浄徳寺ブログ

浄徳寺本堂内と本尊阿弥陀如来立像です。浄徳寺は、鎌倉仏教の親鸞聖人を宗祖としている、真宗、浄土真宗の一宗派である真宗高田派の末寺です。真宗高田派は、本山を専修寺(せんじゅじ)といい、今から800年程前に、関東下野国(栃木県二宮町)で親鸞聖人が創建されました。その後、550年程前に、現在の三重県津市一身田に本山を移し、三重・愛知・福井を中心に全国630ほどの末寺がある宗派です。この写真は、浄徳寺の本堂内陣です。寺の開基は元禄元年で、本尊は江戸時代に作られた阿弥陀如来立像で、とても優しいお顔をしております。南无阿弥陀佛合掌浄徳寺ブログ

修正会 （年の最初の法要です。）

修正会法要皆さま、大晦日・元旦と正月を楽しく迎えたこととお伺いいたします。元旦の朝は、新年明けましておめでとうございますと家族や友人に新年のあいさつをして新年を祝います。この新年のあいさつの意味も、明治維新という歴史のなかで改暦が行われました。1872年(明治5年)12月3日をもって1873年(明治6年)1月1日とした外国の太陽暦（新暦）を採用して、元旦の意味が少しずつ忘れられながら変わってきたようです。現在の日本人の元旦観は令和元年から令和2年に移るにすぎません。現在の私たちの年齢は満年齢で記入しますが、満年齢とは生まれた日から誕生日がくるたびに一つ加える数え方を言います。現在では、ほとんど使わなくなりましたが明治以前は数え年で歳を数えており、昭和24年に「年齢の数え方」が法律で決まるまで日常的に使われていた...修正会（年の最初の法要です。）

報恩講（宗祖親鸞聖人の御正忌法要）

浄徳寺報恩講真宗高田派三重27組の寺院から出勤をお願いして、浄徳寺の報恩講(開山親鸞聖人の御正忌法要)を毎年12月の第2日曜日に厳修しています。報恩講の導師は、住職と副住職が交代で執行しており、今年は副住職となり、住職とは一味違った雰囲気を出してくれました。よく読みこなしているのか、住職も感心している次第です。真宗、浄土真宗と呼ばれている親鸞聖人を開山としている各派は、この報恩講法要を一年間で一番重い法要ですので、昨日の婦人会によるおみがき会から始まって一番の頑張りどころです。報恩講（宗祖親鸞聖人の御正忌法要）

報恩講おみがき会

報恩講おみがき会平成30年12月9日(日曜)の浄徳寺報恩講法要のため、前日の8日午後から婦人会のメンバーで輪燈、菊燈などのおみがきと、内陣、外陣の大掃除です。最後はお餅をいただき、副住職の楽しいご法話で終了しました。明日は頑張るぞ。報恩講おみがき会

平成30年浄徳寺歓喜会法要（盂蘭盆会法要）の厳修

真宗高田派では、盂蘭盆会を歓喜会と申します。それは亡くなったご先祖様達のご縁をいただき、仏法に会わさせていただくからです。このご縁は尊いものです、日ごろから仏法とのご縁を結びたいと思っている人など、坊さんだけで（あやしいかも）普通はいません。しかし、苦しいこと、悲しいこと、辛いことなど泣きたくなる時、仏法とのご縁を結びたいと思うかもしれません。亡くなった方々からご縁をいただき、寺の本堂に導かれることは、亡くなった方々へ感謝せざるをえません。仏の救いは、いま生きて悩み抜いている人々が対象なのです。今年は、高校3年生と中学3年生の孫が、7月の下旬に高田本山専修寺で得度式を受け、正式に真宗高田派の僧侶となりました。浄徳寺の8月の歓喜会が僧侶として最初の出勤となりました。浄徳寺住職として、二人の若い僧侶に御開山親鸞聖人...平成30年浄徳寺歓喜会法要（盂蘭盆会法要）の厳修

花まつり（釈尊降誕会・灌仏会）

平成30年4月8日の日曜日に、檀家さんや子供たちが25名ほど本堂に集まりお釈迦様の誕生を祝いました。参加者全員で重誓偈のお勤めした後、副住職のお話を聞きました。4月8日は仏教の開祖お釈迦さまが生まれた日とされています。はなまつりはお釈迦さまのお誕生を祝う仏事です。お釈迦さまは約2500年前、インドの小国を治めるシャカ族の王子として、お生まれになりました。ルンビニー園という花園でお釈迦さまが生まれた時、天から龍が降りてきてお釈迦さまに香りのいい湯を注いだと言われます。花御堂という色とりどりの花で飾られた小さいお堂の中に、小さなお釈迦さまのお像（誕生仏）を安置して甘茶をかけてお参りする「灌仏（かんぶつ）」はこの言い伝えによるものです。誕生仏が右手で天を指し左手で地を指して立っているのは、お釈迦さまが生まれてすぐ七歩...花まつり（釈尊降誕会・灌仏会）

真宗高田派本山専修寺の両御堂が国宝指定となりました。

真宗高田派本山専修寺の如来堂（にょらいどう）と御影堂（みえいどう）は、平成29年12月に三重県では建造物として初めて国宝指定（その前は重要文化財でした。）されました。多くの方々のご参詣を待っています。真宗高田派本山専修寺の如来堂(国宝)で本尊阿弥陀如来立像がご安置です。真宗高田派本山専修寺の御影堂(国宝)で開山親鸞聖人像がご安置です。京都以外で日本で一番の巨大建設です。真宗高田派・高田山専修寺について親鸞聖人は関東各地を御教化中に、明星天子の夢のお告げを得て、54歳のとき栃木県真岡市高田の地に一宇を建立し、専修念仏の根本道場とせられ（後に専修寺本寺と称します）ました。ご本尊には、長野の善光寺からお迎えした一光三尊佛をご安置し、聖人門弟の中のリーダーであった真仏上人が管理に当たられました。ここを中心とした教団は、...真宗高田派本山専修寺の両御堂が国宝指定となりました。

真宗高田派本山へ浄徳寺の檀家さんとともに清掃奉仕作業に行って来ました。

10月12日に真宗高田派本山専修寺に檀家さんとともに清掃奉仕に行って来ました。半日ですが皆一生懸命に作業する姿は有難いものです。奉仕作業の後は、住職の案内でご対面所、御影堂、如来堂の順で見学し、昼食は高田会館でいただきました。久しぶりに本山に行かれた方もおられ楽しい一時を過ごさせていただきました。対応してくれた本山職員に感謝、専修寺に感謝、阿弥陀さんに感謝合掌真宗高田派本山へ浄徳寺の檀家さんとともに清掃奉仕作業に行って来ました。

浄徳寺で真宗高田派法主殿の御巡教が執行されました。

浄徳寺で真宗高田派法主殿の御巡教が執行されました。「御巡教について」真宗高田派では真宗高田派第24世鸞猷法主殿が退任し、新たに真宗高田派第25世慈祥法主殿が誕生したわけですが、新法主殿として親鸞聖人から続く高田派の法脈を受け継ぐ身として、高田派寺院を回り寺族、檀信徒に新法主殿としてみ教えを伝えるのを御巡教といいます。平成27年6月27日（土曜日）午後3時から、当山浄徳寺本堂において、近隣組内寺院9箇寺の寺院の住職、寺族、檀信徒が、新法主殿の御調声で勤行した後に、法主殿から参加者に対して新法主としてのお言葉をいただきました。当山で新法主殿をお迎えできたことは、法主殿に感謝するとともに、浄徳寺檀信徒の今までの努力のたまものでもありますので、皆様に深く感謝したいと思います。合掌南无阿弥陀佛浄徳寺住職浄徳寺で真宗高田派法主殿の御巡教が執行されました。

真宗高田派の歴史と教え

真宗高田派の本寺(栃木県二宮町高田)の如来堂(本尊一光三尊佛)真宗高田派の本寺(栃木県二宮町高田)の御影堂(親鸞聖人座像ご安置)根本道場下野本寺と一光三尊佛高田教団が下野高田の如来堂を中心として起こったことは皆さん高田門徒の方はご存知ですが、如来堂はやがて高田専修寺として寺院威容をととのえました。寛政六年（1465）第十代中興真慧上人が教腺強化のため本山を伊勢の国一身田に移されるに際し、下野の専修寺（せんじゅじ）を本寺（ほんじ）と呼んで本山と区別することになりました。下野の本寺は、聖人の御在世の昔を最もよく伝える聖域として、昭和42年、国の史跡に指定されましたが、古くから真宗の根本道場と言われ、全真宗念仏門徒の故郷であります。こうした聖人直接の御旧跡を護持しているのは高田のみであり、根本教団の威光を輝かせていま...真宗高田派の歴史と教え

以前、真宗高田派本山専修寺で、作家の五木寛之さんと対談する本山執事であったころの浄徳寺住職

住職が本山執事・高田派総務のとき、作家の五木寛之さんの百寺巡礼「滋賀・東海」第4巻の取材で「念仏する心という原点」という題で、五木寛之師と住職が対談したときの写真です。この対談内容は関東圏のフジテレビBSで放映されました。ライオンズクラブで講演をする住職内容は、住職が刑務所篤志面接委員をしている関係で、収容者に対する薬物依存の対応と悩み相談などの現場の実情を講演させていただきました。以前、真宗高田派本山専修寺で、作家の五木寛之さんと対談する本山執事であったころの浄徳寺住職