仏ほっとけ神構うな、触らぬ神に祟りなしの題目のもとで。物で栄えて心が荒んだ経済戦争もコロナ禍で終息した世間であったが、心の時代が到来したのだろう。しかし統一教会のような狂信は排除されなければならないし、経済一辺倒の唯物的精神も修正されるべきで、唯物唯心の中道が良いのだろう。長い歴史で試行錯誤の末に存在する仏教13宗を勉強し、最近は神道に興味が向かうのである。朱印収集のスタンプラリーで神社仏閣を訪れたが、寺院の存在意義はおぼろげながら理解できたが、神社はその由緒は不勉強だった。伊勢神宮は五十鈴なる干支の土鈴の収集目的で過去8年間初詣を継続中であるが、内宮の天照大神や外宮の豊受大神の関係は知らなかった。今回は近くの猿田彦大神を参拝したのだったが、伊勢神との関係性には無関心だった。高天原の天津神のイザナギ・イザ...心の時代への旅立ち
彦根市に転勤して4年後の平成7年1995年1月17日に阪神淡路大震災成の6月21日31番・32番の西国観音霊場の巡拝を始め、その年の7月11日12番・13番・14番、8月9日30番、10月11日15番・16番・17番、10月24日8番平成8年1996年3月8日18番・19番、7月19日33番平成11年1999年5月22日20番、5月23日28番・29番、7月14日10番・11番平成13年2001年8月13日5番・6番・7番・9番、9月10日26番・27番平成14年2002年2月28日1番・2番・3番、11月17日24番・25番平成17年2005年10月6日22番・23番平成20年2008年1月13日21番、1月19日4番の槙尾山施福寺で満願したのだった。人生は苦、四苦は生老病死である。人間如何に生きるかは...人生一路
十干の甲・乙・丙・丁・戊・己・庚・辛・壬・癸と十二支の子・丑・寅・卯・辰・巳・午・未・申・酉・戌・亥を組み合わせると六十種類になり一巡する六十年で還暦になる。甲申の昭和十九年生まれの老人が72歳の平成丙申の年に伊勢神の五十鈴なる土鈴を頂き、それ以来初詣で授かるのが恒例となった。以来、平成丁酉・平成戊戌・平成己亥・令和庚子・令和辛丑・令和壬寅と7つの鈴を授かったのである。今年は令和癸卯となる。西暦は2023年、和暦なら令和五年である。十二支が揃うのは4年後の丁未の令和九年2027年で令和十年2028年には申年、老人は正月は誕生日前だから満年齢83才、日本古来の数え年85歳である。昭和天皇の在位は1926年12月25日から1989年1月7日までの64年で昭和元年は10月配布が始まる五十鈴は大正丙寅の表記だろう...令和癸卯は令和五年・2023年
コロナ禍、岸田政権不安、プーチンの戦争、景気後退、世間は苦しみの連続、死後の面倒は阿弥陀様にお任せするとして、残り少ない命の抜苦与楽は観世音菩薩にお頼み申すのが人間の知恵なのだろう。そんな屁理屈で西国33カ寺観音霊場の掛軸作成の為の巡礼を始めた老夫婦、令和4年は最南端1番札所青岸渡寺界隈と最西端札所27番書写山円教寺を打ち終わったのだった。令和5年の事始めは最北端28番成相寺と29番松尾寺を正月松の内に参拝したいと思うのである。理由は飯田ワ―ホリでローカル列車で往復し、青春18きっぷの楽しみを思い出し、その冬季版は大晦日が発売期限、正月10日で有効期限を満了する。しかし冬の裏日本の天橋立は季節風で大雪、難行苦行が想像されるが、人生は苦じくて当たり前、苦痛を乗り越えれば歓喜が訪れることだろう。成相寺は遊覧船...老人の初夢
人間は何故に旅をするのだろう。人間は動物だからだろう。コロナ禍で外出を規制する世間は植物園と言わざるを得ない。令和4年も旅をした。備忘録を兼ねて記録する。1月3日松平郷高月院、奥殿陣屋、六所神社初詣。5日田原蔵王山展望台、浜名湖弁天島、東海道舞阪宿。10日蒲郡三谷子安弘法大師。19日おかまいり岡崎三十六地蔵スタンプラリー。22日南知多アトリエぜんきゅう。28日南知多山海の岩屋寺。2月4日豊田市稲武のほうらいせん吟醸工房。8日おかまいり岡崎十二社スタンプラリー。18日岡崎夏山町おおだの森。19日幸田町本光寺。28日伊勢神宮内宮、外宮。3月3日舘山寺、中田島砂丘。8日豊橋岩屋観音、東海道二川宿。17日新城川売梅園、渇水期の長篠堰堤余水吐。28日飯田お練り、根羽の川瀬の大杉。4月4日蒲郡西浦温泉西浦園地、幸田文...令和4年旅記録
豊橋から辰野までのJR東海飯田線、元善光寺の座光寺の果樹農家の援農で15年間で10数回往復したので、路線の知識が増えるのは必然だろう。豊橋平野の豊川稲荷、長篠城跡を通過し湯谷温泉から隧道と橋梁で豊川水系を遡ると池場，東栄駅の分水嶺で三河から遠州出馬駅になる。天竜川水系の川岸をしばし走行すれば中部天竜、3年の歳月を費やして66年前の昭和31年に竣工した佐久間ダム建設時期は駅前市を成しだっただろうが、今は閑古鳥が鳴き寂しさの極み。堰堤155.5mの佐久間ダムだから川岸の飯田線は水没、佐久間駅から峰トンネルで水窪川の岸に至り、相月、城西、向市場、水窪駅を新線を建設、大原隧道で水没を免れた大嵐駅から歴史ある飯田線に戻るのである。工期が短く、糸静構造線界隈だから地盤が悪く、隧道新設を断念し結果が水窪第六橋梁、渡らず...飯田線物語
11月初旬、12月初旬は飯田座光寺の市田柿生産のワーホリでJR東海飯田線で豊橋～飯田を二往復した。神無月30日豊橋発10時8分伊那路1号で飯田着、各駅停車で元善光寺13時13分下車霜月9日元善光寺8時33分の各停で天竜峡、中部天竜行きに乗り換え、中部天竜11時21分伊那路2号で12時31分豊橋着。師走5日豊橋8時11分各停で天竜峡、各停に乗り継ぎ13時13分に元善光寺で下車。師走10日飯田駅13時25分発の各停で天竜峡、1時間の電車待ち15時12分発の各停で18時24分に豊橋到着、東海道線の新快速で岡崎に帰着。昔は急行伊那路だったが、今は特急伊那路の1～4号の全てに乗車して往復したかったが、時間帯によってはローカル列車が特急に優先する利便性が有るので、金が無く時間に余裕のある老人は優劣を付け難いのである。...特急伊那路物語
新聞のテレビ欄で「RAILWAYS49歳で電車の運転士になった男の物語」を見つけて録画した。映画やドラマを鑑賞する事は希であるのは、実生活がドラマチックだからである。しかしこの映画に感動した。中井貴一主演で一畑電車を舞台とした日本映画で主人公・筒井肇は大手家電メーカーの経営企画室長。取締役への昇進が内定するなど、東京で妻子とともに暮らす彼の人生は一見、順風満帆そのものだった。そんなある日、故郷・島根に住む肇の母が倒れたという一報が入る。さらに、親しかった肇の会社の同期が自動車事故で亡くなった。久々に帰郷した肇は、家庭を顧みてこなかったこれまでの人生、そして今後の人生について考えた。そして自分の子供の頃の夢だった「一畑電車の運転士になる」ことを実現すべく会社を退職し、一畑電車に中途入社することとなった。晴れ...感動の映画
平成31年の運転免許更新時は後期高齢者の認知機能検査で認知機能の低下があると指摘され、家族が心配し趣味の鉄道一人旅は禁止されたのである。平成34年の更新時は猛勉強の結果、健常者に昇格たのであるが一度押された烙印は消せないのが家族の常識なのだろう。唯一許される一人旅は、飯田市ワーホリの労働奉仕で、来る30日に特急伊那路で旅立つ。今年は鉄道開業150年なのでテレビは鉄道番組を放映し、連日鑑賞した。触発され過去の鉄道旅の写真を点検し、リニア鉄道館の国鉄165系伊那路の写真を見つけた。数回乗った伊那路は373系なので何時頃の電車なのだろうと素朴な疑問解決の研究をするのだった。過去の記憶を大切に思う心は国会議員には邪魔であるが、平民には貴重な思い出なのだ。平成4年から平成8年まで急行伊那路だった時の電車で以後は特急...急行伊那路
原子力の日、きしめんの日、青汁の日、OK牧場の決闘、伊藤博文暗殺、10月26日の「今日は何の日」だそうだ。全国果樹研究連合会が2005（平成17）年に制定した「柿の日」でもある。1895（明治28）年のこの日、俳人・正岡子規が奈良県に旅し「柿食へば鐘が鳴るなり法隆寺」の句を詠んだのが根拠。奈良県五條市は甘柿の富有が有名で、柿の葉寿司は名物である。渋柿は寒冷地に多く干し柿にする。皮を剝き、天日で乾燥すると渋が抜け、糖分が析出し、表面に白い結晶となり完成する。甘柿は干し柿にしない、干し柿は渋柿が常識なのはなぜか。田舎の婆さんの文学的表現は「渋が甘味になる」、チコちゃん的表現なら「渋柿は甘柿より甘い」からである。南信州の市田柿の皮むきの手伝いをして15年程経過し年中行事になった。今年も月末から10日間ほど泊まり...今日は何の日
老人が嫌悪する文字の塊が二つある。「他人の不幸は蜜の味」と「赤信号皆で渡れば怖くない」。NHKの国会中継を視聴して念頭に浮かぶ。反社会的と言われる集団である旧統一教会が「他人の不幸は蜜の味」の実行犯で「赤信号皆で渡れば怖くない」は経済一辺倒のアベノミックスの自民党のお友達集団である経済野獣が該当する。経済再生担当大臣、全世代型社会保障改革担当大臣、新しい資本主義担当大臣、新型コロナ対策・健康危機管理担当大臣、スタートアップ担当大臣、内閣府特命担当大臣（経済財政政策）と肩書の多い山際国務大臣、記憶力が劣り他人に指摘されても記憶にないと過去を忘却するなら、無責任で嘘吐きな人間なのだろう。そんな人間に国の大事を任せる岸田総理大臣はお人好し、即刻罷免し、麻生太郎氏に代わり自民党の副総裁に任命、経済野獣の心の健康管...野獣には獣医師
国鉄時代の東海道線ビジネス特急「こだま」の特急列車の先頭車両の模型収集をヤフオクで始め、最近781系と185系電車を落札、キハ185系をゲットすると完結する。キハ185系は四国遍路に熱中した時に徳島から牟岐線と阿佐海岸鉄道で甲浦を経由して室戸岬の24番札所最御崎寺を参拝した時に特急「剣山」で乗車し、折り返し特急「むろと」になった。少年時代は国鉄長野駅の蒸気機関車の煤煙に悩まされ母親が洗濯物の汚れの愚痴を聞かされたからよい印象はなく、また青春時代は貧乏で暗い時代だったが、東海道線が電化され2年後の昭和33年に登場した国鉄色のクリームに赤帯の151系電車を目にし、国鉄に対する憎しみが愛に劇的に変化し、鉄道愛好家に変身したのだった。そして東海道新幹線〇系の時代が最高潮に達した。国鉄分割民営化やアベノミックスの時...昭和の国鉄特急
明治五年九月一二日に新橋～横浜間に鉄道開通、一〇月一四日を大正十一年に鉄道省が「鉄道記念日」と定めたのに、平成四年に国土交通省が「鐡道の日」と改めて一五〇周年目になる。この文章を現代人が理解するのは至難だろうと思う。明治、大正、昭和、平成、令和と元号が更新された一五〇年、明治六年（一八七三）以後、それまでの太陰暦にかわって採用された暦。太陽暦。陽暦。旧暦の明治五年（一八七二）一二月三日をもって、新暦の明治六年一月一日とした。これらの知識を駆使すると、理解できるのである。明治四五年、大正一五年、昭和六四年、平成三一年、令和四年、明治五年開業の鉄道だから明治40年＋対象15年＋昭和64年＋平成31年＋令和4年＝154年となるが、各時代の末年と初年は重複するから4年を減じると150年となる理屈である。－現代人は...鉄道記念日改め鉄道の日
奈良斑鳩の叔父が92歳で他界したがコロナ禍で葬儀に参列が叶わず、1周忌の年に叔母にお悔やみを申し述べた。その際に西国観音霊場の掛軸に朱印を頂戴することを思い立ち、大和国四カ寺、河内国一カ寺、和泉国一カ寺を巡拝したのだった。二か月後に紀伊国三カ寺、一番・二番・三番を参拝し、おまけで山城国二カ寺、十番・十一番でご朱印を授かった。高速道路を亀山まで、国道25号を法定速度70キロを大幅に超える速度で走行し、西名阪郡山ICから奈良交通の新宮特急が走る国道168号で新宮を経由し青岸渡寺を目指した。今回は熊野本宮大社、熊野速玉大社、熊野那智大社の熊野三山の参拝が次なる願望だった。大和国の聖徳太子の仏教の浄土が熊野で歴代の天皇が熊野詣をしたのだった。生老病死の四苦は釈迦牟尼仏が指摘する審理で凡人には避けられない苦しみ、仏...観音霊場で熊野詣
3年毎の運転免許更新、2年毎の車検を済ませた。6年毎の善光寺御開帳、6年毎の諏訪大社御柱祭り、御開帳がコロナ禍で1年延長なので、令和4年は両方が開催され信州は観光客が訪れ混雑するだろうか。信州割なる·GoToトラベル長野版に愛知県民も適用されるので、二泊三日の信州旅をしたのだった。門前町の長野市は三歳から一八歳まで居住した故郷でもある。早朝六時に出発、車が極めて少ない国道153号を走行、元善光寺を参拝、女将さんが長期入院中の援農先の果樹農家の主人に挨拶、座光寺スマートインターから中央道駒ケ岳SAで中央アルプスの木曽駒ケ岳、長野道梓川SAで常念岳など北アルプスの山々を眺め休憩、長野IC。近くの上杉謙信・武田信玄の川中島古戦場に立寄り、信州善光寺で長蛇の列に30分並び西国霊場の掛軸に墨書朱印を頂く。浄土宗大本...善光寺御開帳と諏訪大社御柱祭り
加齢なのか最近はブログによる日記を記述する意欲がすこぶる減退している。週報が出来ず旬報になってしまった。月報になり年報になりやがて消滅するだろう。最近の報道は老人の常識が通用しない事例が多々ある。120メートルからの引き上げに長時間かかったが、落下させ182メートルの深海からの引き上げは短期間でいとも簡単に成し遂げた。1億4千万の費用を承認させる為に作為的に難しく演出した詐欺的商法なのだろうか。最近は大企業による合法詐欺が横行している、被害者が語るのだから間違えない。山口県阿武町が誤って振込んだ4千6百30万円の大部分が町口座に戻ったようである。逮捕された容疑者にとっては不愉快な事件なのだろう。原因はご誤振込みした町が犯罪者なのだろうが、町民を罪人にするとは、民主政治とは言えずロシアや北朝鮮に類似する行為だった...二極分化のプロ野球交流戦
幕末･明治維新期に、全国に先駆けて測量・開削が行われた近代農業用水だった愛知県豊田市水源町にて矢作川から取水する明治用水頭首工の堰堤が破損し大量の漏水で西三河地方南西部に農業用、工業用の給水が停止し、田植えが出来なくなった。この用水のお陰で大正時代には中原に位置する安城市が「日本デンマーク」と農業王国となったのだった。従って農林水産省東海農政局が管理運営を担当するのは当然である。しかし復旧の為のポンプ設置は工業用水を優先させる事に首をかしげるのである。食糧生産の農業用水を後回しにして、自動車生産の工業用水を優先させるのは本末転倒と思うのである。農業官僚は通産官僚に敗北したのだろうか。「農は国の本（基）」の農本思想が日本国を強国にした先人の努力があったお陰、その原因を忘れ結果の工業を優先する思想は顛倒夢想だろう。...漏水は老衰
奈良の斑鳩の里の叔父が94歳で亡くなり88歳の未亡人の叔母が蔵書を進呈するとの事で出掛け引き取った。200冊ほどの文庫と新書本である。中に梅原猛の「日常の思想」を見つけた。知多半島の内海で少年時代を過ごした哲学者梅原猛の「三人の祖師」で仏教を勉強し、20世紀の1991年に発刊された「森の思想が人類を救う・21世紀における日本文明の役割」は愛読書である。20世紀の1991年の発刊であるが、21世紀には核戦争・環境破壊・精神崩壊の3大危機を予測している。地球温暖化の異常気象の環境破壊は的中しているが、プーチンのウクライナ戦争で核戦争が現実味を帯びてきたし、経済一辺倒のアベノミックスの負の遺産は精神崩壊を推進している。自然の一員でありながら自分を特別なものと思い込み、やがて自分を世界の中心において自然制服をはじめ、自...新宗教の信者
月末には御開帳の善光寺を参拝しようと自動車旅を企画した。善光寺は私が小中高と生活した信州信濃の善光寺と思うのが国民感情だろう。本尊の一光三尊阿弥陀仏は奈良時代の蘇我・物部論争の闘争の被害で難波の堀に捨てられ、本田善光に保護され南信州の元善光寺に安住の地を得て以来、人間の欲望の被害で全国津々浦々に存在する。特に有名なのは戦国武将が持ち回した山梨県甲府市の善光寺（甲斐善光寺）、愛知県稲沢市の善光寺（祖父江善光寺東海別院）、岐阜県関市の善光寺（関善光寺）、岐阜県岐阜市の善光寺（岐阜善光寺）を合わせた六善光寺同時御開帳が盛大に開催される。国道153号を走り元善光寺を参拝、援農先の果樹農家のご機嫌伺いを済ませ、座光寺スマートインターから中央高速道・長野道の安曇野インターから国道19号で長野善光寺を参拝、翌日は上田城・小諸...割引に引かれて善光寺参り
ドラゴンズの大野雄大が9回完全試合を達成したが、味方の援護なく延長になり、10回あと一人の時、阪神の佐藤輝に2塁打を打たれ未完成。10回裏に中日が満塁から石川が安打しサヨナラゲームが成立。大野雄大の球団の勝利を無心に喜ぶ態度に感動した。西洋の自己中心主義なら、味方打線の不甲斐無さに怒り心頭に発し、周囲にに当たり散らすだろうが、自分を忘れ、球団の勝利を喜ぶ態度は生粋の大和魂だろう。日本の未来は明るい、己を忘れ他を利する、忘己利他の精神の実践だった。アベノミックスの弊害で社長の自己中心中毒で26名の命を知床の海に葬り去った水難事故、顧客を騙して企業に利する悪徳商法、自己中のプーチンはウクライナで戦争を仕掛け平和を乱す、大野雄大の態度に学ぶべきだろう。日本選手権で完全試合を放棄した山井大介と共に、自己の名誉を放棄して...僕の記録より、勝って良かった
「ブログリーダー」を活用して、風来坊参男坊さんをフォローしませんか？
指定した記事をブログ村の中で非表示にしたり、削除したりできます。非表示の場合は、再度表示に戻せます。
画像が取得されていないときは、ブログ側にOGP(メタタグ)の設置が必要になる場合があります。
仏ほっとけ神構うな、触らぬ神に祟りなしの題目のもとで。物で栄えて心が荒んだ経済戦争もコロナ禍で終息した世間であったが、心の時代が到来したのだろう。しかし統一教会のような狂信は排除されなければならないし、経済一辺倒の唯物的精神も修正されるべきで、唯物唯心の中道が良いのだろう。長い歴史で試行錯誤の末に存在する仏教13宗を勉強し、最近は神道に興味が向かうのである。朱印収集のスタンプラリーで神社仏閣を訪れたが、寺院の存在意義はおぼろげながら理解できたが、神社はその由緒は不勉強だった。伊勢神宮は五十鈴なる干支の土鈴の収集目的で過去8年間初詣を継続中であるが、内宮の天照大神や外宮の豊受大神の関係は知らなかった。今回は近くの猿田彦大神を参拝したのだったが、伊勢神との関係性には無関心だった。高天原の天津神のイザナギ・イザ...心の時代への旅立ち
彦根市に転勤して4年後の平成7年1995年1月17日に阪神淡路大震災成の6月21日31番・32番の西国観音霊場の巡拝を始め、その年の7月11日12番・13番・14番、8月9日30番、10月11日15番・16番・17番、10月24日8番平成8年1996年3月8日18番・19番、7月19日33番平成11年1999年5月22日20番、5月23日28番・29番、7月14日10番・11番平成13年2001年8月13日5番・6番・7番・9番、9月10日26番・27番平成14年2002年2月28日1番・2番・3番、11月17日24番・25番平成17年2005年10月6日22番・23番平成20年2008年1月13日21番、1月19日4番の槙尾山施福寺で満願したのだった。人生は苦、四苦は生老病死である。人間如何に生きるかは...人生一路
十干の甲・乙・丙・丁・戊・己・庚・辛・壬・癸と十二支の子・丑・寅・卯・辰・巳・午・未・申・酉・戌・亥を組み合わせると六十種類になり一巡する六十年で還暦になる。甲申の昭和十九年生まれの老人が72歳の平成丙申の年に伊勢神の五十鈴なる土鈴を頂き、それ以来初詣で授かるのが恒例となった。以来、平成丁酉・平成戊戌・平成己亥・令和庚子・令和辛丑・令和壬寅と7つの鈴を授かったのである。今年は令和癸卯となる。西暦は2023年、和暦なら令和五年である。十二支が揃うのは4年後の丁未の令和九年2027年で令和十年2028年には申年、老人は正月は誕生日前だから満年齢83才、日本古来の数え年85歳である。昭和天皇の在位は1926年12月25日から1989年1月7日までの64年で昭和元年は10月配布が始まる五十鈴は大正丙寅の表記だろう...令和癸卯は令和五年・2023年
コロナ禍、岸田政権不安、プーチンの戦争、景気後退、世間は苦しみの連続、死後の面倒は阿弥陀様にお任せするとして、残り少ない命の抜苦与楽は観世音菩薩にお頼み申すのが人間の知恵なのだろう。そんな屁理屈で西国33カ寺観音霊場の掛軸作成の為の巡礼を始めた老夫婦、令和4年は最南端1番札所青岸渡寺界隈と最西端札所27番書写山円教寺を打ち終わったのだった。令和5年の事始めは最北端28番成相寺と29番松尾寺を正月松の内に参拝したいと思うのである。理由は飯田ワ―ホリでローカル列車で往復し、青春18きっぷの楽しみを思い出し、その冬季版は大晦日が発売期限、正月10日で有効期限を満了する。しかし冬の裏日本の天橋立は季節風で大雪、難行苦行が想像されるが、人生は苦じくて当たり前、苦痛を乗り越えれば歓喜が訪れることだろう。成相寺は遊覧船...老人の初夢
人間は何故に旅をするのだろう。人間は動物だからだろう。コロナ禍で外出を規制する世間は植物園と言わざるを得ない。令和4年も旅をした。備忘録を兼ねて記録する。1月3日松平郷高月院、奥殿陣屋、六所神社初詣。5日田原蔵王山展望台、浜名湖弁天島、東海道舞阪宿。10日蒲郡三谷子安弘法大師。19日おかまいり岡崎三十六地蔵スタンプラリー。22日南知多アトリエぜんきゅう。28日南知多山海の岩屋寺。2月4日豊田市稲武のほうらいせん吟醸工房。8日おかまいり岡崎十二社スタンプラリー。18日岡崎夏山町おおだの森。19日幸田町本光寺。28日伊勢神宮内宮、外宮。3月3日舘山寺、中田島砂丘。8日豊橋岩屋観音、東海道二川宿。17日新城川売梅園、渇水期の長篠堰堤余水吐。28日飯田お練り、根羽の川瀬の大杉。4月4日蒲郡西浦温泉西浦園地、幸田文...令和4年旅記録
豊橋から辰野までのJR東海飯田線、元善光寺の座光寺の果樹農家の援農で15年間で10数回往復したので、路線の知識が増えるのは必然だろう。豊橋平野の豊川稲荷、長篠城跡を通過し湯谷温泉から隧道と橋梁で豊川水系を遡ると池場，東栄駅の分水嶺で三河から遠州出馬駅になる。天竜川水系の川岸をしばし走行すれば中部天竜、3年の歳月を費やして66年前の昭和31年に竣工した佐久間ダム建設時期は駅前市を成しだっただろうが、今は閑古鳥が鳴き寂しさの極み。堰堤155.5mの佐久間ダムだから川岸の飯田線は水没、佐久間駅から峰トンネルで水窪川の岸に至り、相月、城西、向市場、水窪駅を新線を建設、大原隧道で水没を免れた大嵐駅から歴史ある飯田線に戻るのである。工期が短く、糸静構造線界隈だから地盤が悪く、隧道新設を断念し結果が水窪第六橋梁、渡らず...飯田線物語
11月初旬、12月初旬は飯田座光寺の市田柿生産のワーホリでJR東海飯田線で豊橋～飯田を二往復した。神無月30日豊橋発10時8分伊那路1号で飯田着、各駅停車で元善光寺13時13分下車霜月9日元善光寺8時33分の各停で天竜峡、中部天竜行きに乗り換え、中部天竜11時21分伊那路2号で12時31分豊橋着。師走5日豊橋8時11分各停で天竜峡、各停に乗り継ぎ13時13分に元善光寺で下車。師走10日飯田駅13時25分発の各停で天竜峡、1時間の電車待ち15時12分発の各停で18時24分に豊橋到着、東海道線の新快速で岡崎に帰着。昔は急行伊那路だったが、今は特急伊那路の1～4号の全てに乗車して往復したかったが、時間帯によってはローカル列車が特急に優先する利便性が有るので、金が無く時間に余裕のある老人は優劣を付け難いのである。...特急伊那路物語
新聞のテレビ欄で「RAILWAYS49歳で電車の運転士になった男の物語」を見つけて録画した。映画やドラマを鑑賞する事は希であるのは、実生活がドラマチックだからである。しかしこの映画に感動した。中井貴一主演で一畑電車を舞台とした日本映画で主人公・筒井肇は大手家電メーカーの経営企画室長。取締役への昇進が内定するなど、東京で妻子とともに暮らす彼の人生は一見、順風満帆そのものだった。そんなある日、故郷・島根に住む肇の母が倒れたという一報が入る。さらに、親しかった肇の会社の同期が自動車事故で亡くなった。久々に帰郷した肇は、家庭を顧みてこなかったこれまでの人生、そして今後の人生について考えた。そして自分の子供の頃の夢だった「一畑電車の運転士になる」ことを実現すべく会社を退職し、一畑電車に中途入社することとなった。晴れ...感動の映画
平成31年の運転免許更新時は後期高齢者の認知機能検査で認知機能の低下があると指摘され、家族が心配し趣味の鉄道一人旅は禁止されたのである。平成34年の更新時は猛勉強の結果、健常者に昇格たのであるが一度押された烙印は消せないのが家族の常識なのだろう。唯一許される一人旅は、飯田市ワーホリの労働奉仕で、来る30日に特急伊那路で旅立つ。今年は鉄道開業150年なのでテレビは鉄道番組を放映し、連日鑑賞した。触発され過去の鉄道旅の写真を点検し、リニア鉄道館の国鉄165系伊那路の写真を見つけた。数回乗った伊那路は373系なので何時頃の電車なのだろうと素朴な疑問解決の研究をするのだった。過去の記憶を大切に思う心は国会議員には邪魔であるが、平民には貴重な思い出なのだ。平成4年から平成8年まで急行伊那路だった時の電車で以後は特急...急行伊那路
原子力の日、きしめんの日、青汁の日、OK牧場の決闘、伊藤博文暗殺、10月26日の「今日は何の日」だそうだ。全国果樹研究連合会が2005（平成17）年に制定した「柿の日」でもある。1895（明治28）年のこの日、俳人・正岡子規が奈良県に旅し「柿食へば鐘が鳴るなり法隆寺」の句を詠んだのが根拠。奈良県五條市は甘柿の富有が有名で、柿の葉寿司は名物である。渋柿は寒冷地に多く干し柿にする。皮を剝き、天日で乾燥すると渋が抜け、糖分が析出し、表面に白い結晶となり完成する。甘柿は干し柿にしない、干し柿は渋柿が常識なのはなぜか。田舎の婆さんの文学的表現は「渋が甘味になる」、チコちゃん的表現なら「渋柿は甘柿より甘い」からである。南信州の市田柿の皮むきの手伝いをして15年程経過し年中行事になった。今年も月末から10日間ほど泊まり...今日は何の日
老人が嫌悪する文字の塊が二つある。「他人の不幸は蜜の味」と「赤信号皆で渡れば怖くない」。NHKの国会中継を視聴して念頭に浮かぶ。反社会的と言われる集団である旧統一教会が「他人の不幸は蜜の味」の実行犯で「赤信号皆で渡れば怖くない」は経済一辺倒のアベノミックスの自民党のお友達集団である経済野獣が該当する。経済再生担当大臣、全世代型社会保障改革担当大臣、新しい資本主義担当大臣、新型コロナ対策・健康危機管理担当大臣、スタートアップ担当大臣、内閣府特命担当大臣（経済財政政策）と肩書の多い山際国務大臣、記憶力が劣り他人に指摘されても記憶にないと過去を忘却するなら、無責任で嘘吐きな人間なのだろう。そんな人間に国の大事を任せる岸田総理大臣はお人好し、即刻罷免し、麻生太郎氏に代わり自民党の副総裁に任命、経済野獣の心の健康管...野獣には獣医師
国鉄時代の東海道線ビジネス特急「こだま」の特急列車の先頭車両の模型収集をヤフオクで始め、最近781系と185系電車を落札、キハ185系をゲットすると完結する。キハ185系は四国遍路に熱中した時に徳島から牟岐線と阿佐海岸鉄道で甲浦を経由して室戸岬の24番札所最御崎寺を参拝した時に特急「剣山」で乗車し、折り返し特急「むろと」になった。少年時代は国鉄長野駅の蒸気機関車の煤煙に悩まされ母親が洗濯物の汚れの愚痴を聞かされたからよい印象はなく、また青春時代は貧乏で暗い時代だったが、東海道線が電化され2年後の昭和33年に登場した国鉄色のクリームに赤帯の151系電車を目にし、国鉄に対する憎しみが愛に劇的に変化し、鉄道愛好家に変身したのだった。そして東海道新幹線〇系の時代が最高潮に達した。国鉄分割民営化やアベノミックスの時...昭和の国鉄特急
明治五年九月一二日に新橋～横浜間に鉄道開通、一〇月一四日を大正十一年に鉄道省が「鉄道記念日」と定めたのに、平成四年に国土交通省が「鐡道の日」と改めて一五〇周年目になる。この文章を現代人が理解するのは至難だろうと思う。明治、大正、昭和、平成、令和と元号が更新された一五〇年、明治六年（一八七三）以後、それまでの太陰暦にかわって採用された暦。太陽暦。陽暦。旧暦の明治五年（一八七二）一二月三日をもって、新暦の明治六年一月一日とした。これらの知識を駆使すると、理解できるのである。明治四五年、大正一五年、昭和六四年、平成三一年、令和四年、明治五年開業の鉄道だから明治40年＋対象15年＋昭和64年＋平成31年＋令和4年＝154年となるが、各時代の末年と初年は重複するから4年を減じると150年となる理屈である。－現代人は...鉄道記念日改め鉄道の日
奈良斑鳩の叔父が92歳で他界したがコロナ禍で葬儀に参列が叶わず、1周忌の年に叔母にお悔やみを申し述べた。その際に西国観音霊場の掛軸に朱印を頂戴することを思い立ち、大和国四カ寺、河内国一カ寺、和泉国一カ寺を巡拝したのだった。二か月後に紀伊国三カ寺、一番・二番・三番を参拝し、おまけで山城国二カ寺、十番・十一番でご朱印を授かった。高速道路を亀山まで、国道25号を法定速度70キロを大幅に超える速度で走行し、西名阪郡山ICから奈良交通の新宮特急が走る国道168号で新宮を経由し青岸渡寺を目指した。今回は熊野本宮大社、熊野速玉大社、熊野那智大社の熊野三山の参拝が次なる願望だった。大和国の聖徳太子の仏教の浄土が熊野で歴代の天皇が熊野詣をしたのだった。生老病死の四苦は釈迦牟尼仏が指摘する審理で凡人には避けられない苦しみ、仏...観音霊場で熊野詣
3年毎の運転免許更新、2年毎の車検を済ませた。6年毎の善光寺御開帳、6年毎の諏訪大社御柱祭り、御開帳がコロナ禍で1年延長なので、令和4年は両方が開催され信州は観光客が訪れ混雑するだろうか。信州割なる·GoToトラベル長野版に愛知県民も適用されるので、二泊三日の信州旅をしたのだった。門前町の長野市は三歳から一八歳まで居住した故郷でもある。早朝六時に出発、車が極めて少ない国道153号を走行、元善光寺を参拝、女将さんが長期入院中の援農先の果樹農家の主人に挨拶、座光寺スマートインターから中央道駒ケ岳SAで中央アルプスの木曽駒ケ岳、長野道梓川SAで常念岳など北アルプスの山々を眺め休憩、長野IC。近くの上杉謙信・武田信玄の川中島古戦場に立寄り、信州善光寺で長蛇の列に30分並び西国霊場の掛軸に墨書朱印を頂く。浄土宗大本...善光寺御開帳と諏訪大社御柱祭り
加齢なのか最近はブログによる日記を記述する意欲がすこぶる減退している。週報が出来ず旬報になってしまった。月報になり年報になりやがて消滅するだろう。最近の報道は老人の常識が通用しない事例が多々ある。120メートルからの引き上げに長時間かかったが、落下させ182メートルの深海からの引き上げは短期間でいとも簡単に成し遂げた。1億4千万の費用を承認させる為に作為的に難しく演出した詐欺的商法なのだろうか。最近は大企業による合法詐欺が横行している、被害者が語るのだから間違えない。山口県阿武町が誤って振込んだ4千6百30万円の大部分が町口座に戻ったようである。逮捕された容疑者にとっては不愉快な事件なのだろう。原因はご誤振込みした町が犯罪者なのだろうが、町民を罪人にするとは、民主政治とは言えずロシアや北朝鮮に類似する行為だった...二極分化のプロ野球交流戦
幕末･明治維新期に、全国に先駆けて測量・開削が行われた近代農業用水だった愛知県豊田市水源町にて矢作川から取水する明治用水頭首工の堰堤が破損し大量の漏水で西三河地方南西部に農業用、工業用の給水が停止し、田植えが出来なくなった。この用水のお陰で大正時代には中原に位置する安城市が「日本デンマーク」と農業王国となったのだった。従って農林水産省東海農政局が管理運営を担当するのは当然である。しかし復旧の為のポンプ設置は工業用水を優先させる事に首をかしげるのである。食糧生産の農業用水を後回しにして、自動車生産の工業用水を優先させるのは本末転倒と思うのである。農業官僚は通産官僚に敗北したのだろうか。「農は国の本（基）」の農本思想が日本国を強国にした先人の努力があったお陰、その原因を忘れ結果の工業を優先する思想は顛倒夢想だろう。...漏水は老衰
奈良の斑鳩の里の叔父が94歳で亡くなり88歳の未亡人の叔母が蔵書を進呈するとの事で出掛け引き取った。200冊ほどの文庫と新書本である。中に梅原猛の「日常の思想」を見つけた。知多半島の内海で少年時代を過ごした哲学者梅原猛の「三人の祖師」で仏教を勉強し、20世紀の1991年に発刊された「森の思想が人類を救う・21世紀における日本文明の役割」は愛読書である。20世紀の1991年の発刊であるが、21世紀には核戦争・環境破壊・精神崩壊の3大危機を予測している。地球温暖化の異常気象の環境破壊は的中しているが、プーチンのウクライナ戦争で核戦争が現実味を帯びてきたし、経済一辺倒のアベノミックスの負の遺産は精神崩壊を推進している。自然の一員でありながら自分を特別なものと思い込み、やがて自分を世界の中心において自然制服をはじめ、自...新宗教の信者
月末には御開帳の善光寺を参拝しようと自動車旅を企画した。善光寺は私が小中高と生活した信州信濃の善光寺と思うのが国民感情だろう。本尊の一光三尊阿弥陀仏は奈良時代の蘇我・物部論争の闘争の被害で難波の堀に捨てられ、本田善光に保護され南信州の元善光寺に安住の地を得て以来、人間の欲望の被害で全国津々浦々に存在する。特に有名なのは戦国武将が持ち回した山梨県甲府市の善光寺（甲斐善光寺）、愛知県稲沢市の善光寺（祖父江善光寺東海別院）、岐阜県関市の善光寺（関善光寺）、岐阜県岐阜市の善光寺（岐阜善光寺）を合わせた六善光寺同時御開帳が盛大に開催される。国道153号を走り元善光寺を参拝、援農先の果樹農家のご機嫌伺いを済ませ、座光寺スマートインターから中央高速道・長野道の安曇野インターから国道19号で長野善光寺を参拝、翌日は上田城・小諸...割引に引かれて善光寺参り
ドラゴンズの大野雄大が9回完全試合を達成したが、味方の援護なく延長になり、10回あと一人の時、阪神の佐藤輝に2塁打を打たれ未完成。10回裏に中日が満塁から石川が安打しサヨナラゲームが成立。大野雄大の球団の勝利を無心に喜ぶ態度に感動した。西洋の自己中心主義なら、味方打線の不甲斐無さに怒り心頭に発し、周囲にに当たり散らすだろうが、自分を忘れ、球団の勝利を喜ぶ態度は生粋の大和魂だろう。日本の未来は明るい、己を忘れ他を利する、忘己利他の精神の実践だった。アベノミックスの弊害で社長の自己中心中毒で26名の命を知床の海に葬り去った水難事故、顧客を騙して企業に利する悪徳商法、自己中のプーチンはウクライナで戦争を仕掛け平和を乱す、大野雄大の態度に学ぶべきだろう。日本選手権で完全試合を放棄した山井大介と共に、自己の名誉を放棄して...僕の記録より、勝って良かった
仏ほっとけ神構うな、触らぬ神に祟りなしの題目のもとで。物で栄えて心が荒んだ経済戦争もコロナ禍で終息した世間であったが、心の時代が到来したのだろう。しかし統一教会のような狂信は排除されなければならないし、経済一辺倒の唯物的精神も修正されるべきで、唯物唯心の中道が良いのだろう。長い歴史で試行錯誤の末に存在する仏教13宗を勉強し、最近は神道に興味が向かうのである。朱印収集のスタンプラリーで神社仏閣を訪れたが、寺院の存在意義はおぼろげながら理解できたが、神社はその由緒は不勉強だった。伊勢神宮は五十鈴なる干支の土鈴の収集目的で過去8年間初詣を継続中であるが、内宮の天照大神や外宮の豊受大神の関係は知らなかった。今回は近くの猿田彦大神を参拝したのだったが、伊勢神との関係性には無関心だった。高天原の天津神のイザナギ・イザ...心の時代への旅立ち
彦根市に転勤して4年後の平成7年1995年1月17日に阪神淡路大震災成の6月21日31番・32番の西国観音霊場の巡拝を始め、その年の7月11日12番・13番・14番、8月9日30番、10月11日15番・16番・17番、10月24日8番平成8年1996年3月8日18番・19番、7月19日33番平成11年1999年5月22日20番、5月23日28番・29番、7月14日10番・11番平成13年2001年8月13日5番・6番・7番・9番、9月10日26番・27番平成14年2002年2月28日1番・2番・3番、11月17日24番・25番平成17年2005年10月6日22番・23番平成20年2008年1月13日21番、1月19日4番の槙尾山施福寺で満願したのだった。人生は苦、四苦は生老病死である。人間如何に生きるかは...人生一路
十干の甲・乙・丙・丁・戊・己・庚・辛・壬・癸と十二支の子・丑・寅・卯・辰・巳・午・未・申・酉・戌・亥を組み合わせると六十種類になり一巡する六十年で還暦になる。甲申の昭和十九年生まれの老人が72歳の平成丙申の年に伊勢神の五十鈴なる土鈴を頂き、それ以来初詣で授かるのが恒例となった。以来、平成丁酉・平成戊戌・平成己亥・令和庚子・令和辛丑・令和壬寅と7つの鈴を授かったのである。今年は令和癸卯となる。西暦は2023年、和暦なら令和五年である。十二支が揃うのは4年後の丁未の令和九年2027年で令和十年2028年には申年、老人は正月は誕生日前だから満年齢83才、日本古来の数え年85歳である。昭和天皇の在位は1926年12月25日から1989年1月7日までの64年で昭和元年は10月配布が始まる五十鈴は大正丙寅の表記だろう...令和癸卯は令和五年・2023年
コロナ禍、岸田政権不安、プーチンの戦争、景気後退、世間は苦しみの連続、死後の面倒は阿弥陀様にお任せするとして、残り少ない命の抜苦与楽は観世音菩薩にお頼み申すのが人間の知恵なのだろう。そんな屁理屈で西国33カ寺観音霊場の掛軸作成の為の巡礼を始めた老夫婦、令和4年は最南端1番札所青岸渡寺界隈と最西端札所27番書写山円教寺を打ち終わったのだった。令和5年の事始めは最北端28番成相寺と29番松尾寺を正月松の内に参拝したいと思うのである。理由は飯田ワ―ホリでローカル列車で往復し、青春18きっぷの楽しみを思い出し、その冬季版は大晦日が発売期限、正月10日で有効期限を満了する。しかし冬の裏日本の天橋立は季節風で大雪、難行苦行が想像されるが、人生は苦じくて当たり前、苦痛を乗り越えれば歓喜が訪れることだろう。成相寺は遊覧船...老人の初夢
人間は何故に旅をするのだろう。人間は動物だからだろう。コロナ禍で外出を規制する世間は植物園と言わざるを得ない。令和4年も旅をした。備忘録を兼ねて記録する。1月3日松平郷高月院、奥殿陣屋、六所神社初詣。5日田原蔵王山展望台、浜名湖弁天島、東海道舞阪宿。10日蒲郡三谷子安弘法大師。19日おかまいり岡崎三十六地蔵スタンプラリー。22日南知多アトリエぜんきゅう。28日南知多山海の岩屋寺。2月4日豊田市稲武のほうらいせん吟醸工房。8日おかまいり岡崎十二社スタンプラリー。18日岡崎夏山町おおだの森。19日幸田町本光寺。28日伊勢神宮内宮、外宮。3月3日舘山寺、中田島砂丘。8日豊橋岩屋観音、東海道二川宿。17日新城川売梅園、渇水期の長篠堰堤余水吐。28日飯田お練り、根羽の川瀬の大杉。4月4日蒲郡西浦温泉西浦園地、幸田文...令和4年旅記録
豊橋から辰野までのJR東海飯田線、元善光寺の座光寺の果樹農家の援農で15年間で10数回往復したので、路線の知識が増えるのは必然だろう。豊橋平野の豊川稲荷、長篠城跡を通過し湯谷温泉から隧道と橋梁で豊川水系を遡ると池場，東栄駅の分水嶺で三河から遠州出馬駅になる。天竜川水系の川岸をしばし走行すれば中部天竜、3年の歳月を費やして66年前の昭和31年に竣工した佐久間ダム建設時期は駅前市を成しだっただろうが、今は閑古鳥が鳴き寂しさの極み。堰堤155.5mの佐久間ダムだから川岸の飯田線は水没、佐久間駅から峰トンネルで水窪川の岸に至り、相月、城西、向市場、水窪駅を新線を建設、大原隧道で水没を免れた大嵐駅から歴史ある飯田線に戻るのである。工期が短く、糸静構造線界隈だから地盤が悪く、隧道新設を断念し結果が水窪第六橋梁、渡らず...飯田線物語
11月初旬、12月初旬は飯田座光寺の市田柿生産のワーホリでJR東海飯田線で豊橋～飯田を二往復した。神無月30日豊橋発10時8分伊那路1号で飯田着、各駅停車で元善光寺13時13分下車霜月9日元善光寺8時33分の各停で天竜峡、中部天竜行きに乗り換え、中部天竜11時21分伊那路2号で12時31分豊橋着。師走5日豊橋8時11分各停で天竜峡、各停に乗り継ぎ13時13分に元善光寺で下車。師走10日飯田駅13時25分発の各停で天竜峡、1時間の電車待ち15時12分発の各停で18時24分に豊橋到着、東海道線の新快速で岡崎に帰着。昔は急行伊那路だったが、今は特急伊那路の1～4号の全てに乗車して往復したかったが、時間帯によってはローカル列車が特急に優先する利便性が有るので、金が無く時間に余裕のある老人は優劣を付け難いのである。...特急伊那路物語
新聞のテレビ欄で「RAILWAYS49歳で電車の運転士になった男の物語」を見つけて録画した。映画やドラマを鑑賞する事は希であるのは、実生活がドラマチックだからである。しかしこの映画に感動した。中井貴一主演で一畑電車を舞台とした日本映画で主人公・筒井肇は大手家電メーカーの経営企画室長。取締役への昇進が内定するなど、東京で妻子とともに暮らす彼の人生は一見、順風満帆そのものだった。そんなある日、故郷・島根に住む肇の母が倒れたという一報が入る。さらに、親しかった肇の会社の同期が自動車事故で亡くなった。久々に帰郷した肇は、家庭を顧みてこなかったこれまでの人生、そして今後の人生について考えた。そして自分の子供の頃の夢だった「一畑電車の運転士になる」ことを実現すべく会社を退職し、一畑電車に中途入社することとなった。晴れ...感動の映画
平成31年の運転免許更新時は後期高齢者の認知機能検査で認知機能の低下があると指摘され、家族が心配し趣味の鉄道一人旅は禁止されたのである。平成34年の更新時は猛勉強の結果、健常者に昇格たのであるが一度押された烙印は消せないのが家族の常識なのだろう。唯一許される一人旅は、飯田市ワーホリの労働奉仕で、来る30日に特急伊那路で旅立つ。今年は鉄道開業150年なのでテレビは鉄道番組を放映し、連日鑑賞した。触発され過去の鉄道旅の写真を点検し、リニア鉄道館の国鉄165系伊那路の写真を見つけた。数回乗った伊那路は373系なので何時頃の電車なのだろうと素朴な疑問解決の研究をするのだった。過去の記憶を大切に思う心は国会議員には邪魔であるが、平民には貴重な思い出なのだ。平成4年から平成8年まで急行伊那路だった時の電車で以後は特急...急行伊那路
原子力の日、きしめんの日、青汁の日、OK牧場の決闘、伊藤博文暗殺、10月26日の「今日は何の日」だそうだ。全国果樹研究連合会が2005（平成17）年に制定した「柿の日」でもある。1895（明治28）年のこの日、俳人・正岡子規が奈良県に旅し「柿食へば鐘が鳴るなり法隆寺」の句を詠んだのが根拠。奈良県五條市は甘柿の富有が有名で、柿の葉寿司は名物である。渋柿は寒冷地に多く干し柿にする。皮を剝き、天日で乾燥すると渋が抜け、糖分が析出し、表面に白い結晶となり完成する。甘柿は干し柿にしない、干し柿は渋柿が常識なのはなぜか。田舎の婆さんの文学的表現は「渋が甘味になる」、チコちゃん的表現なら「渋柿は甘柿より甘い」からである。南信州の市田柿の皮むきの手伝いをして15年程経過し年中行事になった。今年も月末から10日間ほど泊まり...今日は何の日
