル首相が出した声明がとても参考になります。ここではこのメルケル首相の声明を手掛かりに、...独メルケル首相の緊急声明に思う．．．「開かれた民主主義」と「思いやりをもって距離を取る」

2020/04/05 17:50

ジネット・ヌヴーのこと．．．生誕100年・没後70年に寄せて．．．

GinetteNeveuplaysGluck-Mélodie(fromOrfeoedEuridice)グルック：『オルフェオトエウリディーチェ』から『妖精の踊り』（メロディ）10月28日は、夭折の天才ヴァイオリニスト、ジネット・ヌヴー（GinetteNeveu）の命日．．．このクリップの演奏は、ヌヴーの遺した録音の中でも屈指の名演として知られますが、グルックの歌劇『オルフェオとエウリディーチェ』のクライマックスで、オルフェオが冥界に下る場面での音楽．．．泉下のヌヴーを思う時に、頭に浮かぶ演奏です。ジネット・ヌヴー(1919-1949)．．．今世紀前半を代表する女流ヴァイオリニスト．．．その活躍が圧倒的な熱狂を巻き起こして生ける伝説となり、僅か30歳で悲劇的な最期を遂げてしまいましたから、さらにその名はヴァイオリ...ジネット・ヌヴーのこと．．．生誕100年・没後70年に寄せて．．．

2019/10/28 06:00

ジャン＝フィリップ・ラモー：クラヴサン曲集から．．．『ミューズたちの語らい』『サイクロプス』『サラバンドと6つのドゥーブル』

ジャン＝フィリップ・ラモー（Jean-PhilippeRameau;1683-1764)の『クラヴサン曲集』第2巻（第3組曲ニ長調・ニ短調）から、第6曲『ミューズたちの語らい』続いて、第8曲『サイクロプス』NatachaKudritskaya-L'EntretiendesMuses,Rameau@OCMFもとのクリップには『ミューズたちの語らい』としか記載されていませんが、6：11からの早いパッセージの作品は、おなじ曲集の第8曲『サイクロプス』です。ピアノは、ナターシャ・クドゥリツカヤさん。クラヴサンのための作品ですが、ピアノの特性に合わせて現代ピアニズムの精華のような演奏をしています．．．とても見事．．．ロマンティックな演奏ですが、精妙でよく歌っています。この人に独特の、ゆったりたっぷり呼吸するようなフレージ...ジャン＝フィリップ・ラモー：クラヴサン曲集から．．．『ミューズたちの語らい』『サイクロプス』『サラバンドと6つのドゥーブル』

2019/10/17 18:40

焚書だ！ などとは言わないけれど．．．岐路に立つ大学図書館。

初めに､こちらを．．．＊高知県立大学で蔵書3万8000冊焼却貴重な郷土本､絶版本多数．．．高知新聞2019年8月27日（天野弘幹）大学に限らず、公立の組織においては､備品の処分にはそれなりに煩瑣な手続きが必要で、簡単に売却、というわけにはいきません。それはたとえば、横流しなどの不正があってはいけないからだったりするのですが．．．だから、燃やしてしまうぐらいならば、ブック・オフに売れ、という議論は、実はそんなに簡単にはいかないのです。「焼却せずに活用する方策をなぜ取らなかったのか、議論になりそうだ」という指摘は､もちろんその通りです。しかし、だから「活用」などと一言で言うのは簡単ですが、そんなに単純に何かができるものでもありません。この問題は、何も知らないからこそ、簡単に正論が言える、という典型例の一つでもあるの...焚書だ！などとは言わないけれど．．．岐路に立つ大学図書館。

2019/08/27 09:39

『空壇ノ茶事』に寄せて．．．

『空壇ノ茶事』に寄せて．．．｢空壇｣．．．聞き慣れない言葉ですが、始めに、こちらを．．．｢空壇｣は、現代アートチーム目［mé]と新潟三条仏壇伝統工芸士のコラボレーションによって、「暮らしの中で向き合う祈りの空間」として考えられたといいます。「暮らしの中で向き合う祈りの空間」といえば、一世代二世代上の人たちにとっては「仏壇」が置かれ、床の間がある「仏間」であったはずです。現代人の住む家屋から畳が消え、床の間が消え、「仏間」という言葉どころか応接間、居間、そしてお茶の間という言葉が死語となり、リビング、ダイニングに取って代わった今日、わたしたち一人一人の毎日の営みと家族の絆、そして家族の絆を通じて過去や未来に繋がる「家」という日本の精神文化は、ますます希薄になり、特に都市における生活の中ではその痕跡すら探し当てるこ...『空壇ノ茶事』に寄せて．．．

2019/07/22 18:03

坐水月道場 修空華萬行．．．『あるようで、ないもの 恵林寺・古屋絵菜展』に寄せて．．．

坐水月道場修空華萬行恵林寺の大書院には、円相の中に「坐水月道場修空華萬行」と大書された額が掛けられています。書の書き手は越渓守謙(1809-1884)．．．幕末から明治にかけて、廃仏毀釈の荒波に敢然と立ち向かった近代の傑僧です。円相の中の言葉は、「水月の道場に坐し、空華（くうげ）の萬行（まんぎょう）を修す．．．」と読みます。臨済禅の世界では、この語は修行の核心を射当てるものとして、特に重んじられています。それはどういうことなのか．．．水掬（きく）すれば月手に在り花を弄（ろう）すれば香り衣に満つ．．．という言葉があります。清らかな水を両手で掬（すく）えば、掌中の水に明るく輝く月が映ります。花を愛おしんで優しく愛撫すれば、楚々とした花の移り香が衣に残ります。両手で掬うだけの、ちっぽけな一掬いの水が、夜空に輝く月をわ...坐水月道場修空華萬行．．．『あるようで、ないもの恵林寺・古屋絵菜展』に寄せて．．．

2019/07/11 11:56

『退蔵院方丈襖絵プロジェクト』のこと．．．

はじめに、こちらを．．．＊FB：『退蔵院方丈襖絵プロジェクト』が、平成三十年度『文化庁長官表彰』の一つに選ばれました．．．こちらも参考に．．．＊平成30年度文化庁長官表彰被表彰者の決定について．．．（文化庁HP)私事ですが、私が恵林寺にご縁を結ぶことができたのは、ひとえにこの『退蔵院方丈襖絵プロジェクト』の舞台となっている妙心寺山内塔頭退蔵院の住職、松山英照和尚様のおかげです。和尚様が私を徒弟として受け入れ、退蔵院のメンバーとしてたくさんのことを教えてくださり、今があります。そして、道場での修行を終えてから、紆余曲折があって道が定まらず、路頭に迷っていたところを、助けていただいたのも、実はここで表彰されています退蔵院の副住職松山大耕師のお力添えによります。ちょうど私が退蔵院の徒弟として住み込みの修業をさせていた...『退蔵院方丈襖絵プロジェクト』のこと．．．

2019/03/22 10:15

石膏の壷を持つ女．．．知と無知と聖なる行いについて．．．

久しぶりの、夜のお供．．．ブログで日記風に書いてみます。はじめに、こちらを．．．＊アルヴォ・ペルト：『石膏の壷を持つ女』．．．演奏は、アルス・ノーヴァ・コペンハーゲン。とても見事なヴォーカルアンサンブル。出典は『マタイによる福音書』26章6－13節。「ベタニアの香油」と呼ばれている場面です。『マルコの福音書』でいえば、第14章3節から9節まで。『マタイ伝』にも『マルコ伝』にもただ「ひとりの女」と記されているだけなのですが、詳細な記述がある『ヨハネによる福音書』12章3によれば、この女性は、そこに居合わせたマルタ、マリア、ラザロの兄弟姉妹の一人、ベタニヤのマルタの妹マリヤであったといいます。ヨハネによれば、そのとき、マリアが純粋で非常に高価なナルドの香油を一リトラ持って来て、イエスの足に塗り、自分の髪でその足をぬ...石膏の壷を持つ女．．．知と無知と聖なる行いについて．．．

2018/09/17 00:21

差別するAI ？．．．問題の所在はどこに．．．

©atomixmedia,inc提供まずは、こちらを．．．＊「差別するAI」は無知なだけ？批判より啓蒙を．．．河鐘基（ハ・ジョンギ）ForbsJapan：2018/08/1817:00情報テクノロジーの飛躍的な革新は、情報を通じて世界を一つにし、価値観を異にする多様な文化圏相互の対立や葛藤を克服し、わたしたちが生きる日常的な生活圏においても社会的、経済的な格差を縮めて行くはずだ．．．そんな主張を耳にしたこともありましたが、残念ながら、そうなってはくれそうもありません。人間ではなく、AIが応対しているにもかかわらず、人種やジェンダーによって対応が変わってしまう．．．そしてその対応の違いは、社会的な「差別的振る舞い」としてわたしたちには受け止められる。このコラムでは、ニコンのカメラが、他の人種に較べて比較的眼が小さ...差別するAI？．．．問題の所在はどこに．．．

2018/08/19 10:05

西風はかえり．．．春を告げる音楽。

寒さの厳しい冬だった．．．そう思っている間にも、一転、思わぬ陽気が続き、あっという間に桜の季節が到来．．．ということで、春を告げる音楽．．．＊モンテヴェルディ：『西風はかえり．．．』．．．タ・ター・タ・ター・タ・ター・タ・ターという、軽快なシャコンヌ（チャコーナ）のリズムに乗せて、春を告げる西風の到来を喜ぶ歓喜の曲です。春になり、西風がかえってくる．．．あるときは荒々しく、またあるときは優しく．．．日本では、西風は冬の厳しい寒さを運ぶイメージですが、地中海世界では、春を運んでくる「そよ風」のイメージが近いといいます。それよりも何よりも、西風（ゼフィルス）がやって来ると、命の燃え立つ春の到来なのです．．．下の画像、ほっぺたを膨らませ、誕生するヴィーナスに息を吹きかけているのが西風の神「ゼフィロス」。抱き合っている...西風はかえり．．．春を告げる音楽。

2018/04/04 02:25

東大卒業式の祝辞から．．．

*東大卒業式の式辞が深いと話題に「善意のコピペや無自覚なリツイートは......」（全文）TheHuffingtonPost;執筆者：HuffPostNewsroom;2015年04月08日これはとても考えさせられるスピーチです．．．素晴らしいスピーチですが、だからこそ、少しこだわって言わねばならないことがあります。初めに、スピーチそのものについては、繰り返しになりますが、とても示唆に富んだものです。このスピーチそのものについては、ここではふれません。問題は、この記事の、紹介文です。このスピーチの紹介は、「．．．インターネット時代における情報の扱いについて述べている」とまとめています。これはもちろん、間違いではありません。確かに、このスピーチは「インターネット時代」における「情報の扱い」に「ついても」述べていま...東大卒業式の祝辞から．．．

2018/03/25 09:42

ハインリッヒ・イザーク没後500年．．．

手遅れになるほど遅ればせですが、はじめに、こちらを．．．  ＊タリス・スコラーズが歌うイサークの『いと賢明なる乙女よ．．．』．．．  「今週日曜日にやってくるハインリッヒ・イザークの没後500年を祝うために、このヴィデオをシェアしてください．．．」と書いてあるとおり、後三時間ほどで終わる2017年は、ルネサンス期フランドルを代表する作曲家、ハインリッヒ・イザークの没後500年．．．このクリップのモテット『いと賢明なる乙女よ．．．』、演奏も抜群に良いのですが、とても素晴らしい作品ですね．．．歌詞は、カトリックのウィーン司教だったゲオルク・フォン・スラトコニア(GeorgvonSlatkonia ; JurijSlatkonja:1456-1522) まさしく、イザークの同時代人、宗教改革の時代の人です。  ハイン...ハインリッヒ・イザーク没後500年．．．

2017/12/31 22:24

人間は考える葦である．．．人間の儚さについて思う．．．

写真は、パスカルが実験を行ったサン・ジャックの塔今年は、雨ばかりの夏で、体感的に言えば、近年ではかなりの冷夏です。初めに、こちらを．．．＊「太陽が15日連続で活動してない」NASAがガチ発表！今の寒さは氷河期の前触れ、今後がヤバイ！Tocana:2017.03.273年前の記事ですが、その後は、どうでしょうか．．．＊太陽元気なし寒冷化予兆11年周期の磁場転換起きず、黒点も最少産経ニュース2013.11.18<!--dateend-->こちらも、一緒に．．．こちらの方が詳細です。＊「不気味なほど静かな太陽」地球が「小氷期」に入るとどうなるの？TheHuffingtonPost:MacrinaCooper-White:2014年01月28自然を前にすると、人間の世界が、いかに脆弱かよくわかります．．．自然の大きさと...人間は考える葦である．．．人間の儚さについて思う．．．

2017/09/10 17:40

ポンペイ最後の日から、およそ2000年．．．私たちは大プリニウスに再び会うのか．．．

8月24日は『大噴火の日』といいます．．．この日は、『ポンペイ最後の日』です。少し遅くなりましたが、初めに、こちらを．．．＊PompeiiHeroPlinytheElderMayHaveBeenFound2,000YearsLater．．．HAARETZ:ByArielDavidAug31,2017ヘッドラインは、『ポンペイの英雄、大プリニウス、2000年後に発見．．．』というもの。西暦79年8月24日、ナポリ近郊のヴェスヴィオ火山が突然噴火し、麓に位置していたポンペイの市街は、およそ8メートルの火山灰により埋没．．．『博物誌』で知られる大プリニウス（ガイウス・プリニウス・セクンドゥス:GaiusPliniusSecundus;22/23-79）は、このヴェスヴィオ山の噴火に巻き込まれ、命を落とした．．．大プリ...ポンペイ最後の日から、およそ2000年．．．私たちは大プリニウスに再び会うのか．．．

2017/09/03 23:33

ギリシア人は、『イーリアス』の偉大なアガメムノン王の末裔なのか．．．

はじめに、こちらを．．．＊TheGreeksreallydohavenear-mythicalorigins,ancientDNArevealsSCIENCEAAAS；ByAnnGibbonsAug.2,2017記事のタイトルは『ギリシア人は本当に神話的なルーツを持っていた．．．古代のDNA研究で明らかになる』というものです。この研究は、19人の人骨の歯から採取されたDNAの比較分析によってなされたと言うことです。その内訳は、（1）紀元前2900年から1700年のものと同定される、クレタのミノア文明に属する10人の人骨。（2）紀元前1700年から1200年のものと同定される、ギリシア本土のミケーネおよびその周辺の発掘された墓地から採集された4人の人骨。（3）紀元前5400年から1350年のものと同定される、初期...ギリシア人は、『イーリアス』の偉大なアガメムノン王の末裔なのか．．．

2017/08/06 18:56