アニコミ、プラコミ、ミネコミ

こゝ数年、毎年春になると、花屋から花の苗を買つてきて鉢に植ゑ、玄関先に並べてみる。しかし我ながらセンスがないなと思ふ。なかなかうまく見栄えのする景観を作ることができないでゐます。 それでも、植ゑたときにはまだ固い蕾だつたものが、しばらくするとだんだん開いてきて、小さな花を広げ始める。それを見ると、赤ん坊が一所懸命に立ち上がらうとしてゐるやうで、「健気だなあ」と思ふ。 植物も動物も、人間のやうに言葉...

誰が世界を見てゐるのか

一体誰が世界を見てゐるか、といふことについて考へてみようと思ひます。 世界と言ふと、ふつうは時空間の広がりだと捉へるでせう。部屋の中にゐれば、部屋の広さの空間がある。そして、部屋の外は見えないとしても、外にはさらに広い空間が広がつてゐる（はずだ）と考へてゐる。 自分に見えてゐるごく小さな一部分の空間と、見えてゐない残りの広大な空間。これらを合はせて「世界」と考へてゐるでせう。さて、この世界を見てゐ...

最も好きになれない人

夕方、スマホをズボンのポケットに入れてYoutubeを聞きながら草取りをしてゐると、女性の声で、 「自分を好きになるつていふのは、人生でイ～ッチバン難しいこと。それをまづ頭に入れておいてほしい」 といふ話をし始める。 これは私自身、日頃からよく考へるテーマなのですが、改めて、 「一番難しいといふほど、難しいかな？」 と自問することに。 そして、あまり思案する間もなく、 「さうに違ひなささうだなあ」 と思ふ。 ...

ぢつと見つめる

じっと見つめていると、全体におけるそのものの位置が「わかる」。そうすると、意義が分かるのであります。その後も心をそこから放さないでいますと、次第にそのものの内容がその人の感情に取り入れられてゆく。体得されて、感情となって本当にその人の中に入ったものは、だんだん素朴化されることによって、次第に深く入り、ついに情緒の中心に達する。（『紫の火花』岡潔 前回の記事で「目の前のも...

鶯は今年も「ホーホケキョ」と鳴いてゐる

鶯の鳴き声を聞いて、昨年のちやうど今頃、鶯の話題を記事に書いたことを思ひ出しました。 鶯の鳴き声を聞くと、私にはどうしてもそれが、 「ホーホケキョ」 と聞こえる。■ 鶯はなぜ「ホーホケキョ」と鳴くのか 一説によると、浄土真宗中興の祖、蓮如上人が鶯の鳴き声を聞いて、 「あゝ、あれは『法、法華経』と鳴いてゐるなぁ」 と言はれたといふ。 その話を聞いた人たちは、鶯の声を聞くたびにだんだんとそれが 「ホーホケキ...

その人は変はらないでゐてほしい

呼吸は無意識に行なつてゐて途切れないやうに、私たちの頭にも無意識の裡に途切れずに生じる思考があります。 たとへば、二つの選択肢があれば、 「どちらかが正しく、どちらかが間違つてゐる」 と考へたり、 「どちらかがもう一方より正しい」 と、無意識の裡に考へる。 あるいは、自分の考へと違ふ人がゐると、 「この人を変へないと」 と、相手を自分に合ふやうに変へようとする。 これも、ほぼ無意識の思考です。自律神経が...

仕事とお金

ある切つ掛けがあつて、ふとこんなことを思つた。 「仕事とお金の関係を、一度切り離して考へてみてはどうか」 今の世の常識では、お金は基本的に仕事を通して手に入る。それが商売であらうと会社勤務であらうと、仕事なしにお金を手に入れることはできない。（こゝでは、詐欺とか不正株取引などは同列に述べないことにします） 特に時給換算の仕事なら、1時間働いていくら、1週間に5日働いていくらといふふうに、仕事（体を動...

私を咎めるのは誰か

そのとき、イエスは言われた。「父よ、彼らをおゆるしください。彼らは何をしているのか、わからずにいるのです」人々はイエスの着物をくじ引きで分け合った。（「新約聖書」ルカによる福音書23：34） イエス様を十字架で殺害することが、一体どういふことであるのか。それを当時の人々は誰も分からずにゐた。そして、イエス様の着物をくじ引きで分け合ふなどといふ、話にもならない愚かな行為に耽つ...

私とあなたの二人の合作よ

もう30年近くも昔のことです。携帯もスマホも、もちろんない。ポケベルもまだなかつたと思ふ。 教会長をしてゐた。東西に長い県で、東の端の教会から県の真ん中あたりまで、月に1回くらゐ、夕方出かけて家庭礼拝をする慣はしだつた。 距離にすれば、約80キロ。高速道路もないから、ふつうに走れば1時間半はかゝる。礼拝が終はれば、もう8時半か9時になる。それから家まで帰る。夜でもあり、ぶつ飛ばして、大抵は1時間少しで自宅...

私を縛るもの

4年前に退職し、それと同時に母の自宅介護が始まつた。その介護は3年半続いたが、私は再就職もせず、それにほぼ専念した。 専念したと言つても、週に3日はデイサービスに行く。月に1週間はショートステイのお世話になる。デイサービスに行き、ショートステイで家を空ければ、家に残つた私には取り立ててすることがない。往々、時間を持て余すことも多かつた。 こんな生活は、私の人生でほぼ初めてのことだつた。家に独りでゐれば...

日本の意思を問ふ

Amazon Primeで「沈黙の艦隊」シーズン1を観てゐます。8話まである。しかもそれをひと通りではない。多分もうすでに6回は繰り返し観てゐる。それほど面白い。 魅力の要素は、いろいろ思ひ当たります。 VFX（ビジュアルエフェクト）技術が相当高い。主役である最新鋭原潜「やまと」の戦闘ぶり、米国第3艦隊、第7艦隊の偉容など、何度観ても感嘆する。 突飛なストーリー。日本と米国が極秘裏に共同で開発した原潜を、日本人クルー...

この世の悲しみに意味はあるか

アニータ・ムアジャーニは臨死体験とそこからの奇跡的な生還を機に、意識が大きく変容し、それに伴つて生活も一変した。彼女の発言は徐々に広がつて人々の注目するところとなり、有力な後援者の力で本の出版にまで発展した。その後は、世界各地を講演旅行するやうになつた。 ある講演会での出来事です。 講演の最中、一人の若い女性が立つて質問をした。ついこの前、最愛の一人息子を亡くしたといふのです。自分はシングルマザー...

あの世の試験

  それは、身体的にどこか別の場所へ行ったというよりも、むしろ目覚めたような感覚でした。おそらく、悪夢からやっと目覚めたのかもしれません。私の魂は、その真のすばらしさをやっと悟ったのです。（『喜びから人生を生きる』第7章）  私はまだ、無条件の愛と、受け入れられた雰囲気に包まれていました。自分のことを新しい目で見ることができ、宇宙の美しい存在に思えたのです。私は存...

学ぶ人と探す人

このごろの物知りといふのは、もう大変なもんですな。しかしものを知るといふのは、自分の知恵は何にも働かさないといふことです。学問は独学です。独学は質問することです。（小林秀雄の講演録より） 昔も今も「文士」と呼ばれる人は星の数ほどもゐるが、その人の作品を100回以上も読み直すほどのファンを持つ文士は、滅多にゐないでせう。しかし、小林はさういふ稀有な文士の一人です。私はさすがに...

エコキュート買ひ替へ顛末記

さして特別な体験ではなくても、自分自身をよく見つめる機会を得たので、少し書いてみます。 5日ほど前のことです。玄関で呼ぶ女性の声がする。 誰かと思つて出てみると、見知らぬ人で、 「給湯器を使つておられますよね」 といふ話を始める。 給湯器を勧める電話はときどきあるが、直接訪ねて来る人は珍しい。少し説明を聞いたあとで、「詳しい上司」と紹介された男性が現れる。彼がパンフレットを示しながら、懇切に説明して...

神の根拠地

我々の内なる良心は、ガリレオの望遠鏡に似てゐると思ふ。良心は神を見る望遠鏡と言つてもいゝし、レンズと言つてもいゝ。 ガリレオは実験と観察を重んじる人で、望遠鏡による観察を通して地動説を確信するに至つたと言つていゝでせう。 たとへば彼は、望遠鏡によつて、木星には4つの衛星があることを見つけた。これは、地球を中心に廻つてゐない天体があることを意味してゐる。天動説への反証になる観察結果を得たわけです。 ...

未来の記憶を思ひ出す

「未来の記憶を思ひ出す」 といふのは、言葉自体に矛盾を孕んでゐるやうな感じですね。 「未来」と「思ひ出す」は時制が合はない。「未来」なら「夢想する」であり、「思ひ出す」のは「過去の記憶」でせう。 これは言葉の問題もあるので、「記憶」の代はりに「思ひ」としませう。すると、「未来の思ひを思ひ出す」となります。「思ひ」は過去にもあるし、未来にもあるものです。 たとへば、旅行の計画を立てるとします。 地図...

原理は学んではいけない

私はあるとき、 「原理は学んではいけない」 と思つたことがあります。 「学ぶのではなく、探さなくてはいけない」 と思つたのです。 意識の観点から教育を分類してみると、大きく3つ思ひ浮かびます。 ① 知識教育 ② 体験教育 ③ 無意識教育 知識教育は意識教育と言つてもいゝものです。その特徴は「言葉」で伝へるところにあります。 「これは、かうである」 「これは、かうでなければならない」 といふふうに、言葉で知識...

木が私を見てゐる

Youtubeで、ずいぶん昔の小林秀雄の講演録を聞いてゐると、アルベルト・ジャコメッティといふ彫刻家の話が出てきます。スイスの芸術家で、彫刻だけでなく、絵画や版画の作品も多いやうです。1901年の生まれだから、1902年生まれの小林とほぼ同世代です。 ジャコメッティが森に入つて木を描かうとします。すると、自分が木を見てゐるのではない。木が自分を見てゐるのを感じる。その視線が強くて、木の視線の中に自分が埋もれてし...

見えないものは見えない

タイトルの表現は、意味不明。といふか、当たり前のことしか言つてゐないやうに見えます。 「今の自分には、何がどこまで見えてゐると思つてゐますか？」 と尋ねてみませう。 すると、答へは、 「見えてゐるものしか見えてゐない」 といふことになるでせう。 見えてゐるものは何で、どれだけあるか。それは自分で分かる。しかし「見えてゐないもの」がどれだけあるかは、絶対に分からないのです。当たり前ですね。それで「見え...

幸福を求めてはいけない

気分は、日々に同じではありません。概して、ハイな気分に留まることは難しい。 物事がうまくいかないと、気分は落ち込む。反対に、思ひ通りに事が運び、貢献もできたと感じる日には、嬉しい。しかし、さういふ日はあまり多くないのです。 その日も、 「今日も何だか、浮かない気分だな。あんまり幸福ぢやないまゝ1日が終はりさうだ」 と、つらつら思つてゐた。 すると、 「幸福を求めてはいけない。求めると、得ることができな...

AIは思考するか

前回の記事「思考からの反論」でも書いた通り、「思考」は「私」自身ではない。それは「本当の私（魂）」が活用してゐる有能な「道具」であると考へました。 この「思考」において、今や我々人類に匹敵し、脅かしつゝある、あるいはすでに超えたのではないかとさヘ思へるほどの進化を見せるAI。このAIはどのやうに「思考」してゐるのか、あるいは、本当に「思考」してゐるのかについて、ちよつと考へてみます。 22年11月にオープ...

「思考」からの反論

最近、「思考」に対して結構厳しく追及してきたところ、遂に「思考」から反論がやつて来ました。 「なぜ私だけを厄介者扱いするのか？ 私をかういふ者にしたのは、あなたではないのか？」 といふのです。 反論してゐるのは「思考」です。それなら、「あなた」とは一体誰なのか。 そもそも、どうして自分の内でかういふ反論が出るのでせうか。 ふつう、私たちは 「自分は一人」 と思つてゐますね。 ところが少し考へてみると...

左脳の喜び、右脳の喜び

私たちは誰でも喜びを求めてゐますが、脳には左脳と右脳の二つに分かれてゐて、喜びの種類にも二通りがあるやうに思ひます。左脳の喜び、右脳の喜びと呼びませうか。 左脳は、言語や論理が得意な脳です。その特徴は何かと言へば、「これ」と「あれ」とを分けることです。言葉の本質は、まさにそこにあります。 たとへば、「私」といふとき、それは「私以外のすべてのもの」と「私」とを分けることです。「私」は他のあらゆるもの...

あなたが答へを出す必要はない

つまり、あなたが答えを出す必要はもう無いのです。 空白であること、しかし無関心ではないこと、我々がそれを既に持っており、あなたに直接渡したいのだということ、そういう時期が来ているのだと、信じていただきたい。 わからないという、純粋な白い光を心に抱いていてください。 そのことがサインとなり、化学変化が起きて細胞が変わります。 神経が繋がります。 分かるのは我々の役割であり、そこから毎瞬必要なことをあな...

「人の為」にしない

いさゝかデジタルに疎い知り合ひが 「中古でもいゝから、そこそこの性能で、あまり値の張らないパソコンがほしい」 と言ふので、私がネットで探してみようと請け負つた。 アマゾンなどで探して、これなら要望に適ひさうだといふ一品を見つけ、本人の承諾を得て購入。数日で届いたので、基本的な初期設定をして、本人に手渡した。 これでそこそこネットも楽しめるだらう、よかつたよかったと思つてゐると、彼から電話が入つて、ど...

神は存在ではない

「どうして突然、すべて理解できたんだろうか？」 私はそれが知りたいと思いました。 「誰がこの情報を与えてくれたんだろう？ 神様かしら？ それともクリシュナだろうか？ それともブッダ？ イエス・キリスト？」 その時、 「神は存在ではなく、存在のあり方なのだ。そして、私は今、そのような存在のあり方をしている」 という悟りが得られ、その感覚に圧倒さ...

私の中に宇宙がある

私たちの中に、全宇宙が存在します。私が求めている答えは、自分の中に存在し、あなたの求める答えも、あなたの中に存在します。外部で起こっているように見えるあらゆることは、私たちの中にあるスイッチを押して、自分を拡大し、真の自分を思い出させるために起こっているのです。 （『喜びから人生を生きる』アニータ・ムアジャーニ） アニータは、自ら通過した「臨死体験」によつて、文字通り「...

「思考」と「魂」

昨日の記事で取り上げた『喜びから人生を生きる』。インスピレーションに溢れてゐるので、もう少し書き足します。 何が自分を突き動かしているのかを見極めるには、コツがいるかもしれません。大切なのは、思考は”すること”を重視し、魂は”存在すること”を重視するという点です。私たちの本質は、無限の自己です。… 知性は、この（世の）人生を航海するための道具にすぎません。（第16章「私たちは神...

臨死体験はどこまで理解可能か

2006年2月2日、アニータ・ムアジャーニは、間違ひなく死ぬはずでした。過去4年間で彼女の癌は着実に進行し、今や、あらゆる臓器は停止しようとしてゐたのです。 すべての医師が見放してゐたにも拘らず、彼女は奇跡的に生き返つた。彼女は臨終を迎へるはずだつた病院のベッドに横たはつたまゝ、世に言ふ「臨死体験」をしてゐたのです。 彼女があの世に行きかけたとき、驚くべき感覚を体験した。それまで彼女を苦しめてゐた「痛み...

どちらでもいゝよ

「これをすべきか否か」 といふ二者択一を迫られたとき、迷ふものです。 先日も、さういふ場面がありました。どちらも強い義務の強制はない。どちらでも自分の自由意志で選べる二者択一です。 かういふ場合、私は生来、非常に迷ふ質なのです。まづ、頭で考へがグルグル回り始める。 「こゝはやはり、責任ある大人としては、すべきではないか。しなければ、周りの評価が下がるのではないか」 といふふうに、思考が社会評価や常識...

このまゝでは良くない

どんな人、どんな状況に対しても、 「このまゝでは良くないな」 と思つたとき、私たちはほぼ本能的にその相手を変へようとするものです。 たとへば、ある人に対して、私が 「このまゝでは良くないな」 と思つたとき、その人を変へる私の選択肢はいくつもあるでせうが、取り敢えず、3つほど挙げてみませう。 ① 教育 ② 力づく（強制） ③ 祈り 教育によつて人を変へる。親なら子どもを躾ける。学校なら先生が生徒に知識を授けて...

「純粋な空白」でゐてほしい

けれども、我々（意識を外側から抱きかかえておる無意識と呼ばれる我々）は、あなたに無垢なる赤ん坊のような在り方で居てほしいと願っておるのです。 分からない、という言葉も無い、純粋な空白で居ていただきたいのです。 そうすれば、あなたという意識の外壁が崩れ、点線のような、気体のような、スカスカした風通りの良い在り方に変わります。 （ネドじゅんさんの本体さんからのメッセージ） ...

自動アラーム

詳しくは書けないが、先日こんなことがあつた。 担当のネット会議に参加した折、これまでの方針の転換が示された。転換期日も示され、かなり重要な点なのに、私はそのポイントを正確に把握できないまゝ、全体にも伝へないでゐた。 期日まであと3日といふとき、同僚の一人がある人と話してゐて、たまたまその方針の話題になり、話してゐるうちに、転換があるといふことが分つた。それでその同僚は慌てて私にその是非を確認しにき...

肚で考へる

上の絵は、肉心と生心の場所をシンプルに描いたものです。たとへば、日曜礼拝で説教を聞くにしても、肉心で聞くのと生心で聞くのと、二通りあります。本来は生心で聞くのが良いのですが、私などは気がつくと、専ら肉心で聞いてゐる。それで、説教の内容をあれこれ批評し、評価しながら、説教そのものを聞いてゐないことが多いのです。 大雑把に言つて、肉心は首から上、脳を土台として機能すると言つていゝでせう。一方の生心は、...

知らないでゐることの心地よさ

「知らないでいること」に心地よさを覚えてください。そうすることによって、思考を超越することができます。なぜなら、思考は常に結論を出そう、解釈しようとしたがるからです。「知らないこと」を恐れているのです。 （『Stillness Speaks』第2章「思考の夢から覚めるということ」エックハルト・トール） ■ 知つてゐるパリサイ派と知らないイエス様「知らないでゐること」とは、伝統的な仏教の言葉で言へば、 ...

アナニアの奇跡の手

本日の礼拝説教に、アナニアといふイエスの弟子が登場した。 ときはすでに、イエス様が十字架で亡くなつたあとのこと。その弟子たちへの迫害はなほ続いてゐた。その先鋒のひとりがサウロ（のちの使徒パウロ）であつたのです。 ところがそのサウロは弟子たちを捕縛するためダマスコに向かふ途中、突然天からの光がさして、地に倒れ、失明した。お付きの者が手を引いてダマスコまで到着したとき、同地に住むアナニアに主イエスが幻...

私に名前を尋ねてはならない

■ 私を限定してはいけない 旧約聖書に「モーセの十戒」といふものが出てきます。ユダヤ教とキリスト教、キリスト教の宗派、写本などによつて、微妙なズレはあるものゝ、ほぼ一致してゐると言つていゝでせう。 十戒の中でも、特に最初の三つ、これがとても重要に思へます。「神とは何者か」といふことがかなり哲学的に表現され、画期的と言つてもいゝほどです。 その三つとは、 ① 私の他に何ものをも神としてはならない。 ② ...

すでにさうであるもの

「真の自由」が欲しいですか？ 「苦しみ」にピリオドを打ちたいですか？ それなら、あらゆる瞬間に、自分が感じているもの、あるいは経験しているものすべてを、あたかも事前に選択したかのように生きることです。 （『Stillness Speaks』エックハルト・トール） 自分が今感じてゐる、あるいは経験してゐる何らかの「苦しみ」があるとすれば、それは「すでにさうであるもの」なのです。これを一般的...

霊的に生きた人とは

■ 人には二種類の生死がある 『原理講論』の「復活論」を読むと、人の生と死には2種類あると言つてゐます。肉体的な生死と霊的な生死です。 肉体的な生死を判別するのは、さほど難しくない。一方、霊的な生死はどうだらう。これは見た目では判別し難いので、別の見方が必要です。 『講論』によれば、聖書が記録する「人間の堕落」とは、霊的に死んだことだと言ふ。そして、神の愛の懐を離れたことが霊的な死だと言ふのです。 ...

「あるがまゝ」は堕落性から遠ざかる

■ 当然のこととして甘受する 『原理講論』の「復活論」に出てくる「悪霊人の再臨復活現象」。こゝに「甘受」といふ重要な概念も出てきます。 『講論』の説明は理路整然としてゐて、その意味では説得力もある。その説明は、見える側面と見えない側面の整合性をうまく取つてゐます。 見える側面としては、地上人の生活に理由不明の苦痛がしばしば起こる。本人の思考だけではその理由がよく分からないが、実はその理由は目に見え...

「呼名祈祷」と「他我思想」

今までは「他為」思想について語りましたが、これからは「他為」ではありません。他我主義（他人と私は一つであると考える主義）思想を語らなければなりません。｢他」とは何かといえば、「我」だというのです。相対が「私」だというのです。 一つの体なので、一つにならなければならないのです。「他為」的思想の時代ではなく、「他我」的思想時代です。「私」が相対を創造し、「私」と一体化させ、より大きな「私」にできる道を行...

日航機事故で奇跡を起こしたものは何か

■ 日航機の奇跡新年が明けるや否や、元旦には能登半島で大地震が起こり、翌二日には羽田空港で飛行機事故が起こつた。こんな大きな天災と大事故が二日続けて起こるかといふ、波乱の幕開けのやうにも思へます。 天災と事故とでは意味合ひが違ふものゝ、この二つの出来事の中に、私は日本人の持つ魂の特別な姿を見るやうな気がして、深く考へさせられる。 大地震のほうは如何ともし難い天災で、被災された方々、亡くなられた方々...

内的変化は角度の転換

人間の成長といふことを考へると、肉体的には20歳前後をピークとした山なりの線グラフを描くやうなイメージでせう。どう頑張つても、生涯成長し続けることはできない相談です。 一方、心あるいは精神的、霊的な成長はどうでせうか。肉体とは違つて、歳とともに衰えるとは限らない。むしろ、円熟といふやうなかたちでの成長は、いくつになつても期待できさうに思へます。 ところが、私自身の人生を顧みると、内面的な成長は低いと...

二世が「流れる」とはどういふことか

ここ数年、久しく触れてこなかつた話題ですが、こゝで書き記しておきたいと思ひます。 昨日の礼拝で流された動画の一部に、私は相当大きな衝撃を受け、そのあと、夜布団の中に入りながらも、づつとそのことを思ひ続けた。 動画とは、韓鶴子（ハン・ハクジャ）総裁の会見動画です。 そのかたは、話しながら涙を抑へられず、何度も言葉に詰まり、ハンカチで目頭を拭かれた。表情は心の中の苦痛を如実に現して、人目を憚らずに歪む...

「アナスタシア」シベリアの森の智慧

20世紀の後半ごろから、 「情報化時代」 と言はれるやうになつた。 ラジオ、テレビが普及し、90年代からはインターネットが普及し始めた。携帯電話が生まれ、2000年代に入るとスマホが必需品となつた。 1日24時間、休む間もなく、世界中の厖大な量の情報がそれらのメディアを通じて流れ続ける。個人がアクセスして消化できる情報は、その中の極々一部に過ぎないでせう。 「情報の量は、昔に比べると桁違ひに増えてゐる」 さう...

イエスと左の強盗

単純作業に没頭してゐると、ひとつの場面が脳裏に浮かんだ。先日も記事に書いたことのある場面。イエス様がその生涯の最期、十字架にかゝる場面です。 両脇に強盗がひとりづつ、十字架にかけられてゐる。 左の強盗は悪態をついて、 「お前がほんとうに救ひ主なら、自分を救ひ、我々も救つてみよ」 とあざける。 それに対して、右の強盗は彼をたしなめ、 「お前は神を恐れないのか。俺たちの罪は明らかだが、このかたは何一つ罪...

私は「正しい人」ではない

■ 心の中に入れる 我が子や孫があまりにも可愛いことを 「目に入れても痛くない」 と言ひます。 小さな埃が入つただけでも痛いのに、子どもを入れても痛くないとは、ただ事ではない。それくらゐ可愛いと言ひたいわけです。 ところが、小さい頃は可愛かつた子どもたちも、いつまでも可愛いとは限らない。子育てにはさまざまな紆余曲折があります。 憎らしいときもある。腹を立てて大声を上げるときもある。思ひ通りにならなく...

何が私を救済するのか

■ 宗教の提示する「救済」 「救ひ」とか「救済」といふ言葉は、主として宗教的な文脈で使はれることが多いと思ひますが、宗教の専売特許といふわけではない。 たとへば、溺れかけた人を、勇気ある人が飛び込んで救ふ。致命的な大怪我をした人を、外科医が神業の手術で救ふ。生活に困窮した人を、国家が給付金で救ふ。 これらはいづれも、好ましくない状態（死ぬかもしれない、安楽な生活ができない）をより望ましい状態（生き...

天地創造とお釈迦様の悟り

年末になつて、夢でも見てゐるやうな、おかしな話です。茶飲み話か閑話としてお読みください。 聖書の冒頭「創世記」の天地創造を記述した部分を読むと、今なら最先端のCG技術を駆使して、感動的な映像が作れさうです。 神自身はかたちのない霊でありながら、そこから次々に、かたちのあるもの、さまざまな次元の物質的存在物が創り出されていく。その結果、はるか昔から広大な宇宙は確かに存在してきたやうに思はれるし、地球も...

本当のあなた自身の姿かたちで現れてください

■ 神はどのやうに現れるか 『神との対話1』の冒頭あたりで、ニールが神に執拗に要求することがあります。 「私たちみんなが理解できる方法で現れてください」 それに対して神は、 「私は何度も、何度も現れてゐる。今もかうして現れてゐる」 と答へる。 神はニールの真意を理解してゐないやうにも見える。そこでニールは重ねて懇願する。 「いや、さうぢやないんです。私が言ひたいのは、疑ひの余地のない現れ方、否定しや...

裁き概念撲滅運動

■ 裁きの起源 今のこの世界の大半は、「裁く」といふ概念が根底にあつて成り立つてゐるやうに思ひます。 「あなたと私は、どちらが正しいか。それに決着をつけよう」 と、多くの人々は、つねに物事を「ひとつの正しいこと」に収斂しなければ落ち着かない。 それで、とても息苦しい。対立と闘争が絶え間なく続きます。 こんな息苦しい概念は、一体どこから生まれてきたのか。考へやうによつては、古い神話にその由来があるとも...

きれいな庭

元々は誰が言つたのか知らないが、こんな言葉を聞きました。 蝶々を捕まへようと追ひかけると、蝶々は逃げ、1匹も捕まへられないかもしれない。しかし、きれいな庭を作れば、何もしなくても、蝶々たちがいくらでも寄つてくる。 ■ きれいな庭の作り方 まつたくその通りの、単純な話ですね。しかしこれを聞けば、誰でも、何かしらの教訓めいたものを感じ取ることができるでせう。 し...

ありのまゝの私

■ 私は誰か私たちは6歳から学校に入つて学び始め、大学まで進めば、ずいぶん長い期間学び続けることになる。日本なら日本語を学び、文字を学び、数字の計算を学び、科学を学び、さまざまな専門分野の知識を学ぶ。 それを習得して、ある人は弁護士になり、ある人は学者になり、ある人は起業家になる。ところが、意外な（驚くべき）ことに、一つだけ、ほとんど誰も学ばないことがある。 「私は誰か」 といふことです。 私なども6...

イエスと右側の強盗

毎年この季節になると、教会の礼拝説教ではイエス・キリストの話題が取り上げられる。クリスマスはキリストの誕生を祝ふ日ではあるものの、クリスチャンの関心はキリストの最期の場面にも向くでせう。なぜなら、十字架とその後の復活こそが、人類の救済に道を開いた歴史的な瞬間だと見なされてゐるからです。 今年も私はそのやうな説教を聞きながら、右側の強盗とのやり取りが、なぜか強く印象に残つた。その場面を描写する聖書の...

神の厖大なできること

神のなさる95パーセントの責任分担に、その中心人物が担当すべき5パーセントの責任分担が加担されて、初めて、（み旨が）完成されるように予定されるのである。 （『原理講論』予定論第二節） こゝで言はれる「神と人との責任分担論」は、『原理講論』の説く神観の核心のひとつと言つていゝでせう。『講論』全体を通じて、小さい人間の5％は結構詳細に説明言及されてゐます。しかし、それに対して、厖...

誤つたメッセージ

■ 何が「誤つて」ゐるのか 現政権の支持率が続落する中で、さらに裏金問題が勃発し、首相は特定の派閥の閣僚だけを更迭。空いたポストへ急遽、新しい大臣を選抜して立てました。 その中でも特に注目を集めたのが、官房長官でせうね。数ヶ月前に外務大臣を降りたばかりの有力議員が返り咲いた。かなりの親中派、緊縮財政派として知られた人物です。 それを受けて、（名前は聞き漏らしたが）ある政治評論家が、 「首相は、誤つた...

「堕落性を脱ぐための蕩減条件」はどこまで有効か

『原理講論』に「堕落性を脱ぐための蕩減条件」といふ用語が出てきます。この蕩減条件によつて、果たして私は本当に堕落性を脱げるのか。今回はそのことを考へてみます。 ■ 堕落性とは何か こゝに、私とその同僚がゐるとします。2人は同じ指示に基づいて、同じやうに努力した。ところが、結果的には、同僚の成果だけが認められ、私のものは不採用になつた。 さういふとき、私の心には「愛の減少感」が生じる可能性がある。 「...

緑の大根畑は情緒である

「心」といふ言葉があり、我々はそれを日常の中で何気なく使ふ。目には見えないが、あると思つてゐる。しかも、重要だと思つてゐる。しかしその実態が一体どんなものなのか、それについては分かつてゐるやうで、実はよく分かつてゐないと思ふ。 数学者の故岡潔博士もこのことにずいぶん悩み、「情緒」といふ言葉を思ひついた。「心」と言つてもいゝのだが、それでは何だか色彩が感じられない。そこで「情緒」といふ言葉を選んだと...

100億円でも買へない朝ご飯

私の誕生日は1カ月以上前に過ぎたのですが、今年は娘夫婦が観光旅行に誘ひ、少し贅沢なホテルを予約してくれました。 ホテルの最上階には、露天ぶろ付きの温泉がある。夜の9時半以降には、夜食にラーメンなどが提供される。朝ご飯は、海鮮丼をはじめとしたがつつり系の食べ放題メニューがずらり。 部屋は特に広いといふほどではないが、バス・トイレ・洗面台がゆつたりとした設計になつてゐる。ベッドも枕も少し固めの誂へで、却...

プログラムをどう切り替へるか

先日の記事「本性はプログラムである」の中で、 「創造本性も堕落性本性も、ともにプログラムである」 といふ趣旨の内容を書きました。 今回は、それをもう少し掘り下げてみます。 例えば、文鮮明先生の自叙伝の中に、少年期の、かういふ体験談があります。 十歳の時でした。大みそかの日になって、村じゅう餅を作るのに大忙しだったのに、暮らし向きが困難で食べる物にも事欠く村民がいました。私は...

人生100年時代の絶望と希望

1年以上前の記事「人生100年時代の希望」で、ひとつの人生相談を取り上げ、考へてみたことがあります。 その相談とは、 「人生100年時代に絶望してゐます」 といふものです。 相談者は40代の女性かと思はれます。 彼女は学生のころから 「死ぬときに思ひ残すことがないやうに」 といふ気持ちで、必死に生きてきたと言ひます。 大学を卒業したあと、仕事にも就き、結婚もし、子どもも何人か生んで、家も建てた。人生における大...

ハワイ+キリスト教＋儒教

先日、ホ・オポノポノについてのyoutube動画を作つて、一つ、改めて気づいたことがある。 ホ・オポノポノは400年ほど前からハワイに伝はる、問題解決の手法です。基本的には中心に立つ人がゐて、その人を中心にグループで問題を解決していく。それを、モナ・ナラマク・シメオナといふ女性がインスピレーションを得て、自分の内部だけで完結できる手法として大きく改革した。 それで、新しい手法を正式には、 「セルフ・アイデン...

思考しない「私」

量子力学に「観測者問題」と呼ばれるものがあります。 量子力学において、波動関数（量子状態）はシュレディンガー方程式に従って決定論的に時間発展し、異なる状態の重ね合わせとして表現される。しかし測定を行うと、そのうちの1つの状態にあることが分かる。測定は、量子系に対してシュレディンガー方程式で表されない「何か」をしていることを示唆する。観測問題とは、その「何か」が何であるかを...

本性はプログラムである

『原理講論』には、二つの本性が出てきます。一つは「創造本性」、そしてもう一つが「堕落性本性」です。 「創造本性」は、神が元々与へた性質ですね。それに対して「堕落性本性」とはどういふことか。元々の「創造本性」が歪んだものだとすれば、「本性」と呼ぶのはおかしいのではないか。 長い間さういふ気もしてゐたのですが、よく考へてみると、うまく「本性」と付けてくれたものだと思ひます。どちらも「本性」でいゝのです...

あなたは自分を愛してゐますか

イエス様の語られた 「あなた自身を愛するやうに、あなたの隣人を愛せ」（マルコによる福音書12：31） といふ箴言。 何気なく読めば、「自分を愛すること」はごく自然にできてゐる、誰にでもたやすくできる。だから、それと同じやうに、もつと難しい隣人を愛することが目標だ。さういふ教へのやうに思へます。 しかし真実は、むしろその真逆ではないか。 こゝには二つの愛が出てくるのですが、ウェイトで考へると、「自分を愛す...

幸福についての二つのパラダイム

人間の本心は、… 悪に向かおうとする欲望を退け、善を指向する欲望に従って、本心の喜ぶ幸福を得ようと必死の努力を傾けているのである。 （『原理講論』総序） 「そこに行き着く」道は「そこにいる」ことだ。行きたい場所にいなさい。幸福になりたいか？ では、幸福でいなさい。 （『神との対話』ニール・ドナルド・ウォルシュ） この二つの神の言葉は、一見...

原理結果主管圏に見る神の事情

万物は原理自体の主管性、または自律性により、成長期間（間接主管圏）を経過することによって完成する。けれども、人間は原理自体の主管性や自律性だけでなく、それ自身の責任分担を全うしながら、この期間を経過して完成するように創造された。（『原理講論』創造原理第5節） 神はなぜ、被造物に成長期間といふ名の間接主管圏を置かうと発想したのか。その神の事情について考へてみようと思ひます。 ...

一切の評価をやめる

あらゆるものを「評価」なしに見つめることができたら、どうなるでせうか。 人は1日に4万から6万くらゐの思考が頭の中を去来してゐると言はれます。本当にそんなにあるだらうかと思ひますが、ときどき自分を観察してみると、まんざら誇張でもないやうな気がします。 例へば、車を運転してゐます。瞬間瞬間に新しい光景が目に入つてきますね。道路の路面の状況。前後左右の車や人の動き。随所に設置されてゐる道路標識や信号。 ...

見えない愛は、もつと高くて深い

愛の中でも見えない愛が、最高の愛です。愛は見えないので、最高に高くあり得るし、最高に広くあり得るし、深くもあり得ます。 見えない愛がこのように貴いように、見えないところにいらっしゃる神様も貴い方です。その貴い神様を探すためには、無我の境地に、すなわち自分というものがない境地に入らなければならないという言葉が正しいのです。神様は私たちが見ることができるものよりもっと深い、見えない静かな世...

なぜ神が迫害するのか

1ヶ月ほど前、「誰が迫害するのか」と題する記事を書きました。 具体的な内容はその記事をお読みいたゞきたいのですが、ポイントは、 「現在、家庭連合に吹きつけてゐる暴風の主は神ではないか」 といふことです。 その記事に対しては、 「もしさうなら、家庭連合は何が間違つてゐたと考へるのか」 といふ質問のコメントもいたゞきました。 即座に答へることを控えておりましたが、最近ひとつの答へが固まりつゝあるので、現段...

私の視点は、こゝにしかない

「寝る前に聞きたい宇宙の謎17選」 などといふYoutube動画を、夜寝る前ではなく、朝、起きがけに聞いてゐたら、 「我々はもしかしたら、ブラックホールの中に住んでゐるのかもしれませんね」 といふナレーションが耳にとまつた。 そして、 「なるほどな。その可能性は否定できない」 と思つたのです。 実際、我々が今ブラックホールの中に住んでゐると考へて、何か不都合があるでせうか。 最新の天文学や物理学で学んだ知識によ...

とにかく、流れに乗つて川を下らう

金融機関に勤める知り合ひから、職場の悩みで相談を受けました。 そこに就職して5年ほどたち、仕事にはだいぶ慣れてきたものゝ、要領が悪くて、抜けることも多い。そこへきて、最近、モンスタークレイマーが立て続けに2人も来て、その対応にものすごく神経をすり減らした。休みの日も、気にかかつて、心底くつろげない。 「辞めたい。いつ言ひ出さうかな」 といふ思ひが、しばしばよぎるやうになつたと言ふのです。 相談を受け...

言葉を感覚に変換する

朝、目が覚めるか覚めないかの、まどろみの意識状態は、閃きの宝庫です。寝てゐる間に「思考」が低下して、それがまだ十分に回復して働き始める前の比較的短い間に、「思考ではないもの」がどこからともなく来るやうな気がします。 今朝も、目が覚めかけて、手でスマホを触ると、勝手にアナウンスを始めた。 「現在6時44分です。降水確率は20%。最低気温は14度の予想です」 アナウンスの言葉は耳に入つてくるのに、一瞬、 「は...

みんなちがつて、みんないゝ

神様の目には、人種の色の違ひは見えない。 さういふ意味の文鮮明先生のみ言葉を、どこかで読んだ記憶があります。この言葉は、どう理解したらいゝのでせうか。 色彩豊かなこの世界の創造主ご自身に色の違ひが識別できないとは思へません。これは我々にとつてもかなり重要なことなので、注意深く考へてみませう。 この世界には色彩があると、我々はふつうに考へてゐます。木々の葉つぱは緑。晴れた空は青。夕日...

凹、バンザイ！

誰にでも、強みと弱みがある。本人が「これは自分の長所だ」と思ふ点と、「これは自分の短所だ」と思ふ点とがある。 つまり、誰もが 「私は完璧ではない」 と思つてゐる。 さうは思つてゐても、ついつい自分の弱み、自分の短所は他人に見せたくない。どうしても隠したくなる。 そして、できるだけ自分を 「完璧に近い自分」 に見せたいと考へるものでせう。 例へてみれば、誰でも自分を「完璧な丸」のやうに演出したい。しかし...

あなたが希望になつたらいゝんぢやないの？

養老孟司さんの「大言論シリーズ3部作」の1冊目のタイトルが、 『希望とは自分が変わること』 と付いてゐます。 これは、本当にその通りだと思ふ。 希望は、自分が変わること以外にはない。希望は、自分の内側にしかない。 そのことについて、先日こんな体験がありました。 知人と話してゐるとき、その人が、 「社長の話がいつも重たいのよ。経営状況が芳しくないとか、まだまだ希望が見えないとか…」 と話すので、私が思はず...

てつこさん、最後のレッスン

母の介護は、およそ3年半に及んだ。 ほとんど病気らしい病気もせずに、90歳近くまで、母親代はりになつて孫を本当にこまめに、よく育ててくれた。その母が、90歳を前に弱り出し、昼間から布団に入つて、横になる時間がふえてきたのです。 その時期が、ちやうど私の退職のタイミングと重なつた。それで、私は退職するや否や、母の介護に没頭することとなつたのです。 その母が亡くなつて、2カ月余りが過ぎた今、ときどきその3年...

見えないものは、見えるものより大きい

前の記事「心が体の中にあるか、体が心の中にあるか」で、 「体が心の中にあると思はれる」 と書きました。 今回は、こゝからさらにビジョンを広げて、 「見えないものは、見えるものより大きい」 といふことを考へてみたいと思ひます。 体が心の中にあるのだとすれば、当然、心は体より大きい。だから、私の心の喜びも憎しみも、私の体を通して現れる。 ところが、私の心よりもさらに大きいものがある。それが、集団の心、もつ...

心が体の中にあるか、体が心の中にあるか

一体、心が体の中にあるのか、それとも、体が心の中にあるのか。 心も体も、考へ詰めていくと、思ふほど単純なものではないのですが、こゝではあまり厳密なことは言はず、常識的な範囲で考へてみることにします。 多分、大半の人は、心が体の中にあると考へてゐると思ふ。 だつて、私の心は私にしか分からない。人の心は私には分からない。推測することはできても、実感することはできない。だから、一人一人の体の中に、その人...

二つの「通信線」

AI研究者、黒川伊保子さんによると、誰かとコミュニケーションするとき、男性は「事実の通信線」一本だけを使ふのに対して、女性はそれに加へてもう一本「心の通信線」を使ふのだと言ふ。女性のコミュニケーションは男性に比べて、相当複雑で高度なレベルにあるといふことです。 すると、男性が女性とコミュニケートする際、女性が今何を考へてゐるのか、どう感じてゐるのかを充分に理解できない。山登りに譬へれば、女性が八合目...

宗教は「痛みの体験」から始まる

エックハルト・トールが概念化してくれた「ペインボディ」。ほとんどの人が自分の中に抱へ込んでゐる、感情的な苦痛の集積。これをトールは「ペインボディ」と呼んだのです。 これに支配されると、これが自己意識の一部となり、それに条件づけられた人格が自分の牢獄となる。その牢獄から、人はなかなか抜け出ることができず、むしろペインボディに新しい糧を与へて、肥え太らせようとする。 その糧とは、どんなものか。感情的に...

「思考」がある日突然、消えた

『左脳さん、右脳さん。』（ネドじゅん） は、なかなか面白い本です。 著者のネドじゅんさんは、自分のことを「オカン」と自称してゐますが、どつこい、並みの「オカン」ではない。分析力も筆力も、相当大した「オカン」です。 かと言つて、脳について、脳科学から分析した本ではありません。自分の実体験から、ある日突然、「思考が消えた」、その体験と、それがいかにして起こったのかを考察した本です。今の私のニーズにぴつ...

誰が迫害するのか

もうずいぶん昔、何十年も前のことですが、文鮮明先生の、概略かういふ預言を聞いた記憶があります。 これまで宗教は様々な迫害を受け、それを克服することで信仰を鍛へられ、成長してきたが、いづれ迫害のない時代が訪れる。そのときは、神があなたがたを迫害するやうになるだらう。 これを聞いたときは、 「迫害の主体が入れ替はるのか。入れ替はれば、どんなふうに変は...

「競はない人生」もある

小林正観さんの長女は、知的障害を持つて生まれたさうです。子どもがなかなか授かれなくて、夫婦で待ちに待つて、やつと生まれたと歓喜したのも束の間、小林さんはショックで、半年間、世界から色が消えたと言つてゐます。 娘さんは体も弱かつたため、学校で毎年行はれる運動会でも、必ずビリです。 ところがある年、同じクラスの子が怪我をした。それでその朝、お母さんは思はぬ期待が生まれて、なんとなく嬉しさうだつた。 「...

中東の「ペインボディ」を癒す

10月7日の早朝、ガザのハマスが突如イスラエルを攻撃し、両者が戦争状態に入つてゐます。死者は、12日現在、双方ですでに2300人を超えたやうです。 ハマスに比べれば圧倒的な戦闘力を持つイスラエル側のガラント国防相は、地上作戦をふくむ総攻撃に移行すると言ひ、 「ガザが以前に戻ることはない。1日ですべてを撲滅する。1日でできなければ1週間で、1週間が無理なら1ヶ月で、すべての場所に到達する」 と、軍隊に向けて檄を飛ば...

「三対象目的」つて、結局何だ？

『原理講論』に出てくる「三対象目的」といふ概念は、長い間、今ひとつピンとこないものでした。 正分合作用により、正を中心として二性の実体対象に分立された主体と対象と、そしてその合性体が、各自主体の立場をとるときには、各々残りのものを対象として立たせて、三対象基準を造成する。そうして、それらがお互いに授受作用をするようになれば、ここで、その主体を中心として、各々三対象目的を完...

願はない「引き寄せの法則」

先日の記事「まづ最初に『引き寄せる』べきもの」で書いたのですが、そのあと、考へれば考へるほど重要なことに思はれてきたので、改めて書くことにします。 その記事の趣旨は、 「引き寄せの法則が作用するには、二段階ある」 といふことでした。 第一段階が、 「『外なる私』が『内なる私』に引き寄せられる」 こと。 そして、第二段階が、 「第一段階で「私」が修復された度合ひに応じて、外部のものが引き寄せられる」 こと...

シナリオを捨てる

少し古い話になりますが、昨年7月、第167回芥川賞の発表があり、高瀬隼子（たかせじゅんこ）さんが『おいしいごはんが食べられますように』で受賞した。そのとき、候補に挙がつた5作品が、1935年の同賞創設以来初めて、すべて女性作家であつたこと、しかも同時開催の直木賞の受賞者も女性であつたことが話題になつたやうです。 私自身、最近ほとんど小説に興味がないので、そんな話題も知らなかつた。偶々、Youtubeの動画でその話...

まづ最初に「引き寄せる」べきもの

『実践、引き寄せの法則』（エスター＆ジェリー・ヒックス）を読み進むにつれ、「引き寄せの法則」に対する従来の自分の見方に修正がかかつてきたのを感じます。 これまで「引き寄せの法則」といふと、 「強く、心の底から願へ。ビジュアルにイメージして願へ。あることを願ひながら、心の底では『無理だらうな』と思つてゐたら、その本音のほうが事態を引き寄せてしまふ。だから本心から願はなくてはならないのだ」 といふくらゐ...

敵は私の外にゐるのか

私の敵はどこで生まれるかと言ふと、まづ、私の中で生まれる。これは私の味方も同様で、やはり私の中から生まれる。敵も味方も、私の中から生まれるわけです。これは、ほゞ間違ひないと思ふ。 しかし現実には、我々はたいてい、敵は自分の外にゐると考へてゐます。 身近に敵がゐると思ふと、どういふ態度になるか。まづ、身を守らうとします。その方法に、ふたつあります。 ひとつは、敵を避ける。敵よりも自分が弱いと思へば、...

「感情」とは何か

日々の生活の中で、誰にでも「感情」が起こる。腹が立つたり、不安になつたり、怖れが起こつたり、嬉しさがこみ上げてきたり。物事にふれるたびに、何らかの感情が沸き起こつてくるから、我々は自分の感情を取り立てて分析したりはしないのがふつうでせう。 そこで、改めて、取り立ててみる。 「感情とは一体何だらう？ どうして、ものごとに触れて、いろいろな感情が湧き上がつてくるのだらう？」 この疑問に対して、エイブラ...

夫婦のトリセツ

Youtube「夫婦のトリセツ」 超人気、黒川伊保子さんの「トリセツ・シリーズ」。AI研究者にして、良き家庭人の黒川さんが、智恵と体験を駆使して、夫婦お互いの取り扱ひ説明をしてくれます。今回は、特に、夫にとつての妻の取り扱ひ方を中心に。 にほんブログ村...

小林正観さん、3つの悟り

Youtube「小林正観さん、3つの悟り」稀代の宇宙研究家、唯物論的神秘主義者、小林正観さん。待ちに待った長女が生まれてきたとき、半年間地獄に落ちたように悩み、そこから何を悟ったか。3つの悟りのプロセスを辿ってみます。 『宇宙方程式の研究』山平松生（Amazon） 『淡々と生きる』 小林正観（Amazon）...

私は観察者である

「私は欲望ではない」 もう少し正確に言ふなら、 「私の本質は欲望ではない」 しかし我々の多くは、自分は欲望だと思つてゐるのではないだらうか。自分とは欲望であり、自分を欲望とほとんど同一化してゐるやうにさへ思へる。 どういふことか。 欲望なしに、我々は生きていけない。食べることも、勉強をすることも、仕事をすることも、誰かを好きになることも、すべては欲望によつてなせる。欲望の強い人がより成功し、より出世...

尊徳さんは薪を背負つてゐる

  解剖学者・養老孟司さんがトーク番組で、 「八重洲ブックセンターの店先には、二宮尊徳の像が立つてゐる」 と話すのを聞いて、確認してみました。 GoogleMapで探すと、確かに立つてゐますね。昔の学校の校庭にも立つてゐたので、懐かしい気がします。 ところで、なぜ本屋の店先に尊徳さんの像を建てるのか。それは言ふまでもなく、本を読んでゐるからでせう。歩きながらでも本を読んでゐる。我々もそれに見習つて、一所...

〈わかりあえなさ〉の自覚

DISTANCE.mediaの関連で、もうひとつ。〈わかりあえなさ〉について取り上げてみます。 DISTANCE.mediaが開いたセミナーの中でプレゼンターとして壇上に立つたスタッフのひとり（女性）が、かういふ自分の体験を告白してゐます。 結婚して2，3年目のころ、ある議論サークルで、 「夫と話せば分かると思つてゐたのに、分かり合へないんです」 と発言したら、他の参加者から、 「あなた、新婚ですね」 と言はれた。 結婚生活10年以...

アポトーシスを通して生まれ変はる

DISTANCE.mediaといふところが 「Rapoptosis」 といふ独自の概念を提唱して、「人」と「もの」と「テクノロジー」の関係を見直してみようといふ試みをしてゐます。 DISTANCEといふ名前のとおり、「人」をふくめたさまざまなものとの「距離感」に注目してゐるやうです。 「Rapoptosis」といふのは「apoptosis」を基にした造語です。 多細胞生物には、個体全体の健康を維持するため積極的に細胞が自死する、アポトーシス（apoptos...

死ぬときぐらゐ迷惑をかけよう

先月の22日に母を看取つてから3週間。体調が崩れたまゝ、いまだ旧に復さず、気も抜けたまゝで、ぼんやりとした日を送つてゐます。 私は今生で二人の女性を自宅で看取つた。22年前に妻を、そしてこの度は母を。これが私の今生での務めなのかなとも思つたりします。 そんなときに、ネットでたまたま 『どうせ死ぬんだから』 といふタイトルの本が目についた。 そして本の帯には、「後悔せずに逝くための5つの新提言」とあつて、そ...

肉身は何のために賦与されたか

我々が堕落性を脱いで創造本性で生きるには、肉心主導から生心主導に生き方を転換する必要がある。しかしそれは、肉心を押さへつけたり軽視すべきだといふことではない。むしろ、生心の管理下において、肉心の機能をフル稼働させるのがよい。 さういふ趣旨で考へてみます。 我々には、肉身と霊人体の2つの体があつて、それぞれを管理する心（肉心と生心）がある。しかし人によつては、肉身の生活は不便で鬱陶しいと考へる場合も...