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三枝雲岱と周辺の人々 https://blogs.yahoo.co.jp/saegusauntai

山梨県古代・中世・近世・現代の歴史文学旧跡を紹介しています。

郷土の資料(有形・無形)急速に消失しています。先人たちの足跡を顕彰することは現代人の使命と思います。

白州ふるさと文庫 山口素堂資料室
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北杜市
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2015/08/13

白州ふるさと文庫 山口素堂資料室さんの人気ランキング

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  • 北杜市歴史文学館

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  • 楠正成 御真影

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  • 水害の町武川牧原 ここに御牧(真衣野牧)は無かった

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  • ビート武さんそっくり 無著菩薩像

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  • <日本武尊の故事・丸火の謂れ>

    <日本武尊の故事・丸火の謂れ>

    <日本武尊の故事・丸火の謂れ> 神原理学博士が、富士山麓の水理を調査中、富士古文書の研究者から、明見村の「焼橋」という所は、日本武尊の御東征の際、賊が橋をやいて対岸へ逃れた、遺跡だと聞かされたそうだ。尊の御遭難の場所は、明見と吉田の中間にあ...

  • 飯田龍太論 五十代の句を中心に

    飯田龍太論 五十代の句を中心に

    飯田龍太論 五十代の句を中心に 酒井弘司氏著『俳句』掲載記事 飯田龍太の句の魅力はなにか。 (二) 俳人にとつて、青春、中年、老年をどう生き、どう対処していくか。人生の大きな節をくぐりぬけながら、どう年齢にみあつた句を書いていくか、これは一...

  • 飯田龍太論 五十代の句を中心に

    飯田龍太論 五十代の句を中心に

    飯田龍太論 五十代の句を中心に 酒井弘司氏著『俳句』掲載記事 飯田龍太の句の魅力はなにか。 一、 ここでは、この十年間の近業を中心に論をすすめることが目的であるが、いま、初期の句から最近作までを通読しておもうことは、俳句の属性----季語、...

  •  飯田龍太氏

    飯田龍太氏

    山梨文学講座 飯田龍太氏 飯田竜太 「一句に占める季語の力」(一部加筆)(抜粋) (『俳句』昭和31年6月号掲載記事) (一) 二、三號前の本誌で定型論議を始めると、各誌で一齋に破調や十七字が述べられて來た。社会性の間題も、何かの座談會で大...

  • 現在の通貨制度の基を考えた武田信玄

    現在の通貨制度の基を考えた武田信玄

    武田信玄講座 貨幣 現在の通貨制度の基を考えた武田信玄 定位金貨のはじめは甲州金 引用資料『歴史と人物』所収 特集「日本の人物と貨幣物語」 昭和57年刊 「貨幣価値と戦国武将の金銭感覚」 甲州金から万延小判まで、命貨変遷の歴史...

  • 素堂諸文献

    素堂諸文献

    素 素堂と濁川改浚工事概論 工事の元禄九年甲斐には来ていない 素堂の関与の無い濁川工事の全貌1 素堂の関与の無い濁川工事の全貌2 濁川工事資料 濁川工事を探る ] 濁川工事貴重資料武井氏著 甲斐国志の矛盾 濁川工事「甲斐国志」記述詳細 素堂...

  • 夕顔棚納涼図 久住「守景筆

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  • 山桜を詠む 八幡太郎義家

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  • 歌舞伎 佐々成正の立山越え 市川左団次

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  • 雷電為右衛門 河内山早春の墓

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  • 馬飼の成立と騎馬の開始 馬の伝承について

    馬飼の成立と騎馬の開始 馬の伝承について

    馬飼の成立と騎馬の開始 馬の伝承について (『馬』森浩一氏編 社会思想社)馬を換えた話 かつて小林行雄氏は、日本古代の乗馬の風習を論ずるためには、いちおう記紀の記載において、馬がどのように取り扱われているかということを無視することができぬ...

  • 高尾山へ行こう

    高尾山へ行こう

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  •  左右馬寮飼戸の分布(直本孝次郎氏作成のものによる)

    左右馬寮飼戸の分布(直本孝次郎氏作成のものによる)

    左右馬寮飼戸の分布 (直本孝次郎氏作成のものによる) 右京 山城 大和 河内 摂津 美濃 尾張 計 右馬寮 0 6 40 108 0 3 9 166 左馬寮 3 5 49 51 16 3 0 ...

  • 延喜式に於ける全国牧総覧

    延喜式に於ける全国牧総覧

    延喜式に於ける牧総覧 東海道 常陸 諸国牧 馬牧数 1 貢繁飼馬 10疋 下総 諸国牧 馬牧数 4 貢繁飼馬 4疋 上総 諸国牧 馬牧数 1 貢繁飼馬 10疋 安房 諸国牧 馬牧数 2 武蔵 御牧・諸国牧...

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