いつ売買するか悩んだり、パソコンの前に張り付いたりする必要はありません。
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>JBpress>日本がワクチン開発に出遅れたのはなぜか>横山恭三2021/03/2906:00(略)>筆者[横山恭三]は今回のワクチン開発競争や獲得競争で日本が後れをとった理由は、かつて第2次大戦末期の原子爆弾の研究・開発に失敗した理由と共通するものがあると考えている。>「そもそも原爆は、ドイツが作ると大変というのでアインシュタイン博士がルーズベルトに手紙を出し、アメリカが製造を始めたものです。日本も原爆のことは知っていて、それとなく研究開発に着手していました。>陸軍が仁科研究室に依頼し、海軍は独自に京都大学の物理学者を中心に「B研究」を始めてはいたものの、日本の場合はあくまで「研究」であって、作るところまではいっていません。>一方、アメリカはちょうど真珠湾攻撃の頃に五十万人、二十億ドルを投じて製造に全力を挙...横山恭三氏
>大企業に「閉塞感」が生まれた歴史を調べてみた①いつ「日本型人事労務管理」は生まれたのか？>髙木一史>2020/11/2618:55>前回のnoteで、ぼくはあらためて「人事労務管理の10要素」について、日本の大企業で多く見られるしくみを概観し、それぞれにおいて、「選択できる余地が少ないこと」が「閉塞感」の一因になっているのではないか、という仮説を立てた。そうでしょうね。選択の余地のないことが閉塞感につながりますね。>またサイボウズのような、「選択できる余地がある」人事労務管理のありかたは、もしかすると、1つの解決策になり得るのではないか、とも。そうですね。意思のある人には選択の余地のある職場が閉塞感の解決策になるでしょう。だが、日本人には意思がないでしょう。(略)>1969年。>まさに高度経済成長期の真っ最中...日本型人事労務管理
>2021年03月06日>楊海英『独裁の中国現代史毛沢東から習近平まで』>読書アフロユーラシア史近現代政治>文春新書の一冊として、文藝春秋社より2019年2月に刊行されました。>電子書籍での購入です。>本書は独裁の観点からの中国近現代史です。(略)>共産党はモンゴルの有力者と義兄弟の契りを結び、独立を約束するなどして協力関係を築いていきました。‘民族自決’の理想は多民族国家の中国には無理な要求でしょうね。(略)>毛沢東による独裁は、1950年代後半の反右派闘争でほぼ完成します。>1950年代の大躍進政策と1960年代の文化大革命により、中国では多数の死者（とくに大躍進政策で）が出て、経済も大打撃を受けました。>本書はこの大惨事の要因が、毛沢東という独裁者だけではなく、共産党政権の志向・野望にもあった、と指摘しま...楊海英氏
>我々がその塀の中でいくつもの手製の神を弄んでいることにもう気づかねばならない。>現世の中に閉じこもっていたのではその現世すら見えなくなるだろう。そうですね。前世・現世・来世があっての現世ですね。各世界を比較するのでなければ現世ははっきりと見えては来ませんね。>井の中の蛙が井戸とは何かを知らないのと同様、孫悟空が釈迦の掌の上を得意に駆け回っていたのと同様である。そうですね。井の中の蛙にも孫悟空にも世界観がなかった。だから話の内容がどこまでも小さくなります。>生きているうちに現世から出ることは無理だが、現世のしがらみから意識を解き放ち現世を見つめなおすことは可能である。そうですね。各人に哲学は必要である。Everyoneneedsaphilosophy.>生を受けて魂が宿ったその肉体が朽ちるまでの数十年の時、それ...尾崎文美氏6/6
>分身の術を使い、筋斗雲を駆って飛び回る孫悟空はこの世に敵なしと思い上がり神になろうとした。>「悟空よ、それほどならば我が掌から逃れてみよ」と言う釈迦に、一尺ほどの手のひらから逃れるなどとは笑止、俺様の一飛びは十万八千里、この世の果てまで駆けて見せようと息巻いた。>そして幾日かとび続け、この世の果てと思われる五本の柱の立つ処へと辿り着くと、その根元に「斉天大聖」の名を書き見参の証をのこして後を戻る。>やれ百万里、二百万里を駆け抜けたと豪語する悟空だが、じつは釈迦の掌の上をぐるりと周っただけであった。>孫悟空は驕り高ぶる人の子を、悟空が証拠にと名を書き残したことは弁証法や因果律をそれぞれたとえ、「釈迦の掌」とは数量と理屈が価値を裏付ける現世そのものを暗示している。>その外を包む無限の来世があり、そこでは現世の法な...尾崎文美氏5/6
>この受け入れがたい状況が闊歩するのは日本にセキュラリズムがいかに深く染み込んだかをよく表している。我々日本人は現実肯定主義者ですからね。現実にあるものは何でも吞み込んでしまいますね。事実は真実ですかね。批判精神は持ち合わせていませんからね。>理不尽きわまる政治と社会に異論を唱え立ち上がる人々は必ず19世紀の思想家の名を掲げて、あるいはフランス革命や自由民権運動、日本国憲法の精神を引き合いに出し「本当の民主主義を」、「本当の自由を」求めて熱く語る。そうですね。我々日本人は後追い専門の民族ですからね。思考停止と暗記力の為に受け売り専門の人となります。イザヤ・ベンダサンは、自著<ユダヤ人と日本人>の中で、我が国の評論家に関して下の段落のように述べています。評論家といわれる人びとが、日本ほど多い国は、まずあるまい。本...尾崎文美氏4/6
>そこで自らが信じてきた合理主義や物質主義をさらに援護し実践する羽目になり、同時に自らを癒してくれる何かに縋りつく。>しかし来世とは別居したため現世しか意識できず、現世の幸福を実現してくれそうな何かを見出してそれに頼らざるを得なくなる。現実肯定主義者の悲劇ですね。各人に哲学が必要ですね。政治に関する考えは政治哲学になる。歴史に関する考えは歴史哲学になる。宗教に関する考えは宗教哲学になる。科学に関する考えは科学哲学になる。人生に関する考えは人生哲学になる。などなど。>金品、娯楽、快楽、人間関係、表現、主張、いろいろあるが結局それらが行き着くのが「自由」の言葉である。個人に自由は大切ですね。>しかし現代、人の思考と行動を羽交い絞めにするものこそこの「自由」である。>「不自由」がなければ「自由」などは存在しない。自由...尾崎文美氏3/6
(1/6より)序列の存在を知れば、それが一も二も無く貴いものであると信ずる共通の序列メンタリティを日本人は有している。だから、日本人の尊敬は、序列社会の序列順位の単なる表現に過ぎない。そのため、個人的精神的な意味がない。下々の衆は上々の衆の祟り(仕返し)を恐れて神妙にしている。上々が無哲学・能天気である事は、人々にとって何ら気になることではない。だから、日本人の尊敬には浅薄さが付きまとう。>安全、信用、そういった一見して価値の置き所が心の中にありそうなものも例外ではない。>たとえば建設現場や工場で取られている安全対策は人の命の尊さや後に残される家族を思ってのことではない。>信用を失うことでこうむる損益や支払うべき賠償と安全管理への投資の比較（＝損得勘定）である。そうですね。所詮は処世術(現実)ですね。哲学(非現...尾崎文美氏2/6
>セキュラリズム刹那の現世主義後編[筆者尾崎文美おざきあやみ]>2014/03/1503:17よりわけ:世界かぎ:近代思想天啓教育>「セキュラリズム―現世主義」というものについて、今回はその後編である。[secularism:教育宗教分離論]>端的にいえばこの世の事象の価値判断から「信仰」に由来する精神を排除し、信仰は信仰で別の場所に安置するが互いに決して干渉しないという主義主張である。現世主義は、政(治)と(宗)教を分離することになりますね。政府指導による宗教戦争はこれにより避けられるでしょうね。>これは世界の殆どの国で政策として執られていること、その上でいちばん影響を持つのが「教育」の分野であること、そしてセキュラリズムは世代が進むに連れ教育によって濃縮されてゆくことを前編で述べた。>忘れてはならないのは、...尾崎文美氏1/6
(1/2より)意見は比較の問題である。現実の内容と非現実の内容があれば批判精神が発揮できる。英米人の意見はこれである。現実の内容だけであれば、'現実'対'現実'の上下判断になり現実肯定主義の中に埋没せざるを得ない。日本人の場合はこれである。非現実の内容は人様々である。非現実の内容がなければあるのは現実だけで、その正解は一つである。日本人がともすれば異口同音の内容を語るのはこのためである。わが国のマスコミも現実の内容をただ垂れ流す。現実の正解はただ一つであるから、どんぐりの背比べで個性がない。それで、日本人は個人主義が何であるかを理解することが難しい。本人にも相手にも何を考えているのかわからない。だから、誰からも信頼されない。世界観に基づく協力者が得られないので社会に貢献する度合いが限られる。>そのため、今のZ世...Z世代2/2
>365516「Z世代が辞める理由は他に選択肢があるから」これから社会で活躍する若者のキャリア観>きんぐ（26会社員）21/03/21AM02>離職率はどこの会社でも注目して数字であって、折角育った人材が辞めてしまうことも企業にとっても損しかない！>「若手はダメ」等の言葉よく聞くが、実はZ時代という言葉はどう捉えるか。‘Z’は今の若者、’Y’はその親たち、’X’は祖父(団塊の世代)のことですね。>リンク>より引用>「忍耐が弱いから」が理由ではない。>Z世代がすぐに仕事をやめる背景にある「豊富な選択肢」そうですね。選択肢は多い方が良いですね。>「毎日9時に出社することが不満」。>Z世代が辞める理由は様々。>どの世代においても従業員の離職はあるものですが、確かに他の世代と比べて、Z世代は仕事をすぐに辞める傾向にある...Z世代1/2
>前にあるスポーツイベントで、試合のあとに選手たちを並ばせて「どうして負けたかわかるか？」と詰問している監督を見たことがある。>むろん監督は正解を求めてそうしているわけではない。>選手がどんな答えを差し出しても彼は「違う」と言ってはねつけるだろう。>彼は答えを査定する権利を行使することで、子どもたちに「誰がボスか」を思い知らせようとしてそうしているのである。監督が誰がボスかを子供に思い知らせても、合理的な解決は得られませんね。ああむなしい。>彼の問いにもし正解があるとしたら、それは「お前のようなやつが監督をしているからだ」なのだが、気の毒なことに選手たちはそれを口にすることが許されない。監督と選手の間にはタブーがあるのですね。求める正解はタブーの中にある。だから、日本人は閉塞感に苛まれている。>質問されてそれに...後手に回る2/2
>365480学校教育の形式がそもそも「後手に回る」練習（内田樹の研究室）>孫市（44会社員）21/03/19PM11【印刷用へ】>＞気づいている人が少ないが、私たちは子どもの頃から、「後手に回る」訓練をされてきている。日本人には意思がない。何事も後追いになるから後手に回るしかありませんね。>>問いを出されて、それになんらかの解を出し、正解すればほめられ、誤答すれば罰されるという学校教育の形式がそもそも「後手に回る」練習なのである。そうですね。それは調教形式ですね。アニマルには意思がない。>内田樹の研究室より転載です>リンク>後手に回る>2021-03-15lundi>--------------------------->毎月山形新聞の「直言」というコラムに寄稿している。>これは3月11日号への寄稿分。>菅首...後手に回る1/2
>365481「今だけ、金だけ、自分だけ」の発想が繁栄を阻害する>直永亮明（26会社員）21/03/19PM11>リンク>書店のビジネスコーナーに行くと、様々な書籍がありますよね？>ひとことに経営と言っても、マーケティング、マネジメント、財務、人材育成など、分野は多いです。>書籍だけじゃなく、セミナーも数多くあります。>これだけノウハウが揃っていれば、全ての企業が繁栄しても良さそうなのに現実はそうではありません。景気・不景気にも関係があるでしょうね。>何が問題なのか？>昨年からそんな事を考えています。>もしかしたら、成功する前に諦めてしまったのかもしれません。>不測の事態に巻き込まれた企業もあると思います。そうですね。現実の世の中は千変万化していますからね。>しかし、もっと根本的な原因があることに気付きました。...3つの視点
>被災地巨大防潮堤に複雑な思い「まるで知らない街のようで…」>2021年3月14日16時5分NEWSポストセブン>陸前高田市に建設された防潮堤。全長2km、高さは12.5mにも及ぶ（撮影／水田修）>写真拡大きっと世界遺産になるでしょうね。歴史的意義があるからでしょう。いよいよ未来社会への突入ですね。>東日本大震災から10年、瓦礫の山だった場所は更地になり、街は新しく生まれ変わった。>震災でおよそ1800人が亡くなった岩手県陸前高田市は、江戸時代に植林された高田松原の7万本を津波で失った。>流されず、そこにとどまった1本が、復興のシンボルとしてメディアでも大きく取り上げられた「奇跡の一本松」だ。さすがに松原では津波の被害を阻止できませんでしたね。>【写真】地元住民から「さんてつ」の愛称で親しまれる岩手県の三陸鉄道...知らない街
>365410「想定外」を想定外にしない>孫悟空（不生不漁）21/03/17PM11【印刷用へ】>2011年におきた東日本大震災から10年が経過。>誰も経験しない災害で、「想定外」の言葉が飛び交いました。思考を停止している人は、全てを想定外にしている人ですね。メルトダウンも想定外になっていた。>しかしこの大津波に対して準備をしていた人がいました。‘治に居て乱を忘れず’ですね。>その国土交通省東北整備局防災課長である熊谷順子さんについての記事がありましたので紹介します。（リンク）女性の社会進出につながると良いですね。>これを知ると「想定外」というのは、視野に狭さ、想像力の貧困を自白しているようなものです。特に危険についてはあらゆる場合を想定する必要がありますね。国民の生命と財産を守るのが義務であるはずのわが国の政...想定外
>日本を守るのに、右も左もない>365294生きる意欲、活力、他人への関心、男女の充足・・・あらゆる面で最下位の日本。どうする？>匿名希望21/03/14AM00【印刷用へ】>子供の活力、大人の活力、他人への関心、男女間の充足、あらゆる面で日本人は世界の中で見ると、「どん底」の状態。日本人には意思(will)がない。意思は英語の未来時制の文章内容であるが、日本語の文法には時制(tense)というものがないので、日本人には意思がない。意思のあるところに方法(仕方)がある。Wherethere'sawill,there'saway.日本人には意思がない。仕方がないので無為無策でいる。優柔不断・意志薄弱に見える。生きる力(vitality)が不足している。困った時には'他力本願・神頼み'になる。'やってみせ、言って聞...どん底
>・昔は、村落共同体や大家族の中で子育てが行われてきた。そうですね。昔は、子供は大勢の大人に見守られて育てられました。>しかし’70年以降、恋愛発の核家族が主流になっていったが、この核家族は、自分第一の恋愛を起点にしているので、地域共同体や大家族との繋がりを断ち切った、自分たちだけの空間となる。そうですね。その結果、子供は密室で育てられることになりました。>・そこで、子育てを経験したことのない自分第一の親たちは、どうしたらいいか分からないので、手っ取り早く、子育ての成果指標としての学歴・成績に収束していった。>その結果が、’70年以降の受験戦争の激化であり、学生の無能化であり、子どものゾンビ化である。真の学問は思考停止では成り立ちませんが、処世術としてならそれで十分通用するでしょう。これが国を挙げての亡国への道...活力どん底3/3
>’70年以降、私権は衰弱する一方なのに、庶民が受験戦争に没入していったのは、なんで？日本人には序列メンタリティ(考え方)がありますからね。日本語には階称(言葉遣い)というものがある。だから日本語を発想する場合には、‘上と見るか・下と見るか’の世俗的な判断が欠かせない。上下判断(序列判断)には、通常、勝負の成績が用いられる。近年では偏差値なども都合の良い資料として利用されている。わが国が学歴社会であるいうのも云うのも、序列社会の言い換えに過ぎない。日本人の礼儀作法も、序列作法に基づいている。だから、序列社会の外に出たら序列なきところに礼儀なしになる。礼儀正しい日本人になる為には、世俗的な序列順位を心得ている必要がある。'人を見損なってはいけない'という想いが強迫観念の域に達していて人々は堅ぐるしい日常生活を送っ...活力どん底2/3
>【実現塾】活力どん底の日本人の可能性（本能編）>実現塾の要約です。>【1】日本人の活力が、ダントツで世界最下位なのはなんで？日本人には意思がありませんからね。日本人には意思(will)がない。意思は英語の未来時制の文章内容であるが、日本語の文法には時制(tense)というものがないので、日本人には意思がない。意思のあるところに方法(仕方)がある。Wherethere'sawill,there'saway.日本人には意思がない。仕方がないので無為無策でいる。優柔不断・意志薄弱に見える。生きる力(vitality)が不足している。困った時には'他力本願・神頼み'になる。'やってみせ、言って聞かせて、させてみせ、ほめてやらねば、人は動かず'山本五十六(やまもといそろく)(略)>・しかし、共認原理の縄文人は、力の原理...活力どん底1/3
>＜事実に目覚める＞>無宗教化が全世界的に増加している原因は何だろうか。>そもそも宗教に引力があった理由から考えてみたい。>誰もが私権（自らの所得や地位）の獲得を目指した世界の中で、どうあがいても私権を得られない貧民層は活力を失うが、私権を得られる権力者からすれば、彼らに働いてもらう必要があった。>そこで「現実では今の地位を変えることはできないが、（架空の）神に祈りをささげ信仰することによって、次の世界で救われる」と説いた。>これが宗教の始まりだ。他力本願・神頼みですね。>当然、宗教の引力は強力なもので、大量の信者を創り出した。宗教は問題の解決策を提供する者でしたね。>それが崩れつつあるのであれば、現実を直視する層が増え始めたといえるのではないだろうか。見ることのできる内容は本当の事である。見ることのできない内...宗教離れ2/2
>現代意識潮流を探る>365269世界で《宗教離れ》その理由が分かる記事>酒井俊弘（42会社員）21/03/13AM02>今まで自分の中では絶対的に変わらないものだと思っていた宗教が変わりつつあるようだ。>キリスト教を崇拝し、天動説が正しいと思う人がいるアメリカでも無宗教の人が増えているとのこと。>この変化について、週間事実報道2021年3月11日（木）301号から引用します。>引用開始>＞『世界で《宗教離れ》その理由は？』>【日本人は無宗教で、世界はその反対ーーーそう思われてきたが、実情は違うようだ。日本人は世界の中の孤児ではなくなるのでしょうかね。日本人にも宗教はある。だが、儀式(作法)があって教義(教え)がない。無哲学・能天気の人々の儀式である。>「世界で宗教離れが進んでいる」。>そう実感した記者のコラム...宗教離れ1/2
>さらに、25歳以上で大学に入学する学生の割合はわずか2.5パーセントなのに対して、OECDの平均は16.8パーセントに達しています。我が国の学生は、早く実社会に出たがっていますね。>海外では、いったん社会に出てから大学に入り直す人が珍しくありません。>これからは、理想を述べれば、職場と大学を行ったり来たりできる社会環境をつくっていくことが大切だと思います。>企業のリカレント投資（生涯教育に対する投資）は税額控除するなど税制上の優遇を図ることも必要なのではないでしょうか。そうですね。政府はリカレント投資を応援すべきですね。>GAFAやユニコーン企業の経営幹部はよく勉強していて、ダブルマスター、ダブルドクターの人も大勢います。>しかも、経営学、統計学や数学だけではなく、文学、美学、哲学などの学位を持ち、幅広い知識...出口治明氏3/3
>ところが、日本の社会は構造的に低学歴です。日本人は学問に名を借りて学校を利用した処世術磨きですね。ですから、真の高学歴にはなりません。あくまでも序列社会における序列順位の向上が目的になつていますから。>大学進学率は53.7パーセント（文部科学省2019年度）。>2017年のデータでは約49パーセントで、OECD対象国の平均より7～8ポイントほど低くなっています。日本人が大学に進学しても学ぶものがないですからね。日本語を使うと考え(非現実)の内容を脳裏に構築できませんからね。非現実(考え)の内容は、英語の時制のある文章により表される。非現実の内容はそれぞれに独立した三世界(過去・現在・未来)の内容として表される。その内容は世界観と言われている。これらの三世界は時制により構文が異なるので、同次元で語ることができな...出口治明氏2/3
.>もはや学校は終っている>365144この30年、日本が遅れた3つの理由>原てふ子21/03/08PM08>リンクより>*******************************************>立命館アジア太平洋大学（APU）学長、出口治明氏の心に響く言葉より…>平成の30年間に日本のGDP（国内総生産）が1位から34位に落ちました。それは残念なことですね。>世界トップ企業20社の中に14社あった日本企業を追い出したのは、「GAFA」（Google、Apple、Facebook、Amazon）のような新興企業群と、その予備軍と目されるユニコーン企業です。>2019年7月時点でユニコーン企業は世界に380社あるといわれていました。>国別ではアメリカが最多の187社で、中国94社、連合王国（イギリス...出口治明氏1/3
>362005失敗したくない若者と、失敗を叩く日本の風土>匿名希望kk（会社員）20/11/24AM10【印刷用へ】>リンク>アメリカの起業は根本的に新しい事を始めるが、日本の起業は成功者の真似ばかりそうですね。日本人は後追いばかりですね。>大企業は裏庭から生まれる>日本の若者は失敗を恐れていて、失敗したくないあまり全員で同じ服を着て就活し、他人とお辞儀の角度すら同じにしようとする。そうですね。’人の振り見て我がふり直せ’ですね。>政府やニュースでは日本は起業が少ない、企業文化がなく外国のようなベンチャー企業が育たないと嘆いています。日本人には意思がない。だからベンチャー企業を育てる方法も無い。日本人には意思(will)がない。意思は英語の未来時制の文章内容であるが、日本語の文法には時制(tense)というもの...創造と模倣
>しかし、現在の教育でそれが保障されているか。日本語による教育では、誰も哲学の完成を保証できないでしょうね。我々日本人は日本語と英語の両言語を良く学び、思考における時制の大切さを十分に理解する必要がありますね。英語にある時制(tense)を使った考え方を会得すれば、我々は自己の意思(will)を明らかにすることも可能になるし、自分自身の世界観(worldview)を持つことも出来ます。さすれば我々は国際社会において相手の理解も得られ、未来社会の建設に協力することも可能になります。かくして、我々日本人は、人類の進歩に一層の貢献が可能になるでしょう。『有能な人材が世界から日本に集まり、ここで世界に向けてサクセスストーリーが生まれるという国家を目指すべきです。このための具体的な政策課題として(1)英語を第2公用語にす...自分のことしか2/2
>もはや学校は終っている>348475今の教育制度は、何歳になっても自分のことにしか関心のない人間を大量に生んでいる>竹村誠一（40代♂営業）19/08/13PM10【印刷用へ】>「将来○○になるために」と言われて育った人が大半だろう。そうですね。>そして自己の未来との関係の中でいまの自分の時間を消費する。そうですね。立身出世のための励みですね。>その構造の中では、他者はやせ細っており、自己との関係だけが絶対化されてしまう。そうですね。’あるべき姿’という世界観の内容がないと、そういう事になりますね。>実は、現場の教員たちもその恐ろしい構造に気づいている。教員たち主導の構造改革が必要ですね。>以下、富山高教組のおすすめ：｢子どもたちの時間と現代社会｣内山節著より。＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊...自分のことしか1/2
>産経新聞>中国、強硬姿勢続く米国にいらだち台湾問題ではクギ>2021/03/0800:25(略)>中国、強硬姿勢続く米国にいらだち台湾問題ではクギ>【北京＝三塚聖平】中国の王毅国務委員兼外相は7日の記者会見で、バイデン米政権への警戒を隠さなかった。>トランプ前政権で悪化した米中関係を改善させる好機と捉えて接近を図った中国だが、自らが「核心的利益」と位置付ける香港問題などへの圧力はむしろ増しており、対中強硬姿勢を緩めない米国にいらだちを募らせている。中華思想に固執する中国の指導者たちは自己中心的であるから、世界中で野蛮人から受け入れられることはないでしょうね。>「米国は新たな障害を作り出すべきではない」>全国人民代表大会（全人代）の会場で行った会見で、王氏は対米牽制の発言を重ねた。王氏の発言は米国にも聞き入れら...王毅国務委員兼外相
>結局のところ思考停止しているので、簡単に言えば何にも考えていないです。>考えることが、面倒くさいのです。そうですね。思考停止をしている人は、無哲学・能天気ですからね。非現実(考え)の内容は、英語の時制のある文章により表される。非現実の内容はそれぞれに独立した三世界(過去・現在・未来)の内容として表される。その内容は世界観と言われている。これらの三世界は時制により構文が異なるので、同次元で語ることができない。それで独立した三世界になっている。この規則をthesequenceoftenses(時制の一致)と呼ぶ。日本人の初学者が英論文を書くときに難渋する規則である。世界観は、人生の始まりにおいては白紙の状態である。人生経験を積むにしたがって、各人がその内容を自分自身で埋めて行く。自己の'あるべき姿'(things...人それぞれ2/2
>共認心理学：現代の精神病理>365119「人それぞれ」って最悪の逃げ言葉>池谷菜奈子（25会社員）21/03/07PM11>仲間が何か判断をしたときに、「人それぞれだから、しょうがない」と片付ける人。現実の内容は頭の外にある。だから、見ることが可能である。見ればわかる。だから、考える必要はない。これは楽ちんである。正解はただ一つである。非現実(考え)の内容は頭の中にある。だから、見ることができない。それは、ただの話である。その内容を知るには文法に基づいて文章の内容を理解しなくてはならない。これは、骨の折れる仕事である。だから、通常、日本人は理解をしない。忖度(推察)で代用して済ませている。理解と忖度は似て非なるものであるから注意が必要である。忖度(推察)は聞き手の勝手な解釈であるから、話し手には何の責任もない...人それぞれ1/2
>そうではなくて、均質的なものが、割り当てられた設計図通りに、決められたポジションから動かず、割り振られたルーティンをこなすだけの、生命力も繁殖力も失った、死んだような「和」です。そうですね。定められた蛸壺の中に入って死ぬまで銃を撃ち続ける皇軍兵士のようなものですね。>「調和すること」と「静止すること」はまったく別のことです。>でも、共感主義者たちには、その違いを意図的に混同させています。そうですね。彼らには考えることに慣れていない。だから、厄介払いのために意図的混同に執着せざるを得ないのでしょうね。非現実(考え)の内容は、英語の時制のある文章により表される。非現実の内容はそれぞれに独立した三世界(過去・現在・未来)の内容として表される。その内容は世界観と言われている。世界観は、人生の始まりにおいては白紙の状態...日本習合論5/5
>こういうのは時代の「空気」を映し出しているんです。>どういう「空気」かというと、「自分に割り振られたポジションにいて、そこから出るな」という圧力です。>その圧力が大気圧のように日常化している。日本語の階称(言葉遣い)による強固な縛りですね。果たして日本人は自力でこの縛りを解くことができるかどうか。日本語には階称というものがある。だから日本語を発想する場合には、‘上と見るか・下と見るか’の世俗的な判断が欠かせない。上下判断(序列判断)には、通常、勝負の成績が用いられる。近年では偏差値なども都合の良い資料として利用されている。わが国が学歴社会であるいうのも云うのも、序列社会の言い換えに過ぎない。日本人の礼儀作法も、序列作法に基づいている。だから、序列社会の外に出たら序列なきところに礼儀なしになる。礼儀正しい日本人...日本習合論4/5
>でも、こういう言い方は、たしかに近頃ほんとうによく目にします。>僕が政治的なことについて発言した時にも「それならあなた自身が国会議員になればいいじゃないか」と絡まれたことがあります。理屈には大人と子供の区別もありませんね。身分の状態を話題に持ち出すのは理屈に興味を持てない証拠ですね。>僕の知り合いが、ある有名ユ―チューバーについて批判的なコメントをしたら、「そういうことは再生回数が同じになってから言え」と言われた。>ある若手経営者について批判したら「そういうことは同じくらい稼いでから言え」と言われた。日本人の序列感覚はいつまでたっても抜けませんね。日本語使用による副作用というべきものでしょうね。>全部パターンが同じなんです。そうですね。日本人の序列メンタリティ(考え方)は日本語の使用により少しも揺るぎませんね...日本習合論3/5
>学者は自分がきちんとアカデミックな訓練を受けた守備範囲から出るべきではない。>フランス文学者ならそれだけをやっていればいい。>それ以外のことについては素人なんだから、口を噤んで専門家に任せるべきだ、と。>なるほどと思いました。>時代は変わったなあ、と。物言えば唇寒し・・・・ですね。>でも、そんなこと言われも困るんですよ。>僕は「専門以外のことについて口を出す」ことで飯を食ってきたわけですから。器用なものですね。>フランスの哲学や文学についてはいくつか論文も書きましたけれど、興味はそこにはとどまらない。>ついあちこちに食指が動く。>武道論も、教育論も、映画論も、身体論も、マンガ論も、能楽論も、自分の興味の赴くままに、書きました。>でも、どれも専門領域というわけではありません。>武道は四十五年修業していて、自分の...日本習合論2/5
>『日本習合論』ちょっと立ち読み>2020-10-09vendredi>『日本習合論』[内田樹著]の販促のために、第一章の一部、共感主義について書いたところを再録しました。>ちょっと立ち読みしていってください。>世を覆っている共感主義の基本にあるのは先ほど来僕が指摘している「多数派は正しい」という信憑です。個人主義がないのですから、個人判断以外を基準にとる必要がありますね。すると、共感主義になる。共感は、個人の枠を脱していますね。>多数派に属していないということは「変なこと」を考えたり、しているからであって、それは多数派に合わせて矯正しなければならない。それは個人撲滅作戦に通じていますね。>そういうふうに考える人がたくさんいる。>若い人にも多く見かけます。>でもね、そういうのを「事大主義」と言うのです。そうです...日本習合論1/5
>これは、次々に与えられる課題を効率良くクリアできる人になるための教育が日本で長く続けられてきたことの弊害だと考えています。>そういう思考から自由にならない限り、今のように“何が正解かはっきりわからない状況”を打破することはできません。そうですね。<日本はなぜ敗れるのか・敗因21か条>を著した山本七平の指摘する事例からも、大和民族自滅の過程は見て取れます。その一例を以下に掲げます。私が戦った相手、アメリカ軍は、常に方法を変えてきた。あの手がだめならこれ、この手がだめならあれ、と。、、、、、あれが日本軍なら、五十万をおくってだめなら百万を送り、百万を送ってだめなら二百万をおくる。そして極限まで来て自滅するとき「やるだけのことはやった、思い残すことはない」と言うのであろう。、、、、、これらの言葉の中には「あらゆる方...前刀禎明氏2/2
>企業も社会も、相手に変化を求めるときはまず相手の想像力を引き出す-「賢人論。」133回（中編）前刀禎明氏1/2>新型コロナの世界的な感染拡大に伴って、社会・個人など、さまざまなレベルで強制的に変化を迫られている。そうですね。>しかし、どうすれば私たちは自らを変化させることができるのか。>かつて日本市場で低迷していたアップルを復活へと導き、現在は「セルフ・イノベーション（自己革新）」のための人材教育プログラム普及に努めている前刀禎明氏に話を伺った。>取材・文／木村光一(略)>コロナ禍での自粛生活に慣れて当事者意識も低い>みんなの介護「セルフ・イノベーション」について話を伺う前に、コロナ禍における日本の現在を前刀さんはどのように捉えていらっしゃいますか。>前刀自粛生活にも慣れてしまった日本人は、当事者意識が低すぎ...前刀禎明氏1/2
>「東京五輪、中止を」＝英紙タイムズがコラム>2021年3月3日20時18分時事通信社(略)>【ロンドン時事】英紙タイムズ（電子版）は3日、今夏の東京五輪・パラリンピックについて「中止する時が来た」とするコラムを掲載した。大変残念な結果ですね。>筆者はリチャード・ロイド・パリー東京支局長で、「（新型コロナウイルス）感染を拡大させるイベントは日本だけでなく、世界へのリスクだ」と主張した。[RichardLloydParry]そうですね。新型コロナウイルスの感染拡大は、世界の問題ですね。>コラムは英国で野外音楽フェスティバルなどが取りやめになったことに触れ、「世界最大の都市で4週間にわたって開かれる大規模イベントも中止する必要があることは明らかだ」と述べた。彼は中止に必要な彼自身のリーズン(理性・理由・適当)を明ら...五輪中止を
>「最近の医学生は学力が低い」と感じる教授もでてくるはずです。>ただ、その責任は大学生にはありません。>むしろ彼らは被害者です。>折角、優秀な頭脳をもって医学部に入ってきているのに、その才能を伸ばしてもらっていないのです。今の制度では、医学進学課程で医学生は2年間教養をつける程度です。専門課程が半ば保証されていますから教養の勉強にも身が入らない。これが医学生の教養軽視の風潮につながっているようですね。’専門の先生は偉い’。’教養の先生は大したことは無い’と一人で信じているようです。>いま、考えるべきは、医学部教育の中味です。>詰め込み一辺倒ではダメです。医学部の教授内容ではないのですね。>座学をやめて、実習で締め上げるのも同様です。医療は技術(実学)ですから実習(実物教育)は必要ですね。>しっかりした思考力、教...試験・身分制度4/4
>優秀な学生を指導する際には、自分で考えさせることが重要です。そうですね。思考停止の状態から学生を解放することが大切ですね。>教員の仕事は、知的で魅力的な環境を提供すること。>そして、締めるところと、自由にさせるところのバランスをとらねばなりません。>特に後者は重要です。日本人には、自由を理解することは難しいですね。自由とは、意思の自由の事である。だが、日本人には意思がない。そして、恣意(私意・我儘・身勝手)がある。恣意の自由は何処の国でも認められていない。恣意の自由は’自由のはき違え’となる。だから、昔からの’不自由を常と思えば不足なし’のままでいる。時代の閉塞感に襲われます。>米国の大学は、授業は厳しいのですが、夏休みなど休暇は長くとります。>その間にボランティアなど自由に活動します。ボランティアとは志願者...試験・身分制度3/4
>ところが、低下しているのは九州大学と金沢大学だけで、2.5下がっています。ちなみに、東京大学理科一類も2.5低下しています。>ただ、偏差値が下がっているのはごく一部です。>53の国公立大学医学部のうち、32は偏差値の変化がありませんし、旭川医科大学や弘前大学など11大学は2.5上昇しています。偏差値に囚われていては、学生の教養の向上は望めないでしょうね。日本語には階称(言葉遣い)というものがある。だから日本語を発想する場合には、‘上と見るか・下と見るか’の世俗的な判断が欠かせない。上下判断(序列判断)には、通常、勝負の成績が用いられる。近年では偏差値なども都合の良い資料として利用されている。わが国が学歴社会であるいうのも云うのも、序列社会の言い換えに過ぎない。偏差値に囚われて思考停止しているのでは知的な人間は...試験・身分制度2/4
>試験･身分制度の根深い害>364905大学側の怠惰、実力派医師どころか「まともな大人」を輩出できない>匿名希望（26会社員）21/02/28PM08>昨今の学校の教育方針にて、優秀な医師どころか「まっとうな大人」ですら排出できていない状況のようです。そうですね。これは深刻な問題ですね。>これから、本当に大学をはじめ学校教育が必要なのかを考えさせられます。我が国民の思考停止が教育の大きな問題になっているのでしょうね。見ることのできる内容は本当の事である。見ることのできない内容は‘嘘’である。誰しも嘘つきにはなりたくない。だから、自分の非現実は語らない。これが、日本人の思考停止の原因である。日本語には、非現実(考え)の内容を語る為の時制のある構文がない。現実の内容は頭の外にある。だから、見ることが可能である。見れ...試験・身分制度1/4
>それは技能実習生や外国人労働者の問題が、自分とは無縁だと考えているからです。日本人には世界観がないから、この世の’あるべき姿’にも考えが及ばない。非現実(考え)の内容は、英語の時制のある文章により表される。非現実の内容はそれぞれに独立した三世界(過去・現在・未来)の内容として表される。その内容は世界観と言われている。世界観は、人生の始まりにおいては白紙の状態である。人生経験を積むにしたがって、各人がその内容を自分自身で埋めて行く。自己の'あるべき姿'(thingsastheyshouldbe)もこの中にある。自己のその内容(非現実)を基準にとって現実の内容を批判すれば、批判精神(criticalthinking)の持ち主になれる。批判精神のない人の文章は、ただ現実の内容の垂れ流しになる。これは、子供のようなも...相場英雄氏3/3
>コロナ以前は、インバウンドが増えていました。>もちろん日本への憧れをもって来日する人もいたとは思います。>しかし、もっと違う理由があるのではないかという気がしていました。(略)>日本の物価が安いからインバウンドが増えた。経済成長の低い国では、物価も安いですからね。低収入でも人々は生活できるようになっています。>そう考えると日本をめぐる現状が腑に落ちてきます。>雇用状況を見てもそうでしょう。>物価が下がり続けるから、もっと安い労働力が必要になる。>そこで、格差が激しく、いまも貧しい生活を強いられているベトナムやミャンマーなどの農村から来日する技能実習生という名の労働者に頼るしかなくなった。‘技能実習生’とは、わが国の政府は都合の良い口実を見つけましたね。哲学(非現実)がないにも関わらず、処世術(現実)に狂奔して...相場英雄氏2/3
>プレジデントオンライン>｢日本人は貧乏になった｣その残酷な事実に気付かない人が多すぎる>相場英雄2021/02/2811:15(略)>いまや日本社会は外国人労働者なしには成り立たない。国民と非国民(外人)の二重構造(doublestandard)ですね。>それは健全なのか。>作家・相場英雄氏は最新刊『アンダークラス』（小学館）で、外国人技能実習生の問題を取り上げた。>相場氏は「日本人は貧乏になった。>だから労働力を外国人に頼らざるを得ない。>その事実に気付いていない人が多すぎる」という――。（前編／全2回）低賃金・重労働の仕事は嫌われていますね。外国人が必要ですね。>ニューヨークでは「ラーメン一杯2000円」が当たり前>——『アンダークラス』で技能実習生の問題に着目したいきさつを教えてください。[underc...相場英雄氏1/3
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＞読売新聞＞「言われたから行く」、女子高生の選挙への本音…投票にイマイチ気乗りしない理由＞読売新聞によるストーリー・＞6時間・＞若者の投票率は低い。＞それは紛れもない事実だ。＞選挙権が18歳に引き下げられてから国政選挙は6回行われたが、10～20歳代の投票率が、全体投票率を越えたことはない。＞そして今回の参院選は3連休の中日に投票日が設定され、さらに下がるという見方もある。＞若者は選挙についてどう考えているのか。＞同僚のつてを頼り、女子高生に本音を聞いた。＞（デジタル編集部瀬戸聡仁）＞選挙は行きますか？＞平日の夕方、女子高生3人と東京都葛飾区の商業施設のフードコートで待ち合わせた。＞紺色のポロシャツにチェック柄のスカート、スマートフォンを片手にした彼女たちに声を掛けると、「よろしくお願いしまぁす」。＞ハキ...瀬戸聡仁氏
＞東洋経済オンライン＞「なぜ私たちは嫌われる?」外国人が憂う排外主義＞バイエ・マクニールの意見・＞6時間・＞7月20日の参議院選挙を控え、日本に暮らす外国人住民を標的とした選挙キャンペーンが繰り広げられている。＞参政党や日本保守党は、外国人を「入管法違反者」や「経済的脅威」と喧伝して注目を集めているのだ。＞また政府が、在留外国人らによる犯罪や問題への対応を強化するための事務局組織を設置する方針を固めたことも、外国人コミュニティに不安を広げている。＞この動きが「支援」よりも「監視」を連想させるからだ。＞強まる排外主義的な言説＞かつては極右民族主義団体の専売特許だった主張が、今では公的な場や選挙ポスターを通じて広まっている。そうですね。右翼も一般人も日本人は同根ですからね。序列社会は排他的です。自己の序列に他...バイエ・マクニール氏
＞みんかぶマガジン＞東大中退・堀江貴文氏「Fラン私大の学歴詐称なんかどーでもいい」…東洋大は本当にFランなのか、有権者はなぜ学歴にこだわるのか＞みんかぶマガジンによるストーリー・＞7時間・＞静岡県伊東市の田久保真紀市長は、自身の「東洋大学卒業」という経歴について、市議会で追及された末、最終的に「除籍だった」と認め、速やかに市長を辞職する意向を明かした。＞有権者にとって学歴とは、単なるプロフィール以上の意味を持つ。＞限られた情報の中で、候補者の能力や倫理観を測る数少ない手がかりでもある。＞候補者と有権者の間にある“信頼”という名の契約が、いとも簡単に踏みにじられた結果となったが、田久保市長はなぜ、なぜ「卒業証書」を見せたと強弁しながら、実物は誰にも確認させなかったのか。それは田久保市長の単なるやりそこないで...田久保真紀氏
＞デイリースポーツ＞堀江貴文氏、東洋大卒業生から「うちはFランではない」クレームメール続々と「どーでもええわ」＞デイリースポーツによるストーリー・＞13時間＞実業家のホリエモンこと、堀江貴文氏が16日、Xを更新。＞東洋大卒業生から続々とクレームメールが来ていると明かした。＞堀江氏は「東洋大学の卒業生を名乗る者から続々と『うちはFランではない』クレームメールが来てるんだけど笑どーでもええわ」とつぶやいた。＞堀江氏は、伊東市の田久保真紀市長が、東洋大卒業ではなく除籍だったニュースについて、SNSやYouTubeで、東洋大について言及。＞「Fラン私大の学歴詐称なんかどーでもいいだろ」などと記し、一部から苦情が上がっていた。＞「Fラン」とは「Fランク」の略。Fランクの実態はない。だがそれに関する激論はある。見栄と...Fラン
＞ューズウィーク日本版＞メリカで「地熱発電革命」が起きている...来年夏にも送電開始「驚きの発電法」とは？＞ジェフ・ヤング(環境・サステナビリティー担当)によるストーリー・＞8時間・＞＜シェール革命のような発想の転換が地熱発電の分野で起きている──石油大手シェルエナジーも注目する「ファーボ・エナジー」とは？＞＞アメリカの石油・天然ガス産業が文字どおり「縦から横」へ発想の転換を行ったのは20年ほど前のこと。＞これが世界のエネルギー事情を大きく変えるきっかけとなった。＞水平方向に掘削する技術に、大量の水を高圧噴射してシェール（頁岩）に人工的な割れ目を作る水圧破砕法を組み合わせることで、従来は採掘できなかった石油・天然ガスを利用できるようになったのだ。＞この「シェール革命」により、アメリカは石油・天然ガス生産の...ジェフ・ヤング氏
＞毎日新聞＞農業は「危機」ではなく「可能性」しがらみとらわれない現場支援＞毎日新聞によるストーリー・＞7時間・＞ネガティブな言葉だけでは見えない未来がある。＞農林中央金庫の出資で、第1次産業の先進的な取り組みに資金助成を行っている団体を訪ねた。＞一般社団法人「農林水産業みらい基金」。＞毎年全国の生産者らから申請を受け付け、外部有識者らがその内容を厳選。＞2014年の設立以来、チャレンジ精神あふれる75件の事業を採択した。＞元日本銀行副総裁で、設立時から運営の先頭に立つ代表理事の山口広秀さん（74）は、既存のしがらみにとらわれない視点を現場の生産者らと共有する。＞【聞き手・三枝泰一】＞――「現場の力」を支援してこられました。＞◆新しい発想で困難を突き破っていこうと努力している生産者らに「あと一歩の後押し」の...山口広秀氏
＞日刊スポーツ＞ほんこん「日本で日本人なぜ生きずらいの?」タクシー運転手に言われた言葉への“返答”を記述＞日刊スポーツ新聞社によるストーリー・＞1時間・＞お笑い芸人ほんこん（62）が14日までにX（旧ツイッター）を更新。＞タクシー運転手に言われた言葉を記した。＞ほんこんは「日本で日本人なぜ生きづらいの？とタクシーの運転手さんに言われましたのでしっかり政策を見て選挙に行きましょうと言いました」とつづった。＞そして「日本を取り戻そう」と呼びかけた。あまり意味が良く分かりませんね。＞この投稿に対し「心より感銘いたしました」気分・雰囲気・感情としてはそうですかね。＞「同意します！」すると、それがどうしたということになるでしょう。＞「ホントに考えましょう！」深い理由を考える必要がありますね。日本語に関係がありそうで...ホンコン氏
＞FRIDAYデジタル＞過去「最多」更新の外国人労働者…高度外国人じゃない方の『「低度」外国人』リアルレポート＞FRIDAYデジタルの意見・＞12時間・＞「国が歓迎している外国人材に対するアンチテーゼです」＞少子高齢化に伴う人手不足が深刻化し、外国人労働者への依存が強まる一方の日本。＞厚生労働省が今年1月に発表した「外国人雇用の届出状況」（’24年10月末時点）によると、日本の外国人労働者数は230万人を超え、過去最多を更新した。＞全雇用者に占める外国人労働者の割合は約3.8%に達している。＞日本社会はもはや、外国人労働者なしには立ち行かない。＞そんな状況だからこそ、読んでおきたい1冊がある。＞今年4月に発売された、外国人労働者の実像に迫ったディープなルポルタージュ『「低度」外国人材移民焼き畑国家、日本』...安田峰俊氏
＞ダイヤモンド・オンライン＞マスク氏がトランプ氏に“宣戦布告”…それでも日本が「アメリカ党」と連携すべき理由＞白川司によるストーリー・＞13時間・＞マスク氏が新党設立を表明しトランプ大統領に「宣戦布告」＞2025年7月5日。＞アメリカ独立記念日という象徴的な翌日に、実業家イーロン・マスク氏が「新党の設立」を表明し、政界と経済界に衝撃を与えた。＞新党の名は「AmericaParty（アメリカ党）」。＞長年にわたり続いてきたアメリカの二大政党制に風穴を開け、上下両院で少数ながらも戦略的な議席を確保することで、政策決定のキャスティングボートを握ることを狙っている。＞マスク氏は、「共和党か民主党のどちらかに追従するのではなく、国民の真の意思を反映する中間勢力が必要だ」と語っており、自らの新党がその役割を果たせると...白川司氏
＞ダイヤモンド・オンライン＞「Fラン大学は完全淘汰?」。将来、大卒の価値は上がるのか、下がるのか。少子化時代の学歴の価値を考える＞びーやまによるストーリー・＞20時間・＞「大学受験」は10代における最大のイベントです。＞残念な側面でもありますが、いい大学にいけば、なりたい職業になれる確率は上がり、将来の選択肢は増えるのが現在の日本です。＞それほどまでに大学受験の持つインパクトは大きくなっています。＞そんな難しい時代でも「自分らしい大学進学」をするために書籍：『17歳のときに知りたかった受験のこと、人生のこと。』が発売されました。＞本書は、きれいごとを抜きにして、「大学受験とはどういうものなのか」「人生とはどういうものなのか」を考えることができる受験の決定版です。＞本記事では発刊を記念して著者である、びーや...大卒の価値
＞東京新聞＞参院選、排外主義ではなく共に生きるための一票に外国人への耐え難い責任転嫁＜世界をもやう畠山澄子＞＞3時間・＞たくさんの外国人や外国ルーツの人たちと共に日々の暮らしがある。＞「多文化共生」といってしまうと少し距離のあるもののように感じるかもしれないが、それは、すでにここにある。＞私たちはすでにその中を生きている。＞◆私たちも日本を出れば外国人＞私の職場にはさまざまなきっかけで日本に暮らすようになった外国出身の同僚がいる。＞一人一人の顔を思い浮かべれば顔がほころんでしまうほどに苦楽を共にしてきた。＞母は近くのコンビニにいる南アジア出身の店員さんが贔屓（ひいき）だ。＞レジでモタモタしまった時に「大丈夫です、全然問題ありません」と言ってもらえたのがとても嬉しかったらしい。＞定期的に通う飲食店にも外国人...畠山澄子氏
＞ダイヤモンド・オンライン＞【理系注目「四工大」の一面!】東京都市大学に通う学生に聞いた「本音で一言!」＞オバタカズユキの意見・＞9時間・＞25年以上多くの読者に選ばれ続けてきた大学案内『大学図鑑！』が今年もパワーアップして発売された。＞現役生・OB・OGら5000人超のナマの声によってつくられた本書は他の大学選びのひとつの手段として選ばれている。＞本記事では最新版である『大学図鑑！2026』の出版を記念して、内容の一部を抜粋し再編集してお届けする。＞（本記事は2025年1月時点に執筆した『大学図鑑！2026』をもとにしています）＞東京都市大学はこんなところ！＞見た目は控えめな堅実派。＞話してみても当たり障りがなく穏やか。＞工学部生はご近所の超エリート東工大を横目に、「大学なんてどこも同じ」とつぶやく。そ...東京都市大学
＞プレジデントオンライン＞日本兵は「消耗品」のように散っていった…無慈悲に「玉砕」を命じるエリート将校を育てた“過激な教育内容”＞保坂正康によるストーリー・＞1日・＞太平洋戦争では戦局が悪化する中、旧日本軍の兵士たちが次々と「玉砕」していった。＞なぜこんな悲劇が起きたのか。＞ノンフィクション作家・保阪正康さんの著書『昭和陸軍の研究上』（朝日文庫）より、一部を紹介する――。＞（第1回／全4回）＞優等生だが、実戦経験は乏しかった＞太平洋戦争時に陸軍の指導部に列した軍人は、だいたいが明治10年代中期から20年代後期にかけての生まれである。＞彼らにはいくつかの共通点があった。＞陸軍幼年学校、陸軍士官学校、そして陸軍大学校（陸大）と、陸軍の教育機関を優秀な成績で卒業している。＞つまり成績至上主義のこのような機関で相...昭和陸軍
＞東京新聞＞＜社説＞’25参院選外国人政策排外主義台頭を危ぶむ＞2025年7月9日07時50分＞参院選では外国人に関する規制強化を公約に掲げる政党が多い。＞しかし、規制の根拠は曖昧だ。＞生活苦や閉塞（へいそく）感を外国人たたきで解消しようとする排外主義の台頭に危うさを感じる。＞扇動にのみ込まれず、冷静に選択したい。そうですね。＞「日本人ファースト」を掲げて6月の東京都議選で躍進した参政党は「行き過ぎた外国人受け入れに反対」を公約に盛り込んだ。＞参政党による支持層流出を危ぶむ自民党も「違法外国人ゼロ」、日本維新の会や国民民主党も外国人の土地取得規制や社会保障の運用厳格化などを公約に掲げた。＞立憲民主党や共産党は国際的にも批判されている出入国管理制度の抜本的見直しを訴えている。＞しかし、外国人の規制強化を促す...排外主義
＞ダイヤモンド・オンライン＞日本の主権者は天皇か、国民か?東大に国粋市議と民本主義が同居する宿命、そこで教えられていたこと＞長谷川智によるストーリー・＞6時間・＞「欧米文化の配電盤」と「天皇中心体制強化」東京帝大にはなぜ二重性があったのか＞大学の自由な言論を封殺する起点となった滝川事件や天皇機関説事件で、進歩的知識人らを激しく攻撃した国粋主義者・蓑田胸喜が、東京帝国大学に籍を置いていたことは単なる偶然とは言えない。＞ジャーナリストの立花隆は、1998年2月から7年半、月刊誌『文藝春秋』に「私の東大論」を連載したが、最初の4回は『東大生はバカになったか』（文藝春秋、2001年）として出版された。＞「知的亡国論＋現代教養論」のサブタイトルの通り、大学論であり、教養論である。＞立花の問題意識は次第に「東大をのぞ...長谷川智氏
＞日刊スポーツ＞43歳俳優、日本の戦争回避に持論「仕掛けられたら?」の疑問にピシャリ＞日刊スポーツ新聞社によるストーリー・＞12時間・＞俳優の高岡蒼佑（43）が8日までにX（旧ツイッター）を更新。＞日本が戦争を回避するための方策について持論を述べた。＞高岡は参院選（20日投開票）を前に「戦争反対って声高に言える政治家がいいなと思う」とつづり、Xユーザーから支持政党について尋ねられ、「いまだに、個人個人の政策だったり想いだったりは政党の垣根を越えてあったりはします。＞ただ、どこの政党がいいとかはないんですよね。＞移民に対して減税に対して戦争に反対他にもありますが、ここら辺はしっかり考えていただける所を推したいです」と返答した。＞「戦争反対」投稿に対し、一部から「反対しても攻められたらどないすんねん」との声が...高岡蒼佑氏
＞産経新聞＞米に原爆投下の責任を問うことが核廃絶への道97歳元広島市長が考える「真の未来志向」＞12時間・＞「米国が過ちを認めなければ、過ちは繰り返されてしまう」。＞被爆者の思いを受け継ぐ元広島市長の平岡敬さん（97）は原爆を投下した米国の責任を問うべきだと考えている。＞二度と核兵器が使われないように－。日本人には意思がない。意思のない人間には責任がない。責任の無い人間には信頼がない。信無くば立たず。＞根付く「神話」＞6月上旬、広島市内であった戦後・被爆80年のシンポジウム。＞平岡さんは講演で「原爆神話」に言及した。＞「原爆が第2次大戦の終結を早め、多くの人命を救った」という、米国で拡散された正当化論だ。「アメリカがあのタイミングで原爆投下して、どれだけ破壊力があるかを世界中に知らしめられたことで、冷戦中...平岡敬氏
＞読売新聞＞80年前の七夕の夜、思い出したくない「地獄絵図」…語り継ぐ平和の思い「戦争はとんでもないこと」＞読売新聞によるストーリー・＞13時間・＞太平洋戦争末期に千葉市の中心市街地が狙われた「七夕空襲」から7日で80年となる。＞米爆撃機「B29」が約1時間半の間に900トン近い焼夷（しょうい）弾や爆弾を投下し、1204人が死傷した。＞当時を知る人が年々減る中、体験者たちは次世代に戦争の恐ろしさを伝えようと、懸命に声を振り絞る。＞（渋谷功太郎）＞「そんな暇ないぞ」急かした父＞「ヒューン、ヒューンって、焼夷弾が雨あられと降ってきた。＞当たらなかったのは運が良かっただけだよ」＞千葉県四街道市の中央大名誉教授高橋治男さん（88）は、80年前の忌まわしい光景が今も忘れられない。＞陸軍少佐の父親の下で育った軍国少年...渋谷功太郎氏
＞ダイヤモンド・オンライン＞【日東駒専のNo.1でいられるか】日本大学に通う学生に聞いた「本音で一言」＞オバタカズユキの意見・＞2時間・＞25年以上多くの読者に選ばれ続けてきた大学案内『大学図鑑！』が今年もパワーアップして発売された。＞現役生・OB・OGら5000人超のナマの声によってつくられた本書は他の大学選びのひとつの手段として選ばれている。＞本記事では最新版である『大学図鑑！2026』の出版を記念して、内容の一部を抜粋し再編集してお届けする。日本語の文法には階称(言葉遣い:hierarchy)というものがある。だから日本語を発想する場合には、‘上と見るか・下と見るか’の世俗的な判断が欠かせない。上下判断(序列判断)には、通常、勝負の成績が用いられる。近年では偏差値なども都合の良い資料として利用されて...日本大学
＞現代ビジネス＞「原爆投下は正当だった」アメリカ人学生の意見に日本人精神科医が返した言葉＞内田舞(医師・小児精神科医)の意見・3時間・＞世界は日本人が思う以上に原爆の悲劇を知らない＞広島の例は使いたくない、長崎の例も使いたくないが、本質的には同じである」そうですね。自分が滅亡すると分かれば人は考えを改めますね。＞6月25日、トランプ大統領は、6月22日午前中（日本時間）に行ったイラン国内での核施設空爆に対して、正当性を訴えた。＞原爆投下から80年、2024年には日本原水爆被害者団体協議会（日本被団協）がノーベル平和賞を受賞し、12月の授賞式では、日本被団協の田中熙巳さんが、「その時目にした人々の死に様は、人間の死とはとても言えないありさまでした。＞誰からの手当ても受けることなく苦しんでいる人々が何十人何百...原爆投下は正当
＞ダイヤモンド・オンライン＞「理系は文系より役に立つ」と考える人が決定的に見落としている視点＞吉見俊哉によるストーリー・＞12時間・＞即時的なメリットを追求しがちな現代において、「大学は役に立たない」という意見も少なくない。そうですね。＞そんな、世の中の言説と空気に東大名誉教授が答えた。＞本稿は、吉見俊哉著『さらば東大越境する知識人の半世紀』（集英社新書）を一部抜粋・編集したものです。＞理系学部は役に立っているか？＞学部と就職は対応していない＞――先生が『「文系学部廃止」の衝撃』（集英社新書、2016年）で、「文系は役に立つ」と言いきられたことには異論はありませんが、しかし実際に目の前にいる文系学部の学生にとって「大学が役に立つ」とはどういうことか、やはり考えてしまう現実もあります。＞ほとんどの学生にとっ...吉見俊哉氏
＞現代ビジネス＞日本が「先進国」から没落する…日本全体が「スキル不足」という「厳しすぎる現実」＞河合雅司(作家・ジャーナリスト)によるストーリー・＞12時間・＞国立社会保障・人口問題研究所が最新の将来推計人口を発表し、大きな話題になった。＞50年後の2070年には総人口が約8700万人、100年後の2120年には5000万人を割るという。＞ただ、多くの人が「人口減少日本で何が起こるのか」を本当の意味では理解していない。＞そして、どう変わればいいのか、明確な答えを持っていない。そうですね。＞ベストセラー『未来の年表業界大変化』は、製造・金融・自動車・物流・医療などの各業界で起きることを可視化し、人口減少を克服するための方策を明確に示した1冊だ。＞※本記事は河合雅司『未来の年表業界大変化』から抜粋・編集したも...スキル不足
＞毎日新聞＞「憎むべきは戦争」被爆後、米国に敵意を抱いていた女性の思い＞毎日新聞によるストーリー・＞9時間・＞広島原爆で被爆した近藤紘子（こうこ）さん（79）＝兵庫県三木市＝が同県宝塚市立長尾小学校で講演した。＞生い立ちや被爆者支援に尽くした父のこと、原爆を投下した米国への思いなどを語る中、ひときわ力を込めた言葉があった。＞「私が本当に憎むべきは戦争だった」。＞今もなくならない戦争の愚かさを、次の時代を担う子どもたちに伝えたいと思った。＞1945年8月6日朝、近藤さんは生後8カ月で被爆した。＞爆心地から約1・1キロ。＞母の腕に抱かれたまま、爆風で倒壊した建物の下敷きになったが、命を取り留めた。＞牧師の父、谷本清さん（故人）は戦後、被爆者の救済や平和運動に尽力した。＞教会には親を亡くした孤児や熱線で顔や手に...近藤紘子氏
＞現代ビジネス＞意外と知らない、なぜ日本は「安すぎて質の高いサービス」だらけなのか「根本原因」＞坂本貴志(リクルートワークス研究所研究員・アナリスト)によるストーリー・＞4時間・＞年収は300万円以下、本当に稼ぐべきは月10万円、50代で仕事の意義を見失う、60代管理職はごく少数、70歳男性の就業率は45%――。＞10万部突破のベストセラー『ほんとうの定年後』では、多数の統計データや事例から知られざる「定年後の実態」を明らかにしている。＞無理のない仕事と豊かな消費生活との両立を＞資本主義社会においては、激しい企業間競争のもとで、財やサービスの質を改善していこうとしのぎを削ることは当然であり、それ自体は否定されるべきものではない。＞しかし、それと同時に、市場における競争が行きすぎたものになっていないかどうか...坂本貴志氏
＞東洋経済オンライン＞「30年で貧乏になった日本」で若者に起こった変化気がついたら日本のプレゼンスも低下していた＞倉沢美左の意見・＞1日・(略)＞日本の不自由さについて警告を発する『だからあれほど言ったのに』を執筆した内田樹氏に聞いた。＞日本には外交的な哲学がない＞――アメリカではイスラエルによるガザ侵攻に対する学生の抗議運動が活発でしたが、日本では抗議運動もささやかでしたし、報道も下火な感じがします。＞日本はそもそも「抗議」とか「反抗」とか「抗命」ということに対して強い抑圧がかかる社会です。そうですね。今でも‘下におれ、下におれ’ですね．＞いったん大勢が決まると、全員がそれに流されてゆく。＞あえて異を唱える人は「空気が読めないやつ」として排除される。日本人は忖度の民ですね。＞外交も同じです。＞国際社会の...日本のプレゼンス
＞現代ビジネス＞日本が劣化するのも当然…優秀な人材が政治家と官僚に集まらなくなった「拝金主義」の罪＞大原浩(国際投資アナリスト・人間経済学研究所・執行パートナー)の意見・＞17時間＞お金のストーカー＞率直に申し上げよう。＞私も「お金が欲しい」ことには変わりがない。＞投資という仕事をしているのも、より多くのお金を稼ぐためである。＞しかし、「お金」はあくまでも「手段」であり、「目的」ではないことも十分承知しているつもりだ。＞「人類史上最大の発明（発見）は何か？」と問われれば、車輪、鉄、火など多くのものがあげられるであろうが、その中にお金（貨幣）も当然仲間入りするはずだ。＞とにかくお金の持つパワーはすさまじい。＞ほとんどありとあらゆる物やサービスを手に入れることができる。＞例えば「先祖伝来の土地だから絶対に売ら...お金が欲しい
＞産経新聞＞ロシアが北海道に侵攻する日ウクライナ侵略800日超、交流団体が実感した最悪シナリオ＞13時間・＞ロシアによる侵略を受けて800日以上がたったウクライナ。＞大阪の民間交流団体が6月、同国を約1年ぶりに再訪し、現地の状況を視察した。＞帰国した団体のメンバーがこのほど講演し、ロシアが隣国を蹂躙（じゅうりん）し続ける状況を「泥棒が家に居座り、警察が追い出せない」と例えてみせた。＞ウクライナの地で戦争の悲惨さを改めてかみしめた彼らが、日本人に訴えたいこととは－。＞「戦争回避に国力必要」＞「絶対、戦争をしてはいけないと痛感した。＞隣国と戦争をしないためには国力をつける必要がある」＞6月30日、大阪市天王寺区内で開かれた帰国報告会。＞市民ら約100人ですし詰めとなった会場で、主催した日本ウクライナ文化交流協...小野元裕氏
＞プレジデントオンライン＞授業時間は他国と大差ないのに…民間人にはわからない日本の小学校教員の「給食を食べる暇もない」激務の背景＞松下隼司の意見・＞10時間・＞教員の労働環境の改善が課題になっている。＞大阪市の公立小学校に勤務する松下隼司さんは「私の学校では午後に45分間の休憩時間が設けられているが、実際に休んでいる同僚を見たことがない。＞朝8時ごろから定時の17時までノンストップで走り続ける働き方が当たり前では、教員になりたいと思う人は減っていくだけだ」という――。働き中毒ではありませんか。AllworkandnoplaymakesJackadullboy.＞日本の小中学校の教員は働きすぎている＞最近、教員の働き方や給与を定める法律「給特法」の見直しで、残業代の代わりに給与に上乗せされる「教職調整額」を...松下隼司氏
＞現代ビジネス＞残念ながら、日本にはアップルもエヌビディアもない…それでも最先端半導体にこだわる「本当の理由」＞大西康之、週刊現代によるストーリー・＞3日・＞米中の経済対立はますます深刻化している。＞前編記事『もはや日本は、中国に勝てない…いつの間にか中国の「半導体」がすさまじく進化していた！』では、戦略物資のひとつである半導体をめぐって、両国がしのぎを削る様子を紹介してきた。＞しかし日本も決して無関係ではいられない。＞いくらでも血税を使いたい放題のマジックワード「経済安全保障」を巧みに駆使して、政治家と経産省が「アメリカの猿真似」を始めたからだ。＞そのツケを最後に払うのは、結局われわれ国民だ。そうですね。わが国の陋習ですね。＞マジックワード「経済安全保障」＞元々、米国は中国を「人件費の安い工場」として利...大西康之氏
＞東洋経済オンライン＞日本が｢4年連続1位→38位｣に転落した国際的指標韓国は20位､アジアで日本より下位は3カ国のみ＞野口悠紀雄によるストーリー・＞1日・＞IMDの世界ランキングで、日本の凋落が著しい。＞問題の根源は、上級管理者の国際経験が乏しく、世界経済の変化に機敏に対応できないことだ。＞このため、日本は、IT革命などの大きな変化に取り残された。＞いまの日本の凋落ぶりを、無視したり軽視したりしてはならない。＞昨今の経済現象を鮮やかに斬り、矛盾を指摘し、人々が信じて疑わない「通説」を粉砕する――。＞野口悠紀雄氏による連載第124回。＞かつて第1位だった日本は、いまや38位＞スイスのビジネススクールIMDが、2024年の世界競争力ランキングを6月17日に発表した。＞世界の67カ国・地域中で、日本は昨年の3...野口悠紀雄氏
＞現代ビジネス＞「こんな無駄な仕事をするんじゃない」…外資系企業で「極端に」嫌われる日本人の「よくやる」こと＞山岡彰彦(株式会社アクセルレイト21代表取締役社長)の意見・23時間・＞地方のFラン大学卒で0から営業を始めた著者は、いかにして「日本一の営業」へと大変貌を遂げたのか？＞「毎日が凄く辛い」「外回りをしている自分が情けない」...消極的に取り組み始めた営業の仕事が天職になるまでには、どんな心境の変化があったのか？＞人と人との関わり合いである営業で得た「学び」には、どんなビジネスにも活かせるヒントが満載。＞仕事への向き合い方や他者の心の動かし方に迷うビジネスマン必読の話題作『コカ・コーラを日本一売った男の学びの営業日誌』（山岡彰彦著）から、内容を抜粋して紹介する。＞『コカ・コーラを日本一売った男の学び...山岡彰彦氏
＞現代ビジネス＞なぜ日本は「衰退」したのか…多くの人が取り憑かれた「病理の正体」＞岩尾俊兵(慶應義塾大学商学部準教授)の意見・＞10時間・＞わたしたちはいつまで金銭や時間など限りある「価値」を奪い合うのか。＞ベストセラー『世界は経営でできている』では、気鋭の経営学者が人生にころがる「経営の失敗」をユーモラスに語ります。＞※本記事は岩尾俊兵『世界は経営でできている』から抜粋・編集したものです。＞さらば経営嫌いのオトナ：日本社会をむしばむ自己責任論の欺瞞＞日本には「価値は有限でしかありえない」という誤った観念が普及した。＞原爆を落とされ、戦後の焼け野原から、石油等の資源もない中で、たった二十数年で世界第二位の経済大国になった、価値創造大国の日本がこうした諦念に支配されること自体が不合理極まりない。＞もちろん、...衰退
>Zakzak>岸田首相に〝退場勧告〟櫻井よしこ氏「本質を読みとれず大局観も欠く」安倍元首相の暗殺から2年間、政権運営に不信感1日・>「産経新聞」への寄稿で>保守派論客の重鎮、ジャーナリストの櫻井よしこ氏が岸田文雄首相に〝退場勧告〟を突き付けた。>1日付産経新聞への寄稿で、安倍晋三元首相が暗殺されてから2年間の岸田首相の政権運営に不信感を示し、憲法改正と安定的な皇位継承の法整備ができなかった場合、«自民党は岸田氏に代わる志ある総裁を選出し、徹底的に国の在り方を議論し、再出発する。>それが国益だ»と論陣を張った。>櫻井氏は産経新聞の寄稿「美しき勁（つよ）き国へ」で、岸田首相就任直後の2021年10月の衆院選の圧勝や、22年7月の参院選での自民党の単独過半数獲得などについて、«国民は岸田氏が安倍晋三元首相の遺...政権運営に不信感
＞日刊スポーツ＞孫正義氏、円安根源は日本の保守的経営と分析…新技術を「まがい物と言いすぎた」と熱弁＞日刊スポーツ新聞社によるストーリー・。9時間・＞ソフトバンク孫正義会長兼社長（66）が30日放送のTBS系報道番組「サンデーモーニング」（日曜午前8時）にコメンテーターとして初出演し、米大統領選、円安など時事問題についてコメントした。＞青いジャケット姿でスタジオに座った孫氏は、冒頭に膳場貴子キャスターから「今朝は新しい、初めてのお客さまをお迎えしています。＞孫正義さんです。＞ご存じですね、ソフトバンクグループの会長兼社長でいらっしゃいます」と紹介されると、ほほえみながら「よろしくお願い致します」とあいさつした。＞37年半ぶりに1ドル160円を突破した円安加速についてもコメント。＞「テクニカルには金利だとか、...孫正義会長兼社長
＞読売新聞＞「我が国周辺でもウクライナと同様の深刻な事態が起きる可能性は否定できない」…吉田統幕長インタビュー要旨＞読売新聞によるストーリー・＞11時間・＞吉田統幕長の書面インタビュー要旨は以下の通り。＞◇＞――国際社会は70年で幾度となく歴史的な転換を経験し、自衛隊の態勢も拡充されてきた。＞所感は？＞自衛隊創設後の70年間は、〈1〉米ソ冷戦期（～89年）〈2〉ポスト冷戦期（90年代～2010年代）〈3〉新たな大国間競争期（20年代～）の三つに区分されていると考えている。＞18年に米国の対中政策が協調から競争へ転換したのを契機に、多極構造の下、米中の戦略的競争を主軸とした大国間競争の時代が始まった。＞この時代は21世紀半ばまで続くだろう。＞大国間競争の主要な正面であるインド太平洋、中でも、力による現状変更...吉田統幕長
＞現代ビジネス＞仏教はなぜここまで日本で受け入れられたのか…私たちの根源に埋め込まれた「空」というメッセージ＞藤田正勝の意見・＞1日・＞明治維新以降、日本の哲学者たちは悩み続けてきた。＞「言葉」や「身体」、「自然」、「社会・国家」とは何かを考え続けてきた。＞そんな先人たちの知的格闘の延長線上に、今日の私たちは立っている。＞『日本哲学入門』では、日本人が何を考えてきたのか、その本質を紹介している。＞※本記事は藤田正勝『日本哲学入門』から抜粋、編集したものです。＞「空」とは何か＞「空」という概念をめぐって、西谷啓治が「空と即」（『講座仏教思想』第五巻、一九八二年）という論文のなかで興味深いことを記している。＞西谷によれば、「空」の概念はインドで──たとえば先ほど見た「色即是空」の場合のように──すべての事物が...日本哲学入門
＞東洋経済オンライン＞｢得意伸ばす｣｢苦手克服｣東大生はどちらを選ぶか仕事でも勉強でも迷う判断､頭いい人の選び方＞西岡壱誠によるストーリー・＞10か月‣時間＞記憶力や論理的思考力・説明力、抽象的な思考能力など、「頭がいい」といわれる人の特徴になるような能力というのは、先天的に決められている部分があり、後天的に獲得している能力は少ないと考える人が多いのではないでしょうか。そうですね。＞その考えを否定するのが、偏差値35から東大合格を果たした西岡壱誠氏です。偏差値は学問に名を借りた人間序列の形成結果ですね。学問の道は自己主張であって他人の受け売りとは関係がありませんね。＞漫画『ドラゴン桜2』（講談社）編集担当の西岡氏は、小学校、中学校では成績が振るわず、高校入学時に東大に合格するなんて誰も思っていなかったよう...西岡壱誠氏
＞プレジデントオンライン＞なぜ広島・長崎に「人類史上最悪の兵器」が落とされたのか…「降伏しない日本が悪い」というアメリカの詭弁＞有馬哲夫によるストーリー・＞13時間・(略)＞映画『オッペンハイマー』でも描かれている＞映画『オッペンハイマー』を見た方は記憶しているかもしれないが、映画の中でアメリカの政権の主だった人びとが原爆投下を議論しているとき、陸軍長官のヘンリー・スティムソンが「日本は降伏しようとしている」と言う場面がある。＞つまり、彼らは日本が降伏しつつあるのに原爆を投下したのだ。＞さらに衝撃的なことを言えば、アメリカ政権トップは、日本が降伏しようとしているのを知りながら、原爆を投下したいがため、それをするまで、降伏させなかった。＞鳥居民が2005年に『原爆を投下するまで日本を降伏させるな』（草思社）...最悪の兵器
＞朝日新聞デジタル＞石破氏「国民のシンパシー得られぬ」首相批判の麻生氏に説明求める＞朝日新聞社によるストーリー・＞1日＞■自民党・石破茂元幹事長（発言録）＞（政治資金規正法改正をめぐり、自民党の麻生太郎副総裁が「将来に禍根を残すような改革だけはやっちゃいかん」と述べ、岸田文雄首相の対応を暗に批判したことについて）副総裁というのは総理を支える、ナンバー2と言ってもいい（存在）。＞そういう方がこういうことを言われるからには、党内で「何でこういうことを言われたのか」ということをご説明いただいた方がいい。そうですね。麻生氏はできるだけ分かりやすく説明すると良いですね。＞何で禍根を残すような改革になるのか、世の中の人はなんだかよくわからない。政治改革は難しい。政策活動費の廃止とか政治献金の禁止を野党は言っているが、...首相批判
＞ダイヤモンド・オンライン＞日本の「スクールカースト上位層」が、欧米ではむしろ評価されないワケ＞パントー・フランチェスコの意見・＞6時間・＞人は自らの弱点を受け入れることで、ユニークな存在として生きられる。＞それなのになぜ、日本人は自分や他人に完璧さばかりを求めてしまうのか。昔から日本人は見栄と外聞が大切ですかね。日本人には現実(事実)があって、非現実(考え・哲学)が無い。浅薄であって、思慮が無い。＞イタリア人精神科医である著者が、日本とイタリアの若年層のコミュニケーションの違いや「スクールカースト」という現象を通じて、偏狭な価値観を浮き彫りにする。＞本稿は、パントー・フランチェスコ『日本のコミュニケーションを診る～遠慮・建前・気疲れ社会』（光文社）の一部を抜粋・編集したものです。＞脆弱な部分を隠して完璧...完璧
