少し前の礼拝で、神様と人間の関係は時代とともに変わってきたが、今は父母と子の関係になった、ということが語られていました。 人間が堕落してから、神様と人間は主人と僕の関係になってしまいました。 この時代は、神様の命令に従う時代でした。 それから新約時代を迎えて、神様と人間は養父と養子の関係になりました。 この時代は、まだ神様は遠いけれど、愛を感じることのできる時代でした。 そして、成約時代を迎えて、神様と人間は父と子の関係になりました。 この時代は、神様と心情が通じて一体化できる時代になりました。 私たちはこの時代を生きてきました。 そして、最終的に天一国時代を迎..

今日もチラシを配ってきましたが、チラシを配りながら思いますのは、今は神様の直接主管圏時代だということです。 今の神様直接主管圏時代（後天時代）を迎える前は、サタン主管圏時代（先天時代）でした。 時代が変わることで何が変わったかと言いますと、神様の明かし方が変わったと思います。 先天時代は、サタンが支配している時代でしたから、神様の話は秘中の秘、奥義の中の奥義でした。 明かす人は慎重に選んで、こっそりと明かさなければなりませんでした。 これが、これまでの伝道だと思います。 しかし、今や、神様の直接主管圏時代を迎え、神が人と共に住む時代を迎え、人は神の民となりました。（..

昨日、礼拝後、ある婦人が「これ、入っていたよ！」と私のチラシを手に、声をかけてくださいました。 聞くところによりますと、婦人はアパート暮らしで、そのアパートは、なんと、半年前、私が途中までチラシを配ったアパートでした。 もし、チラシ配りを再開していなければ、このチラシが婦人に届くことはなかったわけで、私は、チラシ配りの再開を神様が祝福してくださっていることを肌で感じることが出来ました。 今、「祝福と永生」というみ言を訓読しています。 祝福と永生 このみ言を訓読しながら、ほんとにそうだと感じます。 「人は四十歳を越え、五十歳を越え、年を取れば取るほど死..

今日は久しぶりにチラシを配ってきました。 共産党のチラシが投函されていましたが、その上に重ねて投函してきました。 誰から言われたのでもなく、誰からも評価されない私のチラシ配りですが、神様の実在を一人でも多くの人に伝達するのに最良の方法だと思っています。 配りながら、神様が共にいてくださり喜んでくださっているのを感じます。 共産党のチラシが投函されているのを見ながら、共産党の人たちは家庭連合のことをさぞかし怒っているだろうと思いました。 庶民のお金を巻き上げているのが家庭連合で、許せない団体だと思っていると思います。 私たちが共産党を批判して何..

今、ユダヤの歴史について書かれた書籍の田中英道先生の解説を聞いています。 復刻本「禁書・戦前の暴露本」 考えてみますと、ユダヤについて一番知っているのは私たち統一食口だと思います。 人々には世界史の中心にユダヤが存在することはわかるのですが、その理由まではわかりません。 その理由は、神様の創造目的の成就をユダヤが担ってきたからです。 それで、私たちはユダヤの歴史を学びますし、統一原理では第三イスラエル選民ということを言います。 「イエスが韓国に再臨されるならば、韓国民族は第三イスラエル選民となるのである。」 （原理講論 後編第六章 再臨論 第三節 イエ..

今日は、入山副局長のネット研修で、神氏族メシヤのためのヤコブ路程の講義でした。 ヤコブが10度も騙されながら21年路程を経る中で、アベルとして完成していった様子を講義してくださいました。 さびしく野宿するべテルの地で、夢の中で神様の声を聞き、神様がつねに共にいらっしゃったことを知って悔い改め、誓いを立てたという、信仰基台復帰のみ言を話してくださいました。 私たちが信仰基台を復帰したかどうかをどこで判断するか。どんなに困難な立場でも、神様が共にいてくださることを忘れない立場に立っていれば、信仰基台を復帰したと言えると話されました。 そして、21年路程を経る中で、神様の心情..

世界家庭2023年4月号をめくっていて、地域化についてわかってきたように思います。 本号には地域化に関しての局長や現場の証しなどが掲載されていますが、地域化とは神様を中心とした家庭文化を地域に広げていきましょう、ということだとわかりました。 昨日投稿した先日の礼拝の説教にあった内容（⇒）から出発するのが地域化だということで、ようやく、地域化の摂理が頭の中で整理できてきたように思います。 私たちは常に神様の証し人であるというのが、地域化の核になると思います。 先日、私たちは地域化の一環として地元のお寺を訪ねましたが、西暦600年ごろに創立されたお寺です。 実に140..

昨日の礼拝は、「天一国安着時代は家庭理想安着の時代」というタイトルの説教でした。 成長期間は個人で歩む期間でしたけれども、天一聖殿が完成して天一国安着時代が出発すれば夫婦・家庭で歩む時代になるということで、家庭の中にまず自由と平和と幸福の天国を築き、そこから、地上天国へと発展していくのだというみ言でした。 地上天国、南北統一というはるかな目標も、まず家庭完成からということでした。 世界平和統一家庭連合の家庭の意味は、このような意味であることは間違いありません。 統一教会の思想の中心は家庭です。 神様の創造理想の完成をいかにしていくかという課題に対して、真の父母様が出さ..

最近は教会改革ということであまり言われなくなりましたが、以前は教会あげて目標を掲げて献金に取り組んでいました。 教会を離れた人の何人かを私も知っていますが、離れた一番の理由は献金の重荷だったのではないかと思います。 ここまで献金したんだからもういいでしょ、もうこれ以上は献金できないですよ、という感じです。 献金は本来、自分を神様のものにするための供え物ではありますが、献金を捧げる動機として、再臨主の摂理に貢献しようと思って捧げる人も多いと思います。 教会でも、エバ国家の使命というときは、メシヤの摂理を資金面で支えるといった意味合いが強いと思います。 今、天一国経典..

原理講論 後編 緒論の冒頭には、 「復帰摂理とは、堕落した人間に創造目的を完成せしめるために、彼らを創造本然の人間に復帰していく神の摂理をいうのである。」 とあります。 緒論 世界平和統一家庭連合 教会員ポータルサイト FFWPU.Family 私たちの信仰生活は「彼らを創造本然の人間に復帰していく神の摂理」の部分だと思います。 そして、ほんとうの神様の願いは、「堕落した人間に創造目的を完成せしめる」ことです。 今回の天一聖殿の完成は、復帰摂理、すなわち、「彼らを創造本然の人間に復帰していく神の摂理」の完成を意味しているのだと思います。 ですか..

統一教会と他の宗教団体との一番の違いは、統一教会が創造主なる神様の創造目的を実現する目的を持っているところだと思います。 宗教は目に見えない世界のことを教えてくれます。創造主神様のこと、天使世界のこと、霊界のこと、あるいは、心のことなども教えてくれます。 そして、救世主メシヤが到来することを教えてくれます。あまりにも悲しい現実世界に生きる私たちにとって、救い主の到来はとてつもない希望です。 ユダヤ教においてはメシヤの降臨、キリスト教においてもメシヤの再臨を待ち望み、仏教においても末法の世に弥勒菩薩というメシヤが到来することを予言しています。 また、キリスト教においてはイエス..

昨年7月8日の安倍元総理の銃撃事件以来、批判の矛先が家庭連合に向けられ、社会全体が家庭連合を煙たがっている今日だと思います。 外に出ようとしてもなかなか気乗りがしないでいる現在の家庭連合であると感じます。 マスコミなどで統一教会批判が大々的になされ、これまで応援してきた政治家ですら反対側に回って、家庭連合を支持してくれる人は誰もいなくなった観があります。 このような状況に不安を感じている食口も多いのではないかと思います。 しかし、私は、家庭連合がさらなる成長を遂げるために、このような状況も神様が与えてくださったものであると思います。 長い歴史の中のひとコマです..

今は、天苑宮天一聖殿奉献勝利のための「神日本全国第3次40日特別精誠路程」ということで、毎日教会のほうから、祈祷会に使う真のお父様の祈祷文を送ってきてくれています。 今日の祈祷文は、「天一国経典天聖経 真の父母様の祈祷 第三章 真の愛 一、お父様の心情を宣布するようにしてください」からの抜粋でした。 「天のすべての遺業を相続する者は、信仰の年輪を多く積んだ者でもなく、人のために奉仕したという実績を備えた者でもないことを知っております。信じるとしても、真の心情を通じた信仰をもたなければならず、人のために生きるとしても、心情を分かち合う実績を備えなければならないことを、私たちは知ってお..

これまでの人類歴史において、革命というと大概武力で勝利を収めて新しい政権が誕生するという形でなされてきたと思います。 愛を説くキリスト教徒でさえも、原住民を滅ぼしたり、十字軍による戦争をしたりしてきました。 今日の世界においては未だに武力というものを放棄できません。 こういう中において、統一教会が目指す創造理想世界の実現は武力を用いずに成される革命です。 創造主なる天の父母様の下では、人類はみな同じ兄弟であり、傷つけあう必要はまったくありません。 真の父母様が世界を回られてメシヤ宣布をされてからもうすでに革命は始まっているのですが、真の父母様だけが華々しくメシヤ宣..

先日、市議会議員の先生とお会いしたときに、先生が「ほお、文先生はメシヤですか。」とおっしゃったので、私は説明したのです。 「文先生は神様の存在を証明してくださったので、間違いなくメシヤです。」 これまで人類が平和な世界を築けなかったのは、創造主なる神様がほんとうに存在することに確証が得られなかったからだと思います。 キリスト教をはじめとする一神教が創造主について言ってきましたけれども、ほんとうに創造主が存在することが言えた人なり経典なりがあったかと言うと、ありませんでした。 神様に祈ると言っても、雲のような存在の神様に祈れば、やはり自分が主体になってしまいます。自分..

今日は、「天寶入籍のための天寶聖酒式」に参加してまいりました。 天の一方的な許しによって下賜された厳粛な式であり、これまで不足だったところがすべて赦され、天寶家庭になるための新たなる決意を捧げる式でした。 どこまでもどこまでも自分の足りなかったことへの悔い改めによって貫かれた式であったとともに、天の無限なる暖かい恩賜に身を委ねた式典であったことを感じます。 天の願う理想世界の実現という現実問題をいかにして成就するかという困難な課題を前にしながら、まず自分自身が天と一つになる手続きを経なければその責任を負っていくことは出来ないとして、心からの感謝をもって賜ってまいりました。..

私の住む霞ヶ浦のほとりには予科練跡があって、以前、クリスマス会で壮年みんなで予科練の歌を歌ったことがあったように思います。 「予科練」とは 予科練平和記念館 でも、予科練というのは訓練をするところで、実戦はなく、練習生と教官しかいません。 私は、今の家庭連合というのは予科練と同じようなところか、と思うことがあります。 食口はみな練習生で、責任者は教官です。 ここには地上天国を実現する実戦部隊が存在しません。 み言には、神様の創造理想を実現するには正午定着した個人が必要だ、とまでは書いてあります。 ですから、教育課程の最後の結論は、みなさん正午定着しまし..

地域化の摂理は、正会員、賛同会員を募る摂理とのことで、家庭連合内の活動であるのを感じます。 救国救世基盤造成もこれと同様だと思います。 結局、家庭連合という組織を抜け出すことはないようです。 これはこれでよいと思いますし、家庭連合の公職者がこのように考えるのは当然であろうと思われます。 しかし、私は、天の摂理をそうとばかりは捉えていません。 と思っていましたら、入山副局長のネット研修を聞いて、入山副局長はよくわかっておられるな、と思いました。 今回は第一回目ということで、本質的な部分についての講義でしたから、カインを救う伝道の基本を語ってくださっていました。..

昨日、日韓併合時代に関する講義を聴き（ところどころ音声が途切れるところがありましたが）、3．1独立運動の宣言書の内容について知りました。 驚いたのは、宣言書が占領している日本を責めていない、ということでした。 己未独立宣言書 - Wikisource 「丙子修好條規以来時々種々の金石盟約を食んだとして、日本の信の無さを罪しようとするものではない。」（口語訳） 「我が久遠の社会基礎と卓越する民族心理を無視するものとして、日本の義の少なさを責めようとするものではない。」（口語訳） これを読みますと、宣言書が、人類平等の大義を謳い、道義の時代の到来を告げ、再臨主を迎..

昨年末に、南北統一に関して、南北を分けたのはアメリカとソ連だった、と書きました。 今年最後の締めくくりとして、南北統一の問題について、現在思っていることを書いてみたいと思います。: 統一教会にて 先日、その勉強会のメンバーで座談会がありました。 その席で私は言ったのですが、北朝鮮は「朝鮮人民共和国」の北支部がそのまま朝鮮民主主義人民共和国（北朝鮮）になり、韓国は「朝鮮人民共和国」は雲散霧消してしまってアメリカの支援を受けた李承晩政権が大韓民国（韓国）を立ち上げた。 従って、南北統一を最初から願っているのはむしろ北朝鮮のほうで、北朝鮮は南からアメリカを排除して民族が一..